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乾象典第四十八卷

星辰部匯考五

房宿

隋《丹元子步天歌》：房，四星直上主明堂，鍵閉一星斜向上。鉤鈐兩個近其旁，罰有三星直鍵上，兩咸夾罰似房狀。房下一星號為日，從官兩星日下出。圖

缺圖考

房宿

按《爾雅·釋天》：天駟，房也。大辰，房心尾也。
〈注〉龍為天馬，故房四星謂之天駟；龍星明者，以為時候，故曰大辰。〈疏〉房，一名天駟。《天文志》曰：房為天府，曰天駟。《國語》曰：月在天駟，是也。大辰，房心尾之總名也。辰，時也。春秋昭十七年冬，有星孛于大辰，是也。

按《尚書·旋璣鈐》：房，為明堂，主布政。
按《國語》：農(nóng)祥晨正。
〈注〉農(nóng)祥，房星也。晨正，謂立春之日，晨中于午也。

駟見而隕霜。
〈注〉駟，天駟房星也。隕，落也。謂建戌之中，霜始見。

按《星經(jīng)》：房四星，名天府，管四方，一名天旗、二名天駟、三名天龍、四名天馬、五名天衡、六為明堂。是火星，春夏水，秋冬火，房為四表，表三道，日月五星常道也。上第一星名為右服，次將，其名陽環(huán)上道；二星名右驂，上相，其名中道；三名左服，次將，其名下道；四名左驂，上相，總四輔。
按《史記·天官書》：東宮蒼龍房心，房為府，曰天駟，其陰右驂。
〈注〉《索隱》曰：《爾雅》云：天駟，房也。《詩紀·歷樞》云：房為天馬，主車駕。宋均云：房既近心為明堂，又別為天府及天駟也。《正義》曰：房星，君之位，亦主左驂，亦主良馬，故為駟。王者恒祠之，是馬祖也。

按《漢書·天文志》：東方蒼龍房心，房為天府，曰天駟。按《晉書·天文志》：房四星為明堂，天子布政之宮也。亦四輔也。下第一星上將也，次次將也，次次相也。上星上相也。南二星，君位。北二星，夫人位，又為四表中間，為天衢，為天關(guān)，黃道之所經(jīng)也。南間曰：陽環(huán)，其南曰太陽。北間曰：陰間，其北曰太陰，亦曰天駟，為天馬，主車駕。南星曰左驂，次左服，次右服，次右驂，亦曰天廄，又主開閉為蓄藏之所由也。
按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：漢永元銅儀，唐開元游儀，房宿五度，舊去極百八度，今百十度半。景祐測驗，房距南第二星，去極百十五度，在赤道外二十三度。《乾象新書》：在赤道外二十四度。
按《觀象玩占》：房宿四星，曰天床，總管四方，一曰天旗、一曰天市、一曰天龍、一曰天倉、一曰天表、一曰天衡、一曰天府、木星也。甘氏曰：房為明堂，政布之宮也。石氏曰：房為四輔，其北上第一星，上相也；次二星次相也；次三星次將也；南下第四星，上將也。南二星為君位，北二星為夫人位。房又為四表，中間為天衢大道，亦謂之天闕，黃道所經(jīng)，日月五星之所行也。南二星為陽環(huán)，亦曰陽間。其南為太陽道，北二星為陰間，亦曰陰環(huán)。其北為太陰道，又曰房，為天馬，亦天駟，主車駕。其南為左驂，次上為左服，北二星為右驂，次下為右服，又為天廄，主啟閉畜藏之所。

鍵閉

按《星經(jīng)》：鍵閉星在房東北，主管籥。
按《史記·天官書》：東宮蒼龍房心，房為府，曰天駟，其陰右驂北一星曰轄。
〈注〉《正義》曰：《說文》云：轄，車軸耑鍵也。兩穿相背也。《星經(jīng)》云：鍵閉一星，在房東北，掌管籥也。

按《漢書·天文志》同。
按《晉書·天文志》：鍵閉一星，在房東北鉤鈐，主關(guān)籥。按《隋書·天文志》：鍵閉一星，近鉤鈐，主關(guān)籥。
按《宋史·天文志》同。
按《觀象玩占》：鍵閉一星在房東北，主管籥開閉之官。

鉤鈐

按《星經(jīng)》：鉤鈐二星，主法，去房宿七寸。第一名天健，二名天宮，籥開藏，去北辰一百四度半。
按《史記·天官書》：東宮蒼龍房心，房為府，曰天駟，其陰右驂，旁有兩星，曰鈐。
〈注〉《索隱》曰：《元命苞》曰：鉤鈐兩星以閑防神府闿舒為主，鉤距以備非常也。

按《漢書·天文志》同。
按《晉書·天文志》：房北二小星，曰鉤鈐，房之鈐鍵，天之管籥，主閉鍵天心也。
按《隋書》、《宋史》天文志俱同。
按《觀象玩占》：鉤鈐二星，在房東，近左服右驂兩星之間，天子之腹心喉舌也。

罰星

按《星經(jīng)》：罰三星在東西，咸下南北而列，主受金罰贖市布租也。
按《史記·天官書》、《漢書》、《晉書》天文志俱不載。
按《隋書·天文志》：東咸西三星，南北列，曰罰星，主受金贖。
按《宋史·天文志》：罰三星在東西咸正西，主受金罰贖。按《觀象玩占》：罰三星在東咸正西南北列，主誅罰，一曰主贖刑。

東咸西咸

按《星經(jīng)》：東咸四星在房東北，主防淫佚。星南入心二度，去北辰一百三度。西咸四星在氐東，主治淫佚。南星入氐五度，去北辰九十三度。
按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：東咸西咸各四星，在房心北，日月五星之道也。房之戶，所以防淫佚也。
按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：東咸西咸各四星，東咸在心北，西咸在房西北，日月五星之道也。為房之戶，所以防淫佚也。
按《觀象玩占》：東咸四星，西咸四星，皆在房星之北。日月五星之道也。一曰大明，為房之戶，常為帝側(cè)之屏，以表障后宮，防奸私。

日星

按《星經(jīng)》闕，《史記·天官書》、《漢書》、《晉書》天文志俱不載。按《隋書·天文志》：房中道一星，曰日。
按《宋史·天文志》：日一星，在房宿南，太陽之精，主昭明令德。
按《觀象玩占》：日一星，在房中道，太陽之精也。主明德。

從官

按《星經(jīng)》：巫官二星，在房西南，主醫(yī)巫之職也。〈按：諸史志無巫
官，疑即從官，故入于此
〉
按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：從官三星，在積卒西北。
按《隋書·天文志》同。按《宋史·天文志》：從官一星，在房宿西南，主疾病巫醫(yī)。按《觀象玩占》：從官二星在積卒西北，房宿東南，主天子疾病巫醫(yī)。
按《歷學(xué)會通》：從官，主天下疾病巫醫(yī)人。

心宿

隋《丹元子步天歌》：心三星，中央色最深，下有積卒共十二，三三相聚心下是。圖

缺圖考

心宿

按《書經(jīng)·虞書·堯典》：日永星火，以正仲夏。
〈蔡注〉火謂大火，夏至昏之中星也。

按《詩經(jīng)·召南·小星》：嘒彼小星，三五在東。
〈傅〉嘒，微貌小星，眾無名者，三心五噣，四時更見。〈箋〉眾無名之星，隨心噣在天，猶諸妾隨夫人，以次序進御于君也。心在東方，三月時也。噣在東方，正月時也。如是終歲，列宿更見。

《唐風(fēng)·綢繆》：三星在天。
〈朱注〉三星，心也。在天，昏始見于東方，建辰之月也。〈大全〉鄭氏曰：昏而不見則嫁之候，今見在天，則三月末是不得其時。安成劉氏曰：心宿之象，三星鼎立，故因謂之三星。凡三星者，非止心之一宿，而知此詩為心宿者，蓋春秋之初，辰月末日在畢昏，時日淪地之酉位，而心宿始見于地之東方。此詩男女既過仲春之月而得成婚，故適見心宿也。

三星在隅。
〈朱注〉隅，東南隅也，昏見之星至此，則夜久矣。

三星在戶。
〈朱注〉戶必南出，昏見之星至此，則夜分矣。

《幽風(fēng)·七月》：七月流火。
〈朱注〉七月，斗建申之月，夏之七月也。流，下也。火，大火心星也。以六月之昏加于地之南方，至七月之昏，則下而西流矣。

按《禮記·月令》：季夏之月昏火中。
按《爾雅·釋天》：大辰，房心尾也。大火謂之大辰。
〈注〉大火，心也。在中最明，故時候主焉。〈疏〉大火，大辰之次名也。李巡云：大火蒼龍宿心，以候四時。

按《左傳》：心為大火。
按《國語》：火見而清風(fēng)，戒寒。
〈注〉謂霜降之后，清風(fēng)先至，所以戒人為寒備也。

火之初見，期于司里。
〈注〉期，會也。致其筑作之具，會于司里之官。

按《尚書·考靈耀》：主夏者，火昏中，可以種黍菽。
按《星經(jīng)》：心三星，中天王，前為太子，后為庶子，火星也。春夏木，秋冬水，一名大火，二名大辰，三名鶉火。按《史記·天官書》：東宮蒼龍房心，心為明堂大星，天王前后星子屬。
〈注〉《索隱》曰：《文耀鉤》云：東宮蒼帝，其精為龍。《春秋說題辭》云：房心為明堂，天王布政之宮。《鴻范五行傳》曰：心之大星，天王也。前星太子。后星庶子。

按《漢書·天文志》同。
按《大戴禮·夏小正》：五月初昏，大火中。大火者，心也。心中，種黍穈時也。九月內(nèi)火，內(nèi)火也者，大火；大火也者，心也。
按《晉書·天文志》：心三星，天王正位也。中星曰明堂，天子位，為大辰，主天下之賞罰。前星為太子，后星為庶子。
按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：漢永元銅儀，唐開元游儀，心三星皆五度，去極百八度。景祐測驗，心三星五度，距西第一星去極百十四度。
按《觀象玩占》：心三星為大火，一曰大辰，一曰大司空，一曰天相，火星也。心為明堂中央大星，天王正位，其北四尺為日月五星，中道前星為太子，后星為庶子。《星贊》曰：心為天王，故置積卒以為衛(wèi)。心者，水中火，故其色赤，為天之關(guān)梁。

積卒

按《星經(jīng)》：積卒星十二在氐東南，西入氐十三度，去北辰一百二十四度。
按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：積卒十二星，在房心南，主為衛(wèi)也。按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：積卒十二星在房西南，五營軍士之象，主衛(wèi)士，掃除不祥。
按《觀象玩占》：積卒十二星在房星西南，一曰衛(wèi)士，金官也。所以衛(wèi)暴守衛(wèi)明堂，掃除不祥。
按《歷學(xué)會通》：積卒，掃除糞穢不祥。

尾宿

隋《丹元子步天歌》：尾，九星如鉤蒼龍尾，下頭五點號龜星，尾上天江四橫是。尾東一個名傅說，傅說東畔一魚子。尾西一星是神宮，所以列在后妃中。圖

缺圖考

尾宿

按《禮記·月令》：孟春之月，旦尾中。
按《左傳》：龍尾伏辰。
〈注〉龍尾，尾星也。日月之會曰辰，日在尾，故尾星伏不見。

按《星經(jīng)》：龍尾九星為后宮第一星后，次三夫人，次九嬪，次嬪妾。一名后族，水星也。二風(fēng)后，三天雞，四天狗，五太廟。按《史記·天官書》：尾為九子，曰君臣斥絕不和。
〈注〉《索隱》曰：宋均云：屬后宮場，故得兼子。子必九者，取尾有九星也。《元命苞》云：尾九星，箕四星，為后宮之場也。《正義》曰：尾為析木之津，于辰在寅，燕之分野。尾九星為后宮，亦為九子星近心第一星。為后妃，次三星并為夫人，次三嬪，末二星為妾。

按《漢書·天文志》同。
按《晉書·天文志》：尾九星，后宮之場，妃后之府。上第一星，后也。次三星，夫人。次星，后嬪妾。第三星傍一星，名曰神宮，解衣之內(nèi)室，尾亦為九子。
按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：尾宿九星為天子后宮，亦主后妃之位。上第一星，后也。次三星，夫人。次星，嬪妾也。亦為九子。漢永元銅儀，尾宿十八度。唐開元游儀同。舊去極百二十度，一云百四十度，今百二十四度。景祐測驗亦十八度，距西行從西第二星去極百二十八度，在赤道外二十二度，《乾象新書》：二十七度。
按《觀象玩占》：尾九星，蒼龍尾也。一曰天雞，一曰析木，一曰天狗，一曰風(fēng)后，一曰太廟，亦曰大司空，一曰龍，一曰九子，水星也。尾為后宮后妃之府，其北十尺為日月五星中道，其上第一星，主后；次二星，主夫人；又次三星，主九嬪；次三星，主媵妾。其第二星為后族，旁一小星，相去一寸，曰神宮，天子解衣之內(nèi)室也。尾又主八風(fēng)，箕尾之間，謂之九江口，故尾星又曰九江，主水。
龜星
按《星經(jīng)》：天龜六星在尾南漢中，主卜吉兇，入尾十二度，去北辰一百四十一度。
按《史記·天官書》不載。
按《漢書·天文志》：龜鱉星不居漢中，川有易者。
按《晉書·天文志》：龜五星在尾南，主卜以占吉兇。按《隋書》、《宋史》天文志俱同。
按《觀象玩占》：龜五星在尾南漢中，一曰連珠，主贊神明，定吉兇。

天江

按《星經(jīng)》：天江四星在尾北，主太陰星，南入尾六度，去北辰一百十一度。
按《史記·天官書》：天潢旁江星。
〈注〉《正義》曰：天江四星在尾北，主太陰也。

按《漢書·天文志》同。
按《晉書·天文志》：天江四星在尾北，主太陰。
按《隋書》、《宋史》天文志俱同。

傅說

按《左傳》：天策焞焞。
〈注〉天策，傅說星。時近日，星微焞焞，無光耀也。

按《星經(jīng)》闕，《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：傅說一星，在尾后。傅說主章祝巫官也。
按《隋書·天文志》：傅說一星，在尾后。傅說主章祝巫官也。章，請?zhí)栔曇?。主王后之?nèi)祭祀，以祈子孫，廣求后嗣。《詩》云：克禋克祀，以弗無子，此其象也。
按《宋史·天文志》：傅說一星在尾后河中，章祝官也。一曰后宮女巫也。司天王之內(nèi)祭祀，以祈子孫。《左氏傳》：天策焞焞，即此星也。
按《觀象玩占》：傅說一星在尾后河中，主祝章，為后官祈神明保子孫。《春秋元命苞》曰：傅說，主祝章巫官也。章，請?zhí)栔曇?。一曰傅說女巫也。主王宮之內(nèi)祭祀，祝祠鬼神，祈禱于嗣。《詩》云：克禋克祀，以弗無子，此其象也。
魚星
按《星經(jīng)》：天魚一星，在尾后河中，主云雨，理陰陽。按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：魚一星，在尾后河中，主陰事、知云雨之期也。
按《隋書》、《宋史》天文志俱同。
按《觀象玩占》：魚一星，在尾后河中，一曰據(jù)星，一曰蒙星，主云霓，統(tǒng)陰事，知云雨之期。
按《歷學(xué)會通》：魚在河中，知云雨風(fēng)氣狀如云。

神宮

按《星經(jīng)》闕，《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：尾第三星旁一星，名曰神宮，解衣之內(nèi)室。
按《隋書》、《宋史》天文志俱同。
按《觀象玩占》：神宮一星，在尾宿第二星旁，為附座，解衣之內(nèi)室也。

箕宿

隋《丹元子步天歌》：箕四星，形狀似簸箕，箕下三星名木杵。箕前一粒是糠皮。圖缺缺圖考

箕宿

按《詩經(jīng)·小雅》：巷伯，哆兮侈兮，成是南箕。
〈朱注〉哆侈，微張之貌，南箕四星，二為踵，二為舌，其踵狹，而舌廣，則大張矣。〈大全〉安成劉氏曰：箕星常見于南方，故謂南箕。

大東維南有箕，不可以簸揚。
維南有箕，載翕其舌。
〈朱注〉南箕，不可以簸揚糠秕，而引其舌，反若有所吞噬也。

按《爾雅·釋天》：析木，謂之津，箕斗之間漢津也。
〈注〉即漢津也，箕龍尾斗，南斗天漢之津梁。〈疏〉十二次之分，析木，燕也。折木之津，箕斗之次名也。孫炎曰：析別水木，以箕斗之間，是天漢之津也。劉炫謂是天漢，即天河也。天河在箕斗二星之間，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星為隔，隔河須津梁以渡，故謂此次為析木之津也。不言析水而言析木者，此次自南而盡北。故依此次而名析木也。郭云：箕龍尾斗南斗，天漢之津梁，以四方皆有七宿，各成一形，東南成龍形，西方成虎形，皆南首而北尾。南方成鳥形，北方成龜形，皆西首而東尾?；谏n龍之末，故云龍尾斗，至南方即見。故云南斗。昭八年，《左傳》曰今在析木之津。《國語》曰日在析木之津者，是也。按經(jīng)典但有析木之津，無析木謂之津，今定本有謂字，因注云即漢津也，誤矣。

按《詩紀·歷樞》：箕為天口，主出氣。
按《星經(jīng)》：箕四星，主后別府二十七世婦，八十一御女，為相天子后也。亦為天漢九江口。主梁在漢，邊金星，春夏金秋冬土。
按《史記·天官書》：箕為敖客，曰口舌。
〈注〉《索隱》曰：宋均云：敖，調(diào)弄也。箕以簸揚調(diào)弄為象，有去去來來客之象也。《詩》云：維南有箕，載翕其舌。又《詩緯》云：箕為口，主出氣。是箕謂為敖客，行請謁也。《正義》曰：箕主八風(fēng)，亦后妃之府也。

按《漢書·天文志》同。
按《晉書·天文志》：箕四星，亦后宮妃后之府，亦曰天津。一曰天雞，主八風(fēng)，又主口舌，主客蠻夷戎貊。按《隋書·天文志》同。
按《宋史·天文志》：漢永元銅儀，箕宿十度。唐開元游儀十一度，舊去極百十八度，今百二十度。景祐測驗，箕四星十度，距西北第一星，去極百二十三度。
按《觀象玩占》：箕四星，曰天津，一曰天漢，主津梁；一曰風(fēng)口，一曰風(fēng)星，主八風(fēng)；一曰狐星、狐貉，一曰天雞，主時；一曰天陣，金星也。又為女相，主口舌；又曰天后，后宮之別府也。其北六尺，為日月五星中道，又主蠻夷戎貊。
杵星
按《星經(jīng)》：杵三星，在箕南，主杵臼舂米事。星北入箕一度，去北辰一百四十三度。
按《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：杵三星，在箕南，杵給庖舂。
按《隋書》、《宋史》天文志俱同。
按《觀象玩占》：杵三星在箕南，木官也。主舂臼之用。
糠星
按《星經(jīng)》闕，《史記·天官書》、《漢書·天文志》俱不載。
按《晉書·天文志》：糠一星，在箕南，杵西北。
按《隋書·天文志》：糠一星，在箕舌前，杵西北。
按《宋史·天文志》同。
按《觀象玩占》：糠一星，在箕口前，主簸揚，給犬豕糠籺。