我們對(duì)歷史的認(rèn)知，一部分來(lái)自正史，一部分來(lái)自野史，還有一部分來(lái)自教科書。
比如，小時(shí)候?qū)W的歷史 松贊干布和文成公主的故事，當(dāng)初覺得非常浪漫，非常正能量：兩個(gè)人的通婚促進(jìn)了兩個(gè)民族的融合。
后來(lái)翻了正史才知道，當(dāng)初松贊干布向唐朝提出通婚的時(shí)候，唐太宗并沒有同意，兩家狠狠的打了一架，唐太宗慘勝之后，才不得不同意通婚。
這場(chǎng)架讓記憶中的美好消失殆盡。
當(dāng)然，即便是正史，也會(huì)摻雜記錄者的階級(jí)立場(chǎng)，以及個(gè)人感情，比如焚書坑儒這件事。我們談及始皇帝時(shí)言必稱暴君，言必稱焚書坑儒。其實(shí)，這還真有點(diǎn)誤會(huì)。
我們先說焚書這件事。
話說始皇帝統(tǒng)一天下后，在咸陽(yáng)宮大宴群臣。仆射周青臣大拍馬屁：吾皇牛X，吾皇威武，吾皇統(tǒng)一了天下，吾皇千秋萬(wàn)世！
始皇帝剛要高興，這時(shí)有個(gè)博士叫淳于越的不識(shí)趣，站出來(lái)說：皇帝雖然統(tǒng)一了天下，但沒有對(duì)任何人進(jìn)行分封，國(guó)土是你一個(gè)人的，這在過去沒有一個(gè)英明的國(guó)君這樣做！依我看，皇帝應(yīng)該分封各王子，我朝才能長(zhǎng)久??！
始皇帝一聽就不高興了，還沒開口說話，有人比皇帝還不高興的，就先說話了，誰(shuí)呢？李斯?？たh制代替分封制，就是李斯提的建議，李斯執(zhí)行的，說郡縣制不好，那不是在打李斯的臉嗎？
于是李斯噼里啪啦的把分封亂世春秋戰(zhàn)國(guó)說了一通，痛斥分封會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)亂等不良后果。
一場(chǎng)宴席不歡而散，之后李斯越想越不對(duì)，于是上書給始皇帝，大意如下：有些人的想法太多了，是因?yàn)楦鞣N思想太開放了，思想太開放是因?yàn)榭梢钥吹臅嗔恕２蝗绯恕肚丶o(jì)》之外，我們銷毀其他書籍，這樣大家的思想都統(tǒng)一了，行動(dòng)就統(tǒng)一了，我大秦朝必然千秋萬(wàn)世。
始皇帝看后，批了一個(gè)字：“可”。注意了，是“可”，不是“好，很好，非常好”之類的，說明皇帝對(duì)這件事的態(tài)度是：行吧，試試。
李斯領(lǐng)了命，遂把天下之書都收了過來(lái)，一把火燒光了。BUT，國(guó)家圖書館的書可一本都沒動(dòng)，也就是只收了“散書”，中華文化的精髓都藏在國(guó)家圖書館呢！
結(jié)果也不知道是正史、野史還是教科書的問題，我們都以為始皇帝把天下典籍都燒光了，你說是誤會(huì)不？
再說說坑儒的事。
這件事說起來(lái)就更誤會(huì)了。
有個(gè)叫盧生的術(shù)士，也就是道士之類的，欺騙始皇帝說自己可以搞到長(zhǎng)生不老藥，但需要大量經(jīng)費(fèi)。始皇帝一直想長(zhǎng)生不死，一聽真有長(zhǎng)生不老藥，當(dāng)然肯出錢了。于是一直提供大量經(jīng)費(fèi)給盧生，讓盧生去搞藥。
始皇帝送了N次錢，不可計(jì)數(shù)。一直催促盧生去搞長(zhǎng)生不老藥，但盧生哪能搞到??？于是盧生想，干脆拿了錢跑了算了。結(jié)果真跑了，一邊跑還一邊罵皇帝，說什么暴戾、昏君啊之類的?；实勐犃丝隙ù笈候_了錢就算了，還敢侮辱老子，找死！
這時(shí)的始皇帝，怒從心頭起，惡向膽邊生！NND術(shù)士真是不可信，現(xiàn)在咸陽(yáng)還有數(shù)百術(shù)士，萬(wàn)一都像盧生這樣，皇家的名聲全被敗壞了，干脆，“坑術(shù)士”！
這事鬧的！和儒生沒有半毛錢關(guān)系，純屬誤會(huì)，呵呵！
據(jù)載：
《史記·秦始皇本紀(jì)》始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào)，徐巿等費(fèi)以巨萬(wàn)計(jì)，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。
諸生在咸陽(yáng)者，吾使人廉問，或?yàn)樵@言以亂黔首。”於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸陽(yáng)，使天下知之，以懲後。
《史記·儒林列傳》：及至秦之季世，焚詩(shī)書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉。
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