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3桂枝麻黃各半湯桂枝二麻黃一白虎人參湯桂枝二越婢一湯桂枝去芍茯苓白術(shù)湯甘草干姜湯芍藥甘草湯調(diào)胃承氣湯四逆湯

21:「太陽病」下之后,脈促,胸滿者,「桂枝去芍藥湯」主之。

桂枝去芍藥湯:  桂枝3  炙草2  生姜3  大棗5

22:若微惡寒者,「桂枝去芍藥方中加附子湯」主之。

桂枝去芍藥加附子湯:  桂枝3  炙草2  生姜3  大棗5  炮附1

23:太陽病得之八九日,如瘧狀:發(fā)熱、惡寒,熱多、寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發(fā)。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發(fā)汗,更下,更吐也。面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。

桂枝麻黃各半湯:  桂枝3  芍藥3  炙草2  生姜3  大棗3  麻黃3  杏5

太陽病,得之八九日。得到一段時間以后,如瘧狀,就是忽冷忽熱的現(xiàn)象。

發(fā)熱惡寒。熱多寒少。發(fā)熱,又會怕冷。熱比較多,寒比較少。就是這人的抵抗力比較強。

其人不嘔,清便欲自可。病人不嘔大小便很正常。傷寒論中言及病剛開始時,所得的是太陽病。

如果病進入少陽的時候,病人馬上會產(chǎn)生嘔,病進入陽明的時候,病人會便秘或燥渴。所以如果有嘔。病就是進入少陽了,如果口渴,大便有問題了。就是進入陽明了。

所以其人不嘔,清便欲自可。就是這個病不在少陽,也不在陽明,病還在太陽。

一日二三度發(fā)。有的時候一天兩三次發(fā)。突然發(fā)熱,突然發(fā)冷。

脈微緩者,為欲愈也;如果脈微緩者,「脈」慢慢緩下來了。

本來脈是浮弱俱緊,現(xiàn)在一息四至,為欲愈也,表示這人快好了。

望診上可看眼睛的眼白,某一段開始黃,就是身體要恢復了。

黃是脾胃的顏色,胃氣回來了,只有一點點黃,就不用吃藥,讓他慢慢恢復;

脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發(fā)汗,更下,更吐也。

脈很弱,一息二三至跳得很慢。代表身體內(nèi)臟功能消弱。而且感到身體里面一陣陣冷出來,這是陰和陽都虛,身體虛掉了,這個時候,千萬不可以發(fā)汗或攻下,或用吐的。

面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜「桂枝麻黃各半湯」。

臉色發(fā)紅發(fā)赤說明病還沒有解掉。以其不能得小汗出,因為不能得汗出,所以身必癢。

此條說如果要用汗法時,一定要先確定病人有足夠的津液,體力很好,才能去發(fā)汗。

病人脈很微弱,代表病人津液都沒了。本身身體很虛,再去發(fā)汗,他會更虛弱。

面色反有熱色者,還有熱就是感冒還沒完全去掉,代表還需要服藥。

為什么不能得小汗出?就是汗已離開汗腺,但是還沒離開皮膚表面。

停在皮膚下方。風吹一吹,皮膚毛孔封到了,就開始癢了。

所以洗完澡或平常沒事,風吹皮膚會癢的,其實在癢的時候,發(fā)微汗就可以了。

張仲景設(shè)計「桂枝麻黃各半湯」,此湯發(fā)汗的時候,不會把正常的津液發(fā)掉,只把皮膚下面的多余水排掉,所以會用到桂枝麻黃各半湯的,一定有發(fā)癢的現(xiàn)象,就是表汗沒有發(fā)透,光用桂枝湯,力量達不到皮膚,這時就把麻黃拿出來。所以是桂枝麻黃各半湯。

有時候我們也用發(fā)汗的方式來利尿,就好像用吸管吸水,一旦把上端放開,下端的水就流出來了。發(fā)汗的時候都是用熱藥,更熱的藥例如說硫磺,消水腫的力量更強。

麻黃又名青龍。麻黃節(jié)可以止汗節(jié)要拿掉。麻黃枝可以發(fā)汗所以用于發(fā)汗的時候要去節(jié)。

像當歸一樣當歸身補血但是當歸須破血。所以孕婦吃當歸身補血,吃當歸須是墮胎。

23:太陽病得之八九日,如瘧狀:發(fā)熱、惡寒,熱多、寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發(fā)。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發(fā)汗,更下,更吐也。面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。

桂枝麻黃各半湯:  桂枝3  芍藥3  炙草2  生姜3  大棗3  麻黃3  杏5

桂枝和芍藥是一組。麻黃和杏仁是一組。麻黃入肺本草上寫麻黃可以宣肺。麻黃一下去肺的氣管全部打開。肺是諸陽之會。所以心臟的力量會加強。因此麻黃有興奮劑的作用。

為什么加杏仁?麻黃宣肺,因為肺主皮毛。所以麻黃下去直到毛孔,毛孔打開的動能是靠肺。如果光用麻黃沒有杏仁,肺會干掉,太熱,所以加杏仁把不足的津液補足。

桂枝湯是解肌的,入脾臟的,入腸胃的,所以加生姜大棗來補津液,作為后援部隊。

所以皮膚沒事會癢的人,可用桂枝麻黃各半湯,會微微的發(fā)汗。

有沒有汗,在治病的時候很重要。腎臟病,我們由五行知道必須先治心火再治肺金。

腎臟的功能就會漸漸恢復。汗為心之液。由能否正常流汗,可以判斷心臟的功能好了沒有。

所以腎臟出問題的人,因為影響到心臟,所以再怎么走路天氣熱的時候,也不會流汗。

23:太陽病得之八九日,如瘧狀:發(fā)熱、惡寒,熱多、寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發(fā)。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發(fā)汗,更下,更吐也。面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。

桂枝麻黃各半湯:  桂枝3  芍藥3  炙草2  生姜3  大棗3  麻黃3  杏5

24:「太陽病」初服「桂枝湯」,反煩不解者。先刺「風池」、「風府」,卻與「桂枝湯」則愈。太陽病桂枝湯沒好病人反煩躁先刺「風池、風府」,再給桂枝湯就好了。

為什么?頭是諸陽之會。所有的陽都會在頭部。身上所有的陽氣動能出來的時候一定先給頭部。到頭部之后,才會灌到四肢上去。到頭部的力量不夠,就停在胸口。

因為病人本身就是虛的,虛在心臟。吃了桂枝湯之后,桂枝是發(fā)表的,結(jié)果發(fā)表的力量不夠,就停在胸口。扎風池、風府,就是通關(guān)活絡,讓陽氣能通到頭部去。

湯劑內(nèi)服,每見有煩、或悶、或眩、或驚惕、寒戰(zhàn)等現(xiàn)象,有兩種情形:

一、  為藥不對癥而引起之變病。二、為服藥而起之「瞑?!宫F(xiàn)象。

所謂藥石不「瞑?!?厥疾不瘳,此種「瞑眩」癥狀,為正邪相爭之現(xiàn)象,藥證相合。

所以如果處方開得好,藥吃下去,頭不「瞑?!?病不會好的。感冒,吃完藥,胃氣大多在白天恢復。如果是陰證,病人瞑眩的時候,大多在晚上半夜的時候胃氣會恢復。

「瞑?!咕拖襻樉囊鸬摹笗炨槨?這種狀況出現(xiàn)時,表示一次就好了。

24:「太陽病」初服「桂枝湯」,反煩不解者。先刺「風池」、「風府」,卻與「桂枝湯」則愈。25: 服桂枝湯,大汗出,脈洪大者,與桂枝湯如前法,若形如瘧,日再發(fā)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。桂枝二麻黃一湯:桂枝2 芍藥2 炙草1 生姜3 大棗5 麻黃1  杏仁3

服了桂枝湯之后,大量流汗,脈反而洪大的,這就是桂枝湯的力量不夠,病人心臟的力量不夠,要發(fā)發(fā)不出來,力量發(fā)不到肌表,還在胸腔里面,脈管變大,血一直往外沖,遇到這種病人再給他桂枝湯吃,如果出現(xiàn)如瘧,就是忽冷忽熱的現(xiàn)象,就是風寒都有了,桂枝湯證是不會有忽冷忽熱的現(xiàn)象,桂枝湯的癥狀是有汗、惡風、頭痛、日再發(fā)者,一天發(fā)一次的,汗出必解,這時用桂枝二麻黃一湯。

桂枝麻黃各半湯和桂枝二麻黃一湯如何區(qū)分:

桂枝麻黃各半湯:病人發(fā)熱發(fā)冷的時間差不多,發(fā)熱一個小時完又發(fā)冷一個小時。

桂枝二麻黃一湯:病人發(fā)熱的時候比較多,發(fā)冷的時候比較少,代表病人的元陽很足免疫系統(tǒng)很足,這時桂枝加重,麻黃減少,所以桂枝三,芍藥二,麻黃一。

25: 服桂枝湯,大汗出,脈洪大者,與桂枝湯如前法,若形如瘧,日再發(fā)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。桂枝二麻黃一湯:桂枝2 芍藥2 炙草1 生姜3 大棗5 麻黃1  杏仁3

26:服桂枝湯,大汗出后,大煩渴不解,脈洪大者。白虎加人參湯主之。

白虎加人參湯:  知母3   石膏5   炙草2   淮山2   黨參6

這就是病由太陽進入陽明了。病人原本是桂枝湯癥。喝第一碗時,就好了。結(jié)果把剩余的藥都喝了??赡苤瞬荨⑸⒋髼梽┝坎粔?造成津液喪失了。桂枝湯過量。

也可能是病人太晚喝桂枝湯來發(fā)汗,結(jié)果病邪進入陽明而化熱。

或是病人來找你的時候,已經(jīng)快要進入陽明了,所以喝完桂枝湯,就轉(zhuǎn)成白虎湯證。

桂枝湯利用腸胃津液來發(fā)汗,因為里面已經(jīng)用炙草、生姜、大棗來補腸胃中的津液。因此不會使體內(nèi)津液耗損而產(chǎn)生白虎湯證;

但是如果是服用桂枝湯或是麻黃湯等其它解表湯過量,使得肺中津液不足。

就比較容易轉(zhuǎn)化成白虎湯證。

陽明證分「經(jīng)熱」和「腑熱」,經(jīng)是血脈神經(jīng),腑是腸胃消化系統(tǒng)。

白虎湯癥:解表力太強發(fā)汗太多,造成血里的水不足,便產(chǎn)生經(jīng)熱。就是白虎湯。

承氣湯癥:發(fā)汗太過,腸胃津液都發(fā)掉,造成大便干掉,就是腑熱,就是承氣湯。

白虎湯的白虎就是石膏。石膏是清涼潤肺。陽明經(jīng)熱的時候用來退熱的。病人病進入陽明后,病人顯現(xiàn)的陽明癥狀一定是但熱不寒持續(xù)的發(fā)燒不會有怕冷的現(xiàn)象。不管是經(jīng)熱或是腑熱,尤其是在下午三點到五點病人開始發(fā)壯熱,看舌苔黃黃黑黑的整個嘴巴干的。

如果沒有大便,就開承氣湯。如果大便很好,就知道熱只在血里面,就用白虎湯。

所以血里面的水不夠的時候,用白虎湯去滋潤。由于人身體的體熱在血里面,

所以手術(shù)失血或大量失血的人會發(fā)冷栗。如果發(fā)燒嘴唇干裂用白虎湯。燒就會退。

大汗、大煩渴、脈洪大,方書稱為陽明經(jīng)?。恢^陽明主里。陽明病即主病在里且主實熱。故以白虎湯清高熱為主治,加人參防心臟之衰弱,補助津液之消耗。

26:服桂枝湯,大汗出后,大煩渴不解,脈洪大者。白虎加人參湯主之。

白虎加人參湯:  知母3   石膏5   炙草2   淮山2   黨參6

知母在【本草】上寫是除煩止渴生津。因為白虎湯證的病人,嘴巴很渴,血里面的水不足的時候,喝水都沒用的。這時候用知母來除煩。

胸腔里沒有水氣時,肺就像云,一旦云沒了,太陽直射,當然煩,這時肺整個干的??跁芸氏牒缺?。喝下去的水一下就干了,根本來不及滋潤肺。

白虎湯有個特殊的現(xiàn)象:燒一退的時候病人也是流汗。這汗是把病人的病毒排出來的。

石膏是非常辛寒的藥,寒涼的藥一吃下去,馬上進入血脈,把血的溫度下降下來。當病人怕熱、壯熱、高熱的時候,用到白虎湯時,石膏就是至少一兩以上。

【本草】石膏微辛而寒,于清熱中,具有散熱之性,為退熱之專品,惟宜生用。

炙甘草主要是健脾健胃,當脾陽不足的時候,就是脾臟的蠕動太慢,壓迫到胃,胃口就沒了,炙甘草能讓脾陽恢復的很快。甘草清熱消炎滋液。

粳米就是平常用的糯米,最主要是為了取它的黏液,肺上面有很多肺泡,在壯熱的時候,整個干掉了,取粳米的黏液來保護它,讓它清涼下來,肺的津液靠粳米補足,腸胃的津液靠紅棗、人參。粳米、甘草滋潤各組織之黏膜。知母、石膏、甘草、粳米,四味合用成為清熱除煩生津止渴之專劑。

張仲景在用人參時,都是腸胃不好的時候,所以人參是最好恢復腸胃功能的藥。人參很貴,可用黨參、花旗參取代?,F(xiàn)在的高麗參不純,是澆硫磺長大的。

本草寫人參是甘苦微寒,味道一點甘一點苦一點寒。人參是比較涼的藥,所以白虎人參湯是生津止渴的專劑。上消糖尿病渴飲千杯不能止渴就是白虎人參湯證。

病人發(fā)高燒的時候,但熱不寒,大便正常,我們用白虎湯退燒,不用人參。

麻黃是青龍,石膏是白虎,附子是玄武,大棗是朱雀,容后詳述。

26:服桂枝湯,大汗出后,大煩渴不解,脈洪大者。白虎加人參湯主之。

白虎加人參湯:  知母3   石膏5   炙草2   淮山2   黨參6

27:太陽病發(fā)熱惡寒,熱多寒少,煩躁,脈微弱者。此無陽也,不可發(fā)汗,宜桂枝二越婢一湯主之。桂枝二越婢一湯: 桂枝2 芍藥2 炙草2 生姜2 大棗2 麻黃1 石膏3

23:太陽病得之八九日,如瘧狀:發(fā)熱、惡寒,熱多、寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發(fā)。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發(fā)汗,更下,更吐也。面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。

桂枝二麻黃一湯:  桂枝2  芍藥2  炙草1  生姜2  大棗2  麻黃1  杏仁1

桂枝麻黃各半湯:  桂枝3  芍藥3  炙草2  生姜3  大棗3  麻黃3  杏仁3

桂枝二越婢一湯:  桂枝2  芍藥2  炙草1  生姜2  大棗2  麻黃1  石膏3

桂枝麻黃各半湯:桂枝一兩十六銖(約25克),芍藥一兩(約15克),生姜一兩(約15克),甘草(炙)一兩(約15克),麻黃(去節(jié))一兩(約15克)大棗(擘)四枚杏仁(去皮、尖)二十四枚     注:漢代一兩約等于現(xiàn)代15.6克,一升約等于現(xiàn)代200毫升,一合約等于現(xiàn)代20毫升,十六銖約等于現(xiàn)代10克。

桂枝麻黃各半湯?     (方組、臨證參考用量)

桂枝6g  芍藥3g  生姜3g  炙甘?3g  麻黃3g  杏仁3g  大棗4g?

25: 服桂枝湯,不汗出,脈洪大者,與桂枝湯如前法,若形如瘧,日再發(fā)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。桂枝二麻黃一湯:桂枝2  芍藥2 炙草1 生姜3 大棗3 麻黃1  杏仁1

27:太陽病發(fā)熱惡寒,熱多寒少,煩躁,脈微弱者。此無陽也,不可發(fā)汗,宜桂枝二越婢一湯主之。桂枝二越婢一湯: 桂枝2 芍藥2 炙草1 生姜2 大棗2 麻黃1  石膏3

平常感冒不會有煩躁的現(xiàn)象,煩躁是因為肺里面太熱,肺藏魄,魄主靜,所以肺陽很正常的時候人很靜,過熱的時候,魄就失守了,病人才會有煩躁的現(xiàn)象。

肺很燥熱的時候給的處方就是石膏。石膏色白專門去肺熱肺熱去掉以后胸陽才能回頭。

而且這種煩躁的現(xiàn)象,都發(fā)生在半夜的時候,發(fā)熱惡寒,熱多寒少。

表示病人有表證,脈微弱者,此無陽也,就是告訴你,小心點。

給病人發(fā)汗時一定要檢查病人有沒有條件發(fā)汗。本來已經(jīng)虛掉了,一發(fā)汗就更兇。

病人煩躁脈微弱就代表里面虛掉了也就是津液不足了。就是因為津液不足所以病人才會肺熱。

腸胃的津液。土生金。津液就像云霧一樣排到肺上面。當津液少了摸到的脈就會很微弱。

陽的作用在于固守陰,陽氣要固而密,陰才會停在里面。

如果陽不足,又發(fā)汗,陽會喪失更多,會汗出過度。

人的胃氣不動,正常的脈一息四至,代表胃氣很足,如果脈一息二三至,脈很弱。代表胃的功能沒有了。代表腸里面的津液沒了。

上面的肺像太陽一樣很熱,很燥熱,脈微,這就是無津無陽,不可以發(fā)汗。

在給病人發(fā)汗的時候,先看看舌頭,很干燥的就不可以發(fā)汗。

舌頭的津液就是從肺上面來的,此條辨就是病人里虛的狀況。

23:太陽病得之八九日,如瘧狀:發(fā)熱、惡寒,熱多、寒少,其人不嘔,清便欲自可,一日二三度發(fā)。脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發(fā)汗,更下,更吐也。面色反有熱色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必癢,宜桂枝麻黃各半湯。

桂枝二麻黃一湯:  桂枝2  芍藥2  炙草1  生姜3  大棗5  麻黃1  杏仁1

桂枝麻黃各半湯:  桂枝3  芍藥3  炙草2  生姜3  大棗3  麻黃3  杏仁3

桂枝二越婢一湯:  桂枝2  芍藥2  炙草1  生姜3  大棗3  麻黃1  石膏3

25: 服桂枝湯,不汗出,脈洪大者,與桂枝湯如前法,若形如瘧,日再發(fā)者,汗出必解,宜桂枝二麻黃一湯。桂枝二麻黃一湯:桂枝2  芍藥2 炙草1 生姜3 大棗5 麻黃1  杏仁3

27:太陽病發(fā)熱惡寒,熱多寒少,煩躁,脈微弱者。此無陽也,不可發(fā)汗,宜桂枝二越婢一湯主之。桂枝二越婢一湯: 桂枝2 芍藥2 炙草1 生姜2大棗2 麻黃1  石膏3

津液不夠,又有表證的時候,就用「桂枝二越婢一湯」。

是「桂枝二麻黃一湯」的變方。杏仁換石膏。

桂枝二越婢一湯是麻黃和石膏在并用。

石膏能清肺熱,讓上焦虛熱降下來,所以不會發(fā)汗。

臨床上會用到桂枝二越婢一湯的,還有一種情形:憂能傷肺,心胸很狹窄怕死,煩躁嘴巴干的,查又查不出病來,因為心里有病。所以桂枝二越婢一湯有兩種情況:一種是外表看到運動過量或津液喪失掉了而無陽。一種是心里胡思亂想的人。

27:太陽病發(fā)熱惡寒,熱多寒少,煩躁,脈微弱者。此無陽也,不可發(fā)汗,宜桂枝二越婢一湯主之。桂枝二越婢一湯: 桂枝2 芍藥2 炙草2 生姜2 大棗2 麻黃1 石膏3

津液不夠,又有表證的時候,就用「桂枝二越婢一湯」。

是「桂枝二麻黃一湯」的變方。杏仁換石膏。

前面是桂枝湯,后面是越婢湯。麻黃少用些,桂枝用三,麻黃就不超過二。

石膏可多用些,能去肺熱。這里的煩躁最主要是脾土不生金。

所以桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗可以解肌健脾陽,因為他的脾的津液不夠。

所以病人如果津液不足,病人有表證,就可考慮「桂枝二越婢一湯」。

病人情緒煩躁,半夜不能睡覺,胡思亂想,就是標準的「桂枝二越婢一湯」。

27:太陽病發(fā)熱惡寒,熱多寒少,煩躁,脈微弱者。此無陽也,不可發(fā)汗,宜桂枝二越婢一湯主之。桂枝二越婢一湯: 桂枝2 芍藥2 炙草1 生姜2 大棗2 麻黃1  石膏3

28:服桂枝湯或下之,仍頭項強痛。翕翕發(fā)熱。無汗。心下滿,微痛,小便不利者。桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之。桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯:芍藥3 炙草2 生姜3 大棗5 茯苓3 白術(shù)3

這個桂枝去桂呀很可疑,在《醫(yī)宗金鑒》他改芍藥了,我認為這是對的。因為他這個表還不解嘛,你把桂枝去了,拿什么解表?所以應該桂枝去芍藥,我們經(jīng)常用也是桂枝去芍藥。我認為《醫(yī)宗金鑒》還是對的。

這個書錯字有的是,象頭前那個脈洪大,那肯定是錯的。這段書主要注重這個“仍”字,他說這個病呀,根本就不是桂枝湯證。他根本就是“頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗,心下滿,微痛,小便不利”,根本就有這個病,就是這個證候。

這個大夫看到這個“頭項強痛,翕翕發(fā)熱”,唉!這個象表證,就給吃了桂枝湯了。這個就是藥不對證了,所以這個病不會解的。他又看到“心下滿,微痛”,心下指著胃說的,又滿脹又疼,象里實,他又給吃瀉藥了,也不對頭,所以他這個服桂枝湯,或又吃了瀉藥了,他這個癥狀一點變,仍“頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗,心下滿,微痛,小便不利者”,他才用這個方劑。

這個我們在臨床上常遭遇,他如果里有停水,就是小便不利呀,影響表不解,那么里頭脹滿呢,你瀉下也不行,非利小尿不可。這一段就說明這個問題。

他由于小便不利,水不下行,他這個里邊呀,他這個是古人的臨床經(jīng)驗看出來,里氣閉塞,他表不會通透的,所以非利小便不可。

你無論是發(fā)汗,越發(fā)汗越壞,發(fā)汗激動里邊的水,那辯證多端呀。那么下也不行,所以這里發(fā)汗呀或者下之呀,他這個病是永遠不變的。

那么怎么辦呢?有表證是有表證,你要兼利小便。

他“頭項強痛,翕翕發(fā)熱”,他肯定這是表證。所以他用這個桂枝湯去芍藥。

這個芍藥這個藥呀,我們頭前講這個桂枝去芍藥,他脈促胸滿,他氣上沖的厲害,這個芍藥不對頭的,他要去芍藥。

那么這個小便不利呀,常由氣上沖造成的。這個氣往上沖,它誘導這個小便不往下行,所以利尿藥里常擱桂枝。你要把桂枝去了,這個五苓散都有桂枝,什么苓桂術(shù)甘湯呀。

那么去芍藥是對的,因為他這個還有表證,所以還用桂枝湯。

本來是個中風證,所以不汗出,就是因為要通小便,是小便不利的關(guān)系。

如果這個人小便要是利,肯定他上邊這個不會“心下滿,微痛”,他就是桂枝湯證。

由于小便不利,影響汗不出,那么他氣上沖的厲害,所以“心下滿,微痛”,他這個水往上不往下,那么表證仍然存在“頭項強痛,翕翕發(fā)熱”,主要原因就是小便不利。所以他用桂枝湯把芍藥去了加白術(shù)茯苓以利小便。小便一利,這個桂枝湯就發(fā)生作用了,表就解了,他是這么一個情形。

我們在臨床上要注意這一點,比如說一個感冒,那隨便吃點發(fā)汗藥就可以了,但是他要是明顯的小便不利,身上發(fā)燒等等的,你要不利小便,他這個表絕對不會解的。那么他該用哪一個解表藥還要用,但是非加利尿藥不可,治這個小便不利才行的,這個很重要很重要的。

這個書里頭后頭有的是,就由于里有停飲,不兼去飲,這個表是解不了。

下更不行了,后頭很多,我們隨時解釋這個例子。

那么這個方子呢,就是桂枝湯去芍藥加白術(shù)茯苓,白術(shù)茯苓這兩個藥都是利小便,利小便,這個利尿藥呀也不都是一樣。你象這個白術(shù)呀、蒼術(shù)也是一樣的,這個藥他是溫性藥,偏于治胃停水,所以“心下滿,微痛”。

茯苓這個藥性最平,這個也是胃有停水,但是他利小便很有力量。胃要是沒有停水,這個術(shù)要少用。他這個溫性,咱們后世也說這個白術(shù)也健脾嗎。他這個健脾啊,胃里頭如果有停水時他有好處。要是胃沒有停水呀,是只有壞處,沒有好處。

白術(shù)蒼術(shù)術(shù)之類的他這個性溫,他這個刺激這個胃呀很容易充血,起碼要達到發(fā)炎呀?jīng)_血呀這種情況。所以咱們看見這個胃虛呀,就用點術(shù)吧(這是不完全正確的),可是(要注意)胃要是沒有停水,這個術(shù)是不要用的,他主要是要利小便。這個臨床應用上有,我們隨時解釋。

這個茯苓這個藥呀,在水氣里有個一種神經(jīng)官能證用的機會多,象心跳呀,或者是煩燥呀,所以也治失眠。失眠咱們像是這個酸棗仁湯,擱茯神,茯神茯苓這個作用是一樣的。

總而言之,茯苓在利尿的過程中,他有治神經(jīng)官能證的機會多。這個白術(shù)呀也是利尿的藥,但是他健胃的作用多,健胃的作用限制于胃有停水。所以我們平時用藥呀也不要把他搞錯了,這個人小便不利,他胃不但沒有停水,上邊還有熱,這個白術(shù)這個藥是不能用的,你看豬苓湯就沒有的。

心下滿和胸滿不一樣:胸滿就是胸部脹滿的時候,指的是整個胸。

靜脈流回心臟的速度太快了,所以桂枝湯把芍藥拿掉,所以有胸滿要去芍藥。

心下滿,心的下方,就是胃,胃里面難過,感覺胃不舒服,胃里面脹脹滿滿的。

平常身體好的人吃桂枝湯,吃下去就好了。有一種人不會好,就是他本身有中濕的人。中焦的地方太濕了。脾主濕,脾在胃左側(cè),脾整個都是濕,白白的津液都存在脾臟里面。中濕太盛的時候,脾臟會沒有蠕動且撐大,胃一蠕動就頂?shù)狡?所以病人就會心下滿。感覺到胃脹的現(xiàn)象,實際胃沒問題。是胃的蠕動過不去,被脾臟壓到了。這脾濕是素有的,平常舌苔又白又厚,或是肚子比較大、或是大便比較黏稠,就是中濕。

正常的舌苔是薄白的,桂枝湯里沒有去濕的藥,張仲景對中濕的病人,一定是利小便。為什么加白朮?白朮這藥就是中藥里面專門去濕的藥,而且還專門去中濕。

糖尿病病人,四肢末梢如果有破洞,就不會收口,西藥都是用消炎的藥,中醫(yī)認為炎就是熱,石膏黃芩黃連都是消炎藥,但是在消炎的同時,還要加去濕的藥。傷口流出來的膿黏黏稠稠的體液一直往外流,臭臭的,就是壞掉的濕。如果把去濕的藥和消炎的藥并在一起,就是最好的外科敷劑。西藥只有去熱沒去濕,所以不會收口。

身體的中濕在里面,不能用發(fā)汗發(fā)掉,所以小便利掉。白朮是燥劑,但是濕不會憑空不見用白朮集中。然后加茯苓,茯苓就是利尿劑,茯苓專門健脾整胃。把中焦的水消導出來的藥。

茯蒼白朮等量。如果白朮開太多,就會太干。如果茯苓太多,會把正常的津液都利掉。所以白術(shù)茯苓都是等量在用的藥。如果胃口不開中濕太盛用茯苓白朮把濕用小便利出來。

此方如果是去芍藥留桂枝的話,若桂枝用太重,這濕就不是從小便排掉,而是從汗發(fā)掉的,結(jié)果會使?jié)裢献?臉會紅得跟桃子一樣,這就是為什么去桂枝而不是去芍藥。

因為此處方是要利小便,所以只要芍藥就好了,因為芍藥可以止腹痛。

茯苓用在消導利尿健脾的。茯神常常用在失眠睡不著定心寧神用。

28:服桂枝湯或下之,仍頭項強痛。翕翕發(fā)熱。無汗。心下滿,微痛,小便不利者。桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之。桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯:芍藥3 炙草2 生姜3 大棗5 茯苓3 白術(shù)3

29:傷寒脈浮自汗出,小便數(shù)心煩微惡寒,反與桂枝湯以攻其表此誤也。得之便厥咽中干煩躁吐逆譫語腳攣急,作甘草干姜湯與之,以復其陽。若厥愈,足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳得伸。若胃氣不和,譫語者,少與調(diào)胃承氣湯。若重發(fā)汗,復加燒針者,四逆湯主之。

甘草干姜湯:  炙草2   干姜1          芍藥甘草湯:  芍藥4   炙草4

調(diào)胃承氣湯:  大黃4  炙草2 芒硝1      四逆湯: 炙草2  干姜1  生附1 

傷寒,脈浮起來,代表病在表。自己會流汗,就是太陽中風的現(xiàn)象。

小便數(shù),心煩,微惡寒。照理說流汗流多了,小便應該不多,只是中風證,不會有心煩。但是現(xiàn)在小便有些多。心煩。微惡寒。反與「桂枝湯」以攻其表,此誤也。

此條在說給病人桂枝湯時要小心:

病人里面已經(jīng)陰虛了,汗流出去,小便又流出去,津液一直在喪失掉。

代表里虛已經(jīng)很甚了。怎么知道里虛:  第一心煩,第二惡寒。

汗流出去,小便又流出去,津液一直在喪失掉體能一直在喪失。體溫跟著在下降。病人會感覺到稍微怕冷,就好像失血一樣,血水同源。

實際上這個冷是里虛引起的。所以這微惡寒,病人感覺從里面冷出來的。

這時候再用桂枝湯攻表,再發(fā)汗,津液會傷得更多,病人會更虛。

如果這樣,得之便厥,病人手腳冰冷。所以如果給病人喝桂枝湯,會手腳冰冷的,原來這病人本來就是陰虛的人。就是津液原本就不夠的人。

桂枝湯一發(fā)表,津液更不夠了,所以得之便厥,咽中干,津液都沒了,當然咽中干了,煩躁,胸陽也沒了,吐逆,胃里面的津液都沒了,會有反胃的現(xiàn)象,譫語,腳攣急,這時候知道里陽不夠了,就以「甘草干姜湯」與之。

甘草干姜湯就是誤飲桂枝湯時救急的處方。炙草干姜兩味藥專門健脾陽的。馬上讓脾臟恢復功能。脾臟的陰虛掉了。陰就是臟,虛掉就是沒有力沒有津液了。功能衰退就是脾臟蠕動變緩。因為脾主四肢,這時候會手腳冰冷。腸胃的津液不足,利用炙草來補津液。甘草被蜂蜜炙過以后,變成厚味帶著苦味。除了會把腸的津液補足以外,也能夠入心。

甘草干姜兩味藥非常陽性。干姜很熱是溫中藥??梢詮娀侮?。炙草用兩倍是為了把腸胃的津液補足。炙草蜂蜜的黏液會把津液補足,肺就不會那么燥熱。

甘草干姜兩味藥可以強心強肺健脾陽。若厥愈足溫者。足溫而已,并不代表腳的功能回來。所以腳還會有攣急。這是因為桂枝湯津液發(fā)太多。肌肉筋都是要靠津液來供養(yǎng)的。

甘草干姜湯恢復脾陽,熱就會傳到肌肉上。可是津液還不足。所以肌肉還有攣急抽筋的現(xiàn)象腳沒辦法踩在地上。這時用芍藥甘草湯。平常用的時候炙草用二兩芍藥用一兩。芍藥甘草湯又名去杖湯。老太太拄著拐杖走,喝了芍藥甘草湯拐杖就丟了馬上會走路了。

為什么芍藥甘草湯能令拐杖丟掉?因為芍藥可以讓陰,就是靜脈的血流回心臟的速度很快。炙甘草可以健心陽。因為炙甘草讓脾旺起來,土生金,就是進入肺。

所以炙甘草可以壯胸陽,讓心肺功能加強。如果有靜脈瘤,可以大劑的吃。如果吃藥后有頭暈現(xiàn)象,是瞑眩反應,表示藥很對癥,效果會很好。很嚴重的用二兩都可以,用湯劑比較好。白芍赤芍嚴格講兩種的功能差不多,大多開白芍來用。

雙腳離心臟最遠。如果腳是冰冷的,就是制造血管中瘀血塊的主因。因此我們看腳是熱的,心血管中瘀血塊就會被化掉。用芍藥甘草湯可以讓腳熱起來,也就是可以去除心血管中的瘀血塊,加上附子更好,已經(jīng)靠熱藥就把瘀血去掉了,不一定都靠活血化瘀的藥。

如果只有手腳末端冷,那么瘀血不會制造得很快。所以有人手腳冰冷了很久也還沒有發(fā)心臟?。蝗绻搅怂哪娴那樾?,也就是冷到手肘膝蓋。那么瘀血就制造得很快就會造成心臟病。所以我們也可以由手腳冷的情況,來判斷病情的進步與否。

如果每個人都曉得這種判斷的準則,就可以預防心臟病的發(fā)生;靠西醫(yī)的儀器檢查出來病人已經(jīng)死在儀器上面。如果當初開桂枝湯加附子就沒有此后遺癥,沒注意到而造成。

因為病人脈浮,自汗出,小便數(shù),心煩;病人陽虛的時候,自汗很多。

明明是桂枝湯證,這時候應開桂枝湯加附子。有陽虛時應固表讓津液不發(fā)掉。

因為津液不夠大便就干在里面。通常食物停在胃和十二指腸。食物磨碎后本來要順著津液下去,可是津液被桂枝湯發(fā)掉了,結(jié)果就和胃壁纏在一起了,胃壁沒有黏液。當胃里的水沒了臭氣就往上跑,順著血液跑到腦里譫語就是胡說八道。遇到這種情形,就給他吃調(diào)胃承氣湯。

胃把它當成腸,「調(diào)胃承氣湯」就是可以把小腸最上面的食物清出來,病人胸滿譫語的時候,壓病人胃的下方肚臍的上方,大約是「下脘」、「建里」的地方頂在這,壓會痛,就是實,就可以攻,這時候給他一點「調(diào)胃承氣湯」就好了。

大黃在中藥里是屬于通便劑,是去實用的。芒硝性味咸而苦寒,是攻堅用的。如果光用大黃,會硬把它拉出來,病人會很難過,會里急后重,排得胃很難過,因為胃里面沒有津液,胃會痛。

所以先加些甘草下去和解,因為甘草解毒把壞的排掉好的留下,然后用大黃消導下來,食物有硬塊的用芒硝打散掉所以芒硝生用。芒硝放在碗里煮完后湯沖下去這樣最強。如果要稍微緩些把芒硝倒到湯劑里和一和馬上關(guān)火。如果沒甘草只有大黃芒硝一吃下去速度太快藥還沒吃完,已經(jīng)要跑廁所了。所以用甘草讓它慢一點。大小承氣湯沒有用甘草,就是取它的快速。

臨床上看到皮膚紅疹,舌苔黃黃的,大便不是很好,但是還有大便,摸胃下會痛。就是食物堵在中焦。食物產(chǎn)生的濁氣上到肺,肺主皮毛,所以皮膚發(fā)斑。

所以誤食桂枝湯的時候:

第一個救逆的方子就是「甘草干姜湯」。

第二個就是「芍藥甘草湯」。

第三個是調(diào)整胃氣的,就是「調(diào)胃承氣湯」。

調(diào)胃承氣湯。調(diào)胃的意思就是把中焦清理干凈。

讓上下可以調(diào)和,讓病人重新再吃新的食物,再去治療。    

仲景立法,凡表證兼有里證之虛寒者,必先溫其里而后攻表。就是如果有表證兼有里面虛寒的人,一定要先溫里再攻表。里證是實的,就可以先攻表再攻里。里證是虛的,先把里寒溫起來,再去解表。

如果病人身體素虛,體力津液不足的時候,不能用桂枝湯發(fā)表,因為津液還不夠。這時候先把里陽壯起來,再去解表,像炮附子就是壯里陽的藥。溫里陽用「四逆湯」,攻表用「桂枝湯」,表里兩治用「桂枝湯加附子」。

陽虛還有很多望診可以看:譬如舌頭肥肥厚厚的。舌頭越肥越厚,身體就越虛。虛到命危時,舌頭會像氣泡一樣,遇到這種現(xiàn)象時,不要馬上開「桂枝湯」。

29:「傷寒」脈浮,自汗出,小便數(shù),心煩,微惡寒,反與「桂枝湯」以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中干,煩躁,吐逆,譫語,腳攣急,作甘草干姜湯」與之,以復其陽。若厥愈,足溫者,更作「芍藥甘草湯」與之,其腳得伸。若胃氣不和,譫語者,少與「調(diào)胃承氣湯」。若重發(fā)汗,復加燒針者,四逆湯主之。

甘草干姜湯:  炙草2   干姜1          芍藥甘草湯:  芍藥4   炙草4

調(diào)胃承氣湯:  大黃4  炙草2 芒硝1      四逆湯: 炙草2  干姜1  生附1

若重發(fā)汗,復加燒針者,「四逆湯」主之。燒針就是燔針。凍瘡關(guān)節(jié)的地方壞死掉的時候,把針燒紅,從「陽陵泉」對「陰陵泉」刺下去??梢园压穷^救回來。就是燔針術(shù)。所以燔針術(shù)刺完后,身上一個洞一個洞的。去膿瘍時也會用到燒針。

體溫急速下降,或失血過多的時候,會造成手腳都冰冷掉,所用到救逆的方子。為什么叫四逆湯:手腳都冰冷掉到了手肘膝蓋就是四逆。

四種用四逆湯的外證:

一、骨節(jié)身體疼痛。二、四肢厥逆,手腳冰冷。三、小便清利白白的沒顏色溫度。

四、下利清谷,吃到什么就拉什么,腸胃完全不會吸收,沒有蠕動。   

炙草、干姜,針對脾陽。生附對腎陽。所以四逆湯能夠恢復脾陽和腎陽。

先天之本再加上后天之本,就能恢復他的生機。

所以腎陽不足的時候,精排出來很冷,生附下去可以壯他的天癸水使天癸水很熱。對婦科也很好。生附在這里用,完全是在壯腎陽。

實際上生附下去的時候,心臟的力量就會跳起來。

為什么前條不加生附,因為腎陽還很足。

干姜就是生姜炒干,或生姜曬干后再炒過,炙甘草在這里可以壯胸陽,胸陽包括肺和心臟都能壯起來,肺的功能一恢復,就能將津液運到四肢。

甘草干姜湯是吐血神劑。大量吐血的時候就開陽藥就是熱的藥,就是「甘草干姜湯」。

「甘草干姜湯」又名「二神湯」,中醫(yī)觀念脾胃的功能一恢復,血會回到經(jīng)絡里面來。

現(xiàn)在外面的醫(yī)生,以為吐血是熱,開寒涼藥,犀角、生地、菊花下去,病人吐得更厲害。胃穿孔、胃潰瘍、會胃吐血的,都是胃家素有寒證的,所以用熱藥,就是「甘草干姜湯」。

甘草干姜湯治男女諸虛出血,胃寒不能行氣歸元,無力收約其血。芍藥甘草湯。又名去杖湯治腳弱無力。行步艱難?!干炙幐什轀箍梢灾垢雇?。「芍藥甘草湯」治小兒熱腹痛,小便不通,及痘,疹之腹痛。所以小孩沒事會肚子痛的,可用芍藥甘草湯。

調(diào)胃承氣湯。大黃和炙草的比例是二比一,炙草不可以用太重,如果用太重,大黃和芒硝會停在腸胃里面不走,因為炙草把它固住了。芒硝是破瘀的,先把大黃和炙草煮過,再放芒硝,更上火微煮令沸,放在火上面滾一下就好了,芒硝化了就好,如果要藥再強一點。芒硝開少些,用沖服的。

上牙是手陽明大腸經(jīng),下牙是足陽明胃經(jīng),所以上下牙都是陽明證。

陽明講的是消化系統(tǒng),所以消化系統(tǒng)堵到的話,牙齒開始牙周病,牙齦紅腫爛掉。

如果牙齦紅腫爛掉就是腸胃太熱了,有大便,沒有大小承氣湯證,有調(diào)胃承氣湯證。

調(diào)胃承氣湯可以把上面的東西輕輕的清出來,清出來就是消炎,大黃是消炎藥芒硝是攻堅藥大黃用酒洗,使其具有升提之性,就不會攻下太快,把大腸的東西都清光了就不好。    

痘瘡麻疹癱疽疔毒內(nèi)攻沖心而大熱譫語,躁煩悶亂,舌上燥裂,不大便,或下利,或大便綠色者宜此方。為什么大便綠色的,因為人身上的膽汁是綠色的,有時候小孩受到驚嚇,腸胃就凍結(jié)住了,小腸不會蠕動,所以膽汁就往外流,這時候就用調(diào)胃承氣湯。    

真正在救逆的時候,是用生附。霍亂瘧疾上吐下泄都是四逆湯證。生附專門去里寒。炮附專治表虛。病人表虛而汗流不止,我們用炮附。這時用生附反而沒用,因為生附不走表。

如果是開刀或意外車禍,病人失血過多而且怕冷,有里寒的時候,我們用生附子讓陽氣回頭。喝到生附子,嘴唇舌頭會麻,雖然是一種中毒現(xiàn)象,但是因為病人需要這個藥,所以病人覺得很舒服。四逆湯又稱為『回陽湯』,麻黃湯稱為『返魂湯』。

29:「傷寒」脈浮,自汗出,小便數(shù),心煩,微惡寒,反與「桂枝湯」以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中干,煩躁,吐逆,譫語,腳攣急,作甘草干姜湯」與之,以復其陽。若厥愈,足溫者,更作「芍藥甘草湯」與之,其腳得伸。若胃氣不和,譫語者,少與「調(diào)胃承氣湯」。若重發(fā)汗,復加燒針者,四逆湯主之。

甘草干姜湯:  炙草2   干姜1          芍藥甘草湯:  芍藥4   炙草4

調(diào)胃承氣湯:  大黃4  炙草2 芒硝1      四逆湯: 炙草2  干姜1  生附1

30:問曰:證象「陽旦」,按法治之而增劇,厥逆,咽中干,項脛拘急而譫語。師言夜半手足當溫。兩腳當伸。后如師言,何以知此?答曰:寸口脈浮而大,浮則為風 大則為虛 風則生溫熱 虛則兩脛攣 病證象「桂枝」;因未加「附子」參其間,增「桂」令汗出亡陽故也,厥逆,咽中干,煩躁,「陽明」內(nèi)結(jié),譫語煩亂,更飲「甘草干姜湯」,夜半陽氣還,兩足當溫,脛尚微拘急,重與「芍藥甘草湯」,爾乃脛伸,以「承氣湯」微溏,則止其譫語,故病可愈。

問:看起來像桂枝湯證,按法治之而增,結(jié)果四肢冰冷,咽中干,兩脛抽筋而譫語。

張仲景說:夜半手足當溫,兩腳伸直,后如師言,為什么?

張仲景說:寸口脈浮而大,浮則為風,浮在表面上代表風寒感冒進來了,大則為虛。脈應該是緩脈,結(jié)果脈卻很大,人虛掉了脈很細是虛,很大也是虛。脈形變的很粗大,就是血虛掉了。

風則生微熱,虛則兩脛攣,因為血不夠了,病證像桂枝,因為沒有加附子在桂枝湯,增加桂枝,結(jié)果汗出亡陽,厥逆,咽中干,煩躁,「陽明」內(nèi)結(jié),譫語煩亂。

更飲「甘草干姜湯」,夜半陽氣還,兩足當溫,脛尚微拘急,重與「芍藥甘草湯」,爾乃脛伸,以「承氣湯」微溏,則止其譫語,故病可愈。

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