莊子:至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝萬(wàn)物而不傷。
惠施問(wèn):
“圣人也是人,他能超脫人之情嗎?”
莊子回答:“能。”
惠施問(wèn):
“人無(wú)情,還算人?”
莊子說(shuō):
“父母遺傳給他相貌、氣質(zhì)、靈魂,
大自然提供物質(zhì)塑造他的肉身,
怎么能說(shuō)他不算人?”
惠施問(wèn):
“既算人,豈無(wú)情?”
莊子說(shuō):
“你把人的內(nèi)涵當(dāng)做了人之情。
內(nèi)涵人人皆有,他當(dāng)然有,但不同于俗人。
我說(shuō)圣人無(wú)情,是說(shuō)他無(wú)俗情,
能擺脫是非,能忘掉得失,能勘破生死,
能淡化歡愛(ài),能消化仇恨,不讓俗情傷及
靈魂與肉身,而不是說(shuō)他的心冷冰冰?!?/span>
生與死,得與失,好與壞
貧與富,毀與譽(yù),寒與暑
等等對(duì)立面的互相轉(zhuǎn)化
本來(lái)就是事物發(fā)展的常態(tài)
本來(lái)就是客觀規(guī)律的體現(xiàn)
無(wú)始無(wú)終,自然而然
看透發(fā)展的規(guī)律
不必后悔,不必企盼
管他順境逆境,隨遇而安
任你愛(ài)我恨我,處之泰然
無(wú)論何時(shí)何處
對(duì)誰(shuí)都不要有仇隙的一閃念
形同俗人的只是外形
順應(yīng)自然的才叫內(nèi)涵
在圣人看來(lái)
世俗所謂的知識(shí)
不過(guò)是惹起麻煩的禍根而已
世俗所謂的紀(jì)律
不過(guò)是補(bǔ)合裂縫的粘膠而已
世俗所謂的品德
不過(guò)是招攬朋黨的資本而已
世俗所謂的技能
不過(guò)是制造商品的手段而已
人之用心應(yīng)該像鏡子那樣
你去照它,它不迎來(lái),哪怕你是國(guó)王
你不照了,它不送往,立刻把你遺忘
鏡子客觀地反應(yīng)物象,而不收藏
所以
鏡子照人年年老,人卻不能把鏡子照傷
《人心如鏡》......開悟篇
照鏡見(jiàn)真相,
看人真相難。
過(guò)鏡不留影,
見(jiàn)人記心間。
貴賤立鏡前,
實(shí)相自分辨。
對(duì)人論高低,
慰心有虛言。
鏡前不改色,
紅綠自呈現(xiàn)。
人心常染色,
臉上不一般。
人心難如鏡,
變化有萬(wàn)千。
人心若若鏡,
千古一真仙!
陳真人2014/2/5號(hào)上午,寫于錢塘玫瑰灣。
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