2012高考新課標(biāo)全國(guó)卷模擬試題
河南省開封市2012屆高三第一次定位檢測(cè)
語文試題
本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。考生作答時(shí)，將答案答在答題卷上，在本試卷上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卷交回。
第Ⅰ卷 閱讀題
必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3題。
無論是欣賞還是創(chuàng)造，都必須見到一種詩的境界?！耙姟弊肿罹o要。凡所見皆成境界，但不全是詩的境界。一種境界是否能成為詩的境界，全靠“見”的作用如何，見是產(chǎn)生詩的境界的重要條件。
詩的“見”為“直覺”，有“見”即有“覺”，覺可為“直覺”，亦可為“知覺”。直覺得對(duì)于個(gè)別事物的知，知覺得對(duì)于諸事物中關(guān)系的知，亦稱“名理的知”。例如看見一株梅花，你覺得“這是梅花”“它是冬天開花的木本植物”“它的花香，可以摘來插瓶或送人”等等，你所覺得的是梅花與其他事物的關(guān)系，這就是它的“意義”。意義從關(guān)系見出，了解意義的知就是“名理的知”。但所覺對(duì)象除開它的意義之外，尚有它本身形象，在凝神注視梅花時(shí)，你可以把全副精神專注在它本身形象，如像注視一幅梅花畫似的，無暇思索它的意義或是它與其他事物的關(guān)系。這時(shí)你仍有所覺，就是梅花本身形象在你心中的“意象”。這種“覺”就是“直覺”。
詩的境界是用“直覺”見出來的，它是“直覺的知”的內(nèi)容而不是“名理的知”的內(nèi)容。比如說讀崔顥《長(zhǎng)干行》，你必須有一頃刻中把它所寫的情境看成一幅新鮮的圖畫，或是一幕生動(dòng)的戲劇，讓它籠罩在你的意識(shí)全部，使你聚精會(huì)神地觀賞它，玩味它，以至于把它以外的一切事物都暫時(shí)忘去。在這一頃刻中你不能同時(shí)起“它是一首唐人五絕”“它用平聲韻”“橫塘是某處地名”之類的聯(lián)想。這些聯(lián)想一發(fā)生，你就從詩的境界遷到名理世界和實(shí)際世界了，這并非否認(rèn)思考和聯(lián)想對(duì)于詩的重要。作詩和讀詩，都必用思考，都必起聯(lián)想，甚至于思考愈周密，詩的境界愈深刻；聯(lián)想愈豐富，詩的境界愈美備。但是在用思考引起聯(lián)想時(shí)，你的心思在旁馳博騖，決不能同時(shí)直覺到完整的詩的境界。思想與聯(lián)想只是醞釀工作，直覺的知常進(jìn)為名理的知，名理的知亦可釀成直覺的知，但決不能同時(shí)進(jìn)行，因?yàn)樾谋緹o二用，而直覺的特色尤在凝神注視。讀一首詩和作一首詩都常須經(jīng)過艱苦思索，思索之后，一旦豁然貫通，全詩的境界于是像靈光一現(xiàn)似的突然現(xiàn)在眼前，使人心曠神怡，忘懷一切。這種現(xiàn)象通常人稱為“靈感”，詩的境界的突現(xiàn)都起于靈感。
一種境界如果不能在直覺中成為獨(dú)立自足的意象，那就還沒有形成完整的形象，就還不成為詩的境界。一首詩如果不能令人當(dāng)作獨(dú)立自足的意象來看，那還有蕪雜湊塞或空虛的毛病，就不能算是好詩。詩的境界是理想境界，是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)加以永恒化與普遍化，它可以在無數(shù)心靈中繼續(xù)復(fù)現(xiàn)而不落于陳腐，因?yàn)樗軌蛟诿總€(gè)欣賞者當(dāng)時(shí)當(dāng)境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。真正的詩的境界是無限的，是永遠(yuǎn)新鮮的。
（摘編自朱光潛《詩的境界》）
1．下列關(guān)于原文第一、二段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．“見”無論是在詩歌欣賞中還是在詩歌創(chuàng)造中都很重要，有“見”才有“覺”，“覺”
可以是“直覺”，也可以是“知覺”。
B．凡所見皆成境界，這種境界能否成為詩的境界，全靠見的作用如何，見是產(chǎn)生詩的境界的重要條件。
C．對(duì)于個(gè)別事物的知是“直覺”，對(duì)于諸事物中關(guān)系的知是“知覺”，因此，“知覺”比“直覺”更重要也更有意義。
D．看到一株梅花，覺得是梅花，是冬天開花的木本植物，可插瓶或送人，這就覺出了梅花與其他事物的關(guān)系，這種“覺”是知覺。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．讀崔顥《長(zhǎng)干行》，馬上把詩中情境看成一幅新鮮的圖畫或是一出生動(dòng)的戲劇，暫時(shí)忘去其他事物，這就用“直覺”見出了詩的境界。
B．欣賞詩歌，同時(shí)還思索詩歌的意義以及詩歌與其他事物的關(guān)系，這就從詩的境界遷到名理世界和實(shí)際世界了。
C．作詩和讀詩都離不開思考和聯(lián)想，思考越是周密，詩的境界也就越深刻；聯(lián)想越是豐富，詩的境界也就越美備。
D．經(jīng)過艱苦思索后豁然貫通，靈光一現(xiàn)似的，心曠神怡，忘懷一切，這就是靈感，靈感造就了詩歌的境界。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．直覺的知可以進(jìn)為名理的知，名理的知也可以轉(zhuǎn)化成直覺的知，因此，要想感覺出完整的詩的境界，需要二者同時(shí)進(jìn)行。
B．每首詩都自成一種境界，而好的詩歌一定要有獨(dú)立自足的意象，不能有蕪雜湊塞或空虛的毛病。
C．不同的人讀同一首詩，所“見”出的境界不會(huì)完全相同，這是因?yàn)槊總€(gè)欣賞者當(dāng)時(shí)當(dāng)境的性格與情趣是有差別的。
D．詩的境界是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)加以永恒化與普遍化，在無數(shù)心靈中繼續(xù)復(fù)現(xiàn)，因此，它超越了時(shí)空而永遠(yuǎn)新鮮。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
宋濂，字景濂，幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。太祖取婺州，召見濂。除江南儒學(xué)提單，命授太子經(jīng)，尋改起居注。嘗召講《春秋左氏傳》，濂進(jìn)曰：“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，茍能遵行，則賞罰適中，天下可定也?！币颜撡p賚，復(fù)曰：“得天下以人心為本。人心不固，雖金帛充軔，將焉用之?”大祖悉稱善。
洪武二年詔修元史，命充總裁官。濂傅太子先后十余年，凡一言動(dòng)，皆以禮法諷勸，使歸于道，至有關(guān)政教及前代興亡事，必拱手曰：“當(dāng)如是，不當(dāng)如彼?！被侍用繑咳菁渭{，言必稱師父。帝剖符封功臣，召濂議五等封爵。宿大本堂，討論達(dá)旦，歷據(jù)漢、唐故事，量其中而奏之。車駕祀方丘，患心不寧，濂從容言曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲，審能行之，則心清而身泰矣?！钡鄯Q善者良久。濂性誠(chéng)謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐人過。所居室，署“溫樹”?？蛦柦姓Z，即指示之。嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！敝魇氯闾厣蠒f余言，帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此不敬，此誹謗?！眴栧ィ瑢?duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！?u>自少至老，未嘗一日去書卷，士大夫造門乞文者，后先相踵。卒于夔，年七十二。
（《明史·宋濂傳》）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．尋改起居注 尋：不久。
B．已論賞賚 賚：賞賜。
C．審能行之 審：清楚。
D．未嘗訐人過 訐：揭發(fā)。
5．以下各組句子中，全都表明宋濂誠(chéng)謹(jǐn)?shù)囊唤M是（3分）
①凡一言動(dòng)，皆以禮法諷勸 ②當(dāng)如是，不當(dāng)如彼 ③車駕祀方丘，患心不寧
④濂具以實(shí)對(duì) ⑤陛下方開言路，惡可深罪 ⑥帝覽其書，有足采者
A．①③④ B．①④⑤ C．②③⑤ D．④⑤⑥
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．宋濂聰敏好學(xué)，記憶力很強(qiáng)。他先后跟隨夢(mèng)吉和吳萊學(xué)習(xí)，通曉《五經(jīng)》，后來被舉薦擔(dān)任了翰林編修。
B．宋濂對(duì)《春秋》有自己的見解。他奉召講解《春秋左氏傳》時(shí)，說《春秋》是孔子褒善貶惡的書，如果能遵行，則賞罰公正，天下安定。
C．宋濂很受太子敬重。擔(dān)任太子的老師十幾年，宋濂對(duì)太子的言行都用禮法來勸導(dǎo)，使其符合正道，太子都恭敬地接受。
D．宋濂多次受到太祖的稱贊。茹太素上書萬余言，太祖很生氣，有的大臣說茹太素不敬太祖，只有宋濂認(rèn)為他是盡忠太祖的。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）宿大本堂，討論達(dá)旦，歷據(jù)漢、唐故事，量其中而奏之。
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（2）自少至老，未嘗一日去書卷，士大夫造門乞文者，后先相踵。
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（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩，完成8—9題。
秋日登吳公臺(tái)①上寺遠(yuǎn)眺
劉長(zhǎng)卿
古臺(tái)搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。
野寺來人少，云峰隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。
惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)至今。
【注】①吳公臺(tái)：在今揚(yáng)州北。
8．中間兩聯(lián)，營(yíng)造了什么樣的意境?“寒磬滿空林”句的傳神之處表現(xiàn)在哪里? （6分）
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9．整首詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? （5分）
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（三）名篇名句默寫（6分）
10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）曾子曰：“______________，______________。仁以為己任，不亦重乎?” （《論語·泰伯》）
（2）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，______________，芳草鮮美，______________。（陶淵明《桃花源記》）
（3）風(fēng)急天高猿嘯哀，_______________。_______________ ，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 （杜甫《登高》）
選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。只能做選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）
苦悶
契訶夫
薄暮時(shí)分天色昏暗，大片的濕雪繞著路燈飄舞，馬車夫約納·波塔波夫一身雪白，坐在駕車人座位上，紋絲不動(dòng)；他的馬也一身雪白，紋絲不動(dòng)。上午他們駕著車出了院子，眼看昏暗的夜色籠罩全城，可還沒有過一個(gè)雇主。
“馬車，去維鮑爾格街！”有人喊。約納看見一個(gè)穿軍大衣的軍人。
“去維鮑爾格街！”軍人又說一遍，“你睡著了還是怎么的？”
約納拉緊韁繩，從肩上落下一層雪，軍人坐上車，車夫揚(yáng)起鞭子遲疑地挪動(dòng)了。
“往哪兒駕，死鬼!”約納聽到黑暗里熙來攘往的人流中發(fā)出的叫喊，“靠右!”
“車也不會(huì)趕!靠右走!”軍人生氣地說。
一個(gè)車夫朝他罵；一個(gè)行人肩膀擦著馬鼻子惡狠狠瞪他，約納在車座上如坐針氈，兩個(gè)臂肘左沖右撞，似乎不明白身在何方，又為何會(huì)在此地。
“這些人都那么壞!”軍人打趣說，“一個(gè)勁地撞你?！?/span>
約納回頭望望坐車人，微微動(dòng)動(dòng)嘴唇，想說可什么也沒說出來。
“什么?”軍人問。
約納使了使勁，逼出了沙啞的話音?！袄蠣敗莻€(gè)——我兒子這個(gè)星期死啦，在醫(yī)院躺三天死了?！避娙苏f：“照這樣明天也到不了，趕緊點(diǎn)!”
約納欠起身揮動(dòng)著鞭子，幾次轉(zhuǎn)身看軍人，可軍人閉著眼沒興趣聽他說。到維鮑爾格街軍人下車，他把車停到一家飯館邊，在車座上蜷著身子，一動(dòng)不動(dòng)……一個(gè)又一個(gè)小時(shí)過去了……
“車夫，去巡警橋!”三個(gè)年輕人走過來，兩個(gè)又高又瘦，一個(gè)駝背；駝背用發(fā)顫的聲音喊道，“三個(gè)人，二十戈比!”
約納拉緊韁繩，二十戈比不公道，他顧不上講價(jià)，只要有人坐車就行。
“出發(fā)!”駝背說，“看你那帽子，整個(gè)彼得堡沒有比這更差的帽子了……”
約納笑，“是破得不行啦!”
“頭疼得要炸開了。”一個(gè)高個(gè)說，“昨天在杜克馬索夫家我們倆喝了四瓶白蘭地?！?/span>
“干嗎撒謊!”另一個(gè)高個(gè)子生氣地說。
“對(duì)天發(fā)誓!事實(shí)是……”
“這是像虱子咳嗽那樣的事實(shí)?！?/span>
約納笑了，“開心的爺們!”
“見鬼!……”駝背憤憤地喊，“老不死的?有你這樣趕車?用鞭子抽!”
駝背一個(gè)勁兒地罵人，兩個(gè)高個(gè)開始議論一個(gè)叫彼得羅芙娜的女人。約納回頭看他們，等他們的談話有了短暫的間歇，他回過頭喃喃說：“這個(gè)星期我——我兒子——死了!”
“所有人都會(huì)死……”駝背咳了一陣說，“快趕車!什么時(shí)候到啊?”
“你給他鼓點(diǎn)勁!”
“老不死的，聽見沒有?小心讓你吃脖拐!和你這號(hào)人講客氣還不如走路!”約納聽見脖子后面拍的一響。
“趕車的，有老婆嗎?”一個(gè)高個(gè)問。
“我?老婆在墳里!兒子也死了，我還活著……真是怪事，死神認(rèn)錯(cuò)了門，本該找我，偏找上我兒子……”
約納轉(zhuǎn)身想告訴兒子死去的經(jīng)過，駝背吁口氣說總算到了。約納收下二十戈比久久目送著這三個(gè)游蕩者。他又孤單了，寂靜又向他侵襲過來……苦惱剛淡忘，又回來了，更為有力地撕扯他的胸膛。
約納看見看門人提著一個(gè)袋子，決計(jì)跟他攀談一下。
“親愛的，幾點(diǎn)啦?”他問。
“干嗎停這兒?把車趕開!”
約納把車趕開幾步，沉浸在苦悶中，他覺得向別人訴說沒有用，可還沒過五分鐘，他仿佛感到一陣劇烈的疼痛似的，受不住了。
“回院子里去!”約納望了望院里睡熟的人，后悔回來早了。
“連買燕麥的錢還沒掙到呢?！彼?。
一個(gè)年輕車夫從角落里起來，走到水桶那兒去。
“想喝水?”約納問。
“是?。 ?/span>
“那就盡情喝?？墒?，老弟，我兒子死了，聽見沒有?在醫(yī)院里死的……真是怪事!”
約納想看看他的話產(chǎn)生了什么效果，可年輕人喝過水蒙頭睡著了。約納嘆口氣，兒子死去快一星期了，一路上他還沒跟一個(gè)人好好地說這事……應(yīng)當(dāng)說說兒子怎樣得的病，怎樣難受，臨死前說些什么，怎么死的……。鄉(xiāng)下還有個(gè)女兒阿尼西婭……也要說說她……他可說的話會(huì)少嗎?聽的人應(yīng)該哀傷、嘆息……“去瞧瞧馬吧?！奔s納穿上大衣，走進(jìn)馬棚，一個(gè)人不敢想兒子，跟隨便哪個(gè)人說說，自己想可怕得受不了。
“在嚼草?”約納問他的馬，“好，嚼吧……既然掙不到買燕麥的錢，就吃干草吧……我趕車不行啦……應(yīng)該兒子趕，他可是地道的馬車夫，要是他還活著多好?！?/span>
約納沉默一會(huì)兒接著說：“無緣無故死了，打個(gè)比方，你生了個(gè)小馬駒，小馬駒突然死了，你說可怕不可怕?”馬嚼著草聽著他說話，約納說得得意起來，便把一切講給它聽……
（據(jù)沈念駒譯文刪改）
（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．馬車夫約納·波塔波夫在風(fēng)雪中一動(dòng)不動(dòng)，也不在意不公道的車價(jià)，這說明他被無以言表的痛苦所折磨，不知身在何方。
B．軍人看到約納被別的車夫撞，感嘆有些人是那么壞，如果不是急著去維鮑爾格街，他也許會(huì)和約納聊一聊。
C．約納想跟看門人攀談，卻遭到斥責(zé)；想和年輕車夫說話，年輕人卻蒙頭睡著了，無人訴說的苦悶比生活的不幸更讓他難以承受。
D．小說截取日常生活中的片段，通過老馬車夫和幾個(gè)坐車人的對(duì)話，表現(xiàn)了作者鮮明的褒貶態(tài)度，傳達(dá)出作品鞭撻現(xiàn)實(shí)的意蘊(yùn)。
E．小說以冷峻的筆觸描寫死了兒子的馬車夫約納找不到人訴說的凄苦境遇，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷無情，給人以心靈的震撼。
（2）小說主人公約納·波塔波夫是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
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（3）小說寫三個(gè)年輕人無聊對(duì)話，這有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
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（4）小說的題目是“苦悶”，但主要內(nèi)容是圍繞馬車夫約納·波塔波夫的活動(dòng)而展開的，
如果以“馬車夫約納·波塔波夫”為題，你認(rèn)為是否合適?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理
由。（8分）
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四、實(shí)用類文本閱讀（25分）
12．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）
世界建筑大師貝聿銘
1981年，美籍華人貝聿銘從法國(guó)總統(tǒng)密特朗手中拿到盧浮宮改建項(xiàng)目，貝聿銘設(shè)計(jì)了很多方案，最終確定金字塔方案。方案公開后，法國(guó)人大為不滿，尤其是巴黎人，覺得這種花里胡哨的玩意兒玷污了盧浮宮，盧浮宮博物館館長(zhǎng)把貝聿銘的規(guī)劃形容為“不可行”和充斥著“建筑風(fēng)險(xiǎn)”，法國(guó)文化部部長(zhǎng)把貝聿銘的設(shè)計(jì)比作“飛機(jī)場(chǎng)或藥店”，呼吁采用較為樸素的設(shè)計(jì)。法國(guó)報(bào)紙開辟專欄，記錄這場(chǎng)論爭(zhēng)的每一個(gè)新動(dòng)態(tài)，把這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反對(duì)浪潮稱之為“金字塔戰(zhàn)役”。許多法國(guó)人孤傲地認(rèn)為，貝聿銘對(duì)巴黎那幢古典主義建筑物的改動(dòng)是對(duì)法國(guó)文化的顛覆。
在貝聿銘漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中，金字塔方案是最艱難的考驗(yàn)。設(shè)計(jì)師米哈伊·拉都說：“貝先生從來沒有灰心喪氣和意志消沉的時(shí)候，我從來沒見過臉上不掛笑容的貝聿銘?！苯ㄖ煼评辗Q贊道：“貝聿銘每時(shí)每刻都表現(xiàn)得從容不迫，絲毫不為籠罩他的異乎尋常的壓力所影響。”為了讓項(xiàng)目付諸實(shí)施，貝聿銘開始游說，拜見法國(guó)有影響力的名流，彬彬有禮但毫不妥協(xié)，他說：“藝術(shù)必須面對(duì)大眾，讓大眾來參觀博物館是新時(shí)代的要求。”他的堅(jiān)定贏得了很多人的認(rèn)可。貝聿銘接受電視節(jié)目訪談，儒雅得體地爭(zhēng)辯說：“巴黎和其他城市一樣，應(yīng)該自由地演變成充滿生機(jī)、不斷發(fā)展的有機(jī)體；盧浮宮本身就是各種建筑錯(cuò)綜交雜的綜合體，為什么怕在這樣的基礎(chǔ)上建造一個(gè)金字塔形狀的建筑呢?”與此同時(shí)，貝聿銘讓部下制作金字塔模型，舉辦展覽會(huì)。耗時(shí)18個(gè)月的論戰(zhàn)終于結(jié)束。經(jīng)過四年的緊張施工，盧浮宮改建工程竣工，密特朗代表法國(guó)政府授予貝聿銘榮譽(yù)勛章。金字塔受到法國(guó)人的尊重，一位評(píng)論家在報(bào)紙上撰文，稱“不管什么時(shí)候見到金字塔，它都是美麗的，與周圍的建筑融為一體，與天空相映。”
中美建交后，中國(guó)政府邀請(qǐng)貝聿銘回國(guó)設(shè)計(jì)香山飯店，并就發(fā)展和城市規(guī)劃提供意見。貝聿銘擔(dān)心大量富裕外國(guó)人的涌入會(huì)讓中國(guó)拋棄幸存下來的珍貴建筑遺產(chǎn)，追求徹底現(xiàn)代化，他提醒中國(guó)不要為建立全球最新的文明犧牲世界上最古老的文明。貝聿銘設(shè)計(jì)香山飯店力求體現(xiàn)中國(guó)建筑精華，比如中國(guó)園林建筑和民居中院落與室內(nèi)空間不可分割的相互滲透，觀賞路線的布置使人感到從幽靜僻靜到豁然開朗的強(qiáng)烈對(duì)比等。中國(guó)方面派出五十名官員來看凝聚著貝聿銘心血的香山飯店的設(shè)計(jì)圖紙和模型，但這座凝聚著中國(guó)歷史、彌漫著浪漫主題的亭閣式建筑使官員們大感困惑，他們希望看到一幢沖天而起的金碧輝煌的建筑。香山飯店開幕式那一天，香山晴空萬里，寧謐的灰白色飯店像鳥窩一樣偎依在連綿起伏的群山上如火如茶的紅葉中，美不勝收。建成七個(gè)月后，美國(guó)授予貝聿銘普利茨克獎(jiǎng)，這是建筑界可與諾貝爾獎(jiǎng)相媲美的一項(xiàng)大獎(jiǎng)，美國(guó)方面認(rèn)為香山飯店表現(xiàn)了建筑在文化上如何延續(xù)——不對(duì)過去橫加批評(píng)，而是擷其精華，成就自我。
如果你到香港旅行，會(huì)看到一座閃閃發(fā)光的劍狀建筑拔地而起，與附近的藍(lán)色海水相互映照，熠熠生輝。那就是貝聿銘應(yīng)中國(guó)銀行邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)的中國(guó)銀行香港總部大樓。設(shè)計(jì)時(shí)，貝聿銘認(rèn)為建筑有一定的高度后才能產(chǎn)生氣勢(shì)，才能俯瞰香港的其他建筑。這種純粹依靠垂直高度的表現(xiàn)手法與香山飯店的樸素風(fēng)格相比是一百八十度大轉(zhuǎn)彎。怎樣的設(shè)計(jì)才能使摩天大廈既堅(jiān)固又優(yōu)雅呢?他頓悟到，中銀大廈要像一根竹子，竹子節(jié)節(jié)高體現(xiàn)向上的精神，符合中國(guó)人的審美觀，還暗含中國(guó)推行現(xiàn)代化的決心，更重要的是這樣的建筑結(jié)構(gòu)具有柔韌性，不易折斷。香港中銀大樓建起來后，人們無不為它的宏偉奇特而驚嘆，成為香港的標(biāo)志性建筑。遠(yuǎn)至法國(guó)巴黎盧浮宮的金字塔，近到北京香山飯店、香港中國(guó)銀行大廈，無論世界各地，貝聿銘的作品總能給它所在的城市帶來驚喜。在貝聿銘看來，建筑實(shí)際上是一種對(duì)文化和歷史的精華進(jìn)行梳理的過程，無論什么文化觀念，只要合理，就在建筑上應(yīng)用；如果不合理，不管社會(huì)上多么流行也要放棄。貝聿銘是完美融合東西方文化的建筑大師，他不拘泥于固定模式，而是憑借自己審視文化的能力來改變自己的建筑風(fēng)格，不斷超越自己的設(shè)計(jì)，給世界留下了大量精莢絕倫的建筑。
（摘編自廖小東《貝聿銘傳》）
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．法國(guó)人認(rèn)為貝聿銘的金字塔方案是對(duì)法國(guó)文化的顛覆，法國(guó)文化部部長(zhǎng)把貝聿銘的設(shè)計(jì)比作“飛機(jī)場(chǎng)或藥店”，把這場(chǎng)建筑論爭(zhēng)稱之為“金字塔戰(zhàn)役”。
B．雖然中國(guó)的官員不太欣賞凝聚著中國(guó)歷史、彌漫著浪漫主題的香山飯店，但這所建筑為貝聿銘贏得了建筑界可與諾貝爾獎(jiǎng)相媲美的普利茨克獎(jiǎng)。
C．和香山飯店的樸素風(fēng)格截然相反，香港中國(guó)銀行大樓豪華氣派、宏偉奇特，設(shè)計(jì)符合中國(guó)人的審美觀，成為香港的標(biāo)志性建筑。
D．貝聿銘在對(duì)歷史、文化的審視梳理過程中，精于取舍，勇于實(shí)踐，最終成為完美融合東西方文化的世界建筑大師。
E．本文通過記述貝聿銘設(shè)計(jì)幾座代表性建筑的艱難過程，展示了他在建筑方面獨(dú)樹一幟的理論體系，塑造了一位杰出的建筑家的形象。
（2）面對(duì)金字塔方案這場(chǎng)最艱難的考驗(yàn)，貝聿銘有著怎樣的態(tài)度?采取了哪些措施?
（6分）
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（3）貝聿銘的作品總能給它所在的城市帶來驚喜，這是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
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（4）貝聿銘提醒中國(guó)不要為建立全球最新的文明犧牲世界上最古老的文明，這給你什么樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?/span>8分）
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第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語言文字運(yùn)用（20分）
13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A．李強(qiáng)進(jìn)入這家大型公司快一年了，但業(yè)務(wù)仍然不熟練，做事也不認(rèn)真，看問題目無全牛，公司領(lǐng)導(dǎo)有意讓他辭職。
B．國(guó)際金融危機(jī)給世界經(jīng)濟(jì)帶來了極大沖擊，曾經(jīng)富庶的大西洋某島國(guó)如今經(jīng)濟(jì)每況愈下，瀕臨破產(chǎn)。
C．中秋將至，各路商家厲兵秣馬，準(zhǔn)備搶占中秋商品銷售先機(jī)，然而中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗以及文化內(nèi)涵卻被一些人淡忘。
D．孫中山先生不僅是政治家，而且還是學(xué)者，一生為革命奔走，席不暇暖，但每天都要讀幾頁書，所以他的學(xué)說特別重“知”。
14．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）
A．國(guó)際數(shù)據(jù)公司的季度報(bào)告顯示，今年4月到6月，中國(guó)個(gè)人電腦出貨量為1850萬臺(tái)，超過美國(guó)，成為全球最大個(gè)人電腦市場(chǎng)。
B．自開封旅游形象標(biāo)志征集活動(dòng)開展以來，我市陸續(xù)收到北京、上海、深圳等全國(guó)各地的設(shè)計(jì)稿件，市旅游局將組織專家進(jìn)行評(píng)選。
C．騰訊·大豫網(wǎng)以河南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)為信息采集平臺(tái)，利用騰訊用戶，發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為河南用戶提供快捷、豐富的信息。
D．近年來，我國(guó)電影創(chuàng)作停留在表面，缺乏深度，這阻礙中國(guó)電影在國(guó)際影壇上走得更遠(yuǎn)、獲得更多國(guó)際大獎(jiǎng)的最大障礙。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）
鄉(xiāng)村是我們生存的依托，也是城市生活的依據(jù)，__________，__________，__________，__________，__________，__________。
①它是我們永遠(yuǎn)的支撐，我們永遠(yuǎn)的方向
②也許有人為城市的一天天侵占鄉(xiāng)村而沾沾自喜
③城市也將因此而莫名其妙地失去方向
④但如果缺少了鄉(xiāng)村，缺少了鄉(xiāng)村的質(zhì)樸，我們將會(huì)迷茫
⑤沒有了鄉(xiāng)村就沒有城市
⑥因此，不論生活在鄉(xiāng)村還是城市里的人們，都不能忘記永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村
A．①②⑤④③⑥ B．②①④⑤③⑥
C．⑤②④③⑥① D．⑥①②③⑤④
16．把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成幾個(gè)較短的句子，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變?cè)?。?/span>5分）
在世界文化舞臺(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)具特色的儒家文化的儒學(xué)是一種以倫理道德思想為特質(zhì)建構(gòu)了為人們提供不竭的人生意義源泉的生活方式的觀念體系。
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17．仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（6分）
欣賞是一股和煦的春風(fēng)，能撫平深重的創(chuàng)傷；
欣賞是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，能滋潤(rùn)干涸的心田；
欣賞是一串美妙的音符，能奏響歡快的樂章。
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六、寫作（60分）
18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
近日，杭州圖書館向所有讀者免費(fèi)開放，其中包括乞丐和拾荒者。有讀者對(duì)此表示不滿，向館長(zhǎng)抱怨說：“圖書館是大雅之堂，允許乞丐和拾荒者進(jìn)館閱讀，是對(duì)其他讀者的不尊重?！别^長(zhǎng)褚樹青回答：“知識(shí)不分高低貴賤，人人都有到圖書館求知的權(quán)利。我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開?！?/span>
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
