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鐘的啟示

2009.07.19

寺院的鐘

歷史悠久的民族文化，都不可缺少的有“鐘文化”這樣一個(gè)篇章。

關(guān)于中國最早的鐘，比較流行的說法是以在陜西境內(nèi)出土的一件陶鐘為起始，年代為原始社會(huì)，距今約有5000年之久。在那時(shí)，我們的先民就制作出了陶鈴，以在勞作之余來娛樂。在商代，出現(xiàn)了手執(zhí)的銅鐃，后來逐漸發(fā)展成大小不同、成組的編鐃。周朝初期，出現(xiàn)了掛在架上的編鐘。

兩漢時(shí)期，隨著佛教的傳入，為了集僧聚眾，鐘就被請(qǐng)進(jìn)了寺院，成為佛教的法器。據(jù)有關(guān)資料記載，在南北朝時(shí)，中國已有了截面為圓形的寺院用鐘。相傳南朝時(shí)期，京城近五百寺，寺寺有鐘。到了唐代以后，鐘的鑄造有了一個(gè)很大的發(fā)展，鑄造精美、造型獨(dú)特的鐘大量出現(xiàn)。在以后的各個(gè)朝代中，鐘更是遍及大江南北，于是有了“有寺必有鐘，無鐘即無寺”的說法，鐘成為寺院的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

古代有很多膾炙人口描寫“鐘聲”的詩句，如：唐代詩人張繼的 “姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?；杜甫的“欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省”；王維的“寒燈坐高館，秋雨聞疏鐘?！背＝ǖ摹吧焦鈵傴B性，潭影空人心。萬籟都此寂，但余鐘馨音?！钡取Ｔ娭心侨f籟俱寂中的悠悠鐘聲，千百年來一直令人心曠神怡、傾心向往。

鐘是佛教禮儀中的重要法器，在許多名剎古寺里，高大的鐘樓，增添了寺院的威嚴(yán)。而圓潤(rùn)洪亮，深沉清遠(yuǎn)的鐘聲，也被注入了“驚醒世間名利客，喚回苦海夢(mèng)迷人”的佛教含義。寺院的鐘依其用途分為梵鐘與喚鐘兩種。梵鐘：又稱大鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鐘等。懸掛于鐘樓上，用于召集大眾，或做朝夕報(bào)時(shí)之用；喚鐘：又稱半鐘、小鐘。吊于佛堂內(nèi)的一隅。其用途在于通告法會(huì)等行事的開始，故亦稱行事鐘。

鐘是佛教寺院里的號(hào)令，在《百丈清規(guī)?法器》中說：“大鐘叢林號(hào)令資始也。曉擊即破長(zhǎng)夜，警睡眠；暮擊則覺昏衢，疏冥昧。”無論是召集僧人上殿、誦經(jīng)做功課，還是日常的起床、睡覺、吃飯等無不以鐘為號(hào)。清晨的鐘聲是先急后緩，警醒大家，長(zhǎng)夜已過，勿再放逸沉睡，要早起抓緊時(shí)間修持；而夜晚的鐘聲是先緩后急，提醒修煉人覺昏衢，疏冥昧。寺院一天的作息，是始于鐘聲，止于鐘聲。說話聽聲，鑼鼓聽音。同樣的鐘，以不同的心態(tài)去敲擊，產(chǎn)生的效果迥然不同。

兩則小和尚撞鐘的故事

有一位小和尚在寺院擔(dān)任撞鐘之職。按照寺院的規(guī)定，他每天必須在早上和黃昏各撞一次鐘。開始時(shí)，小和尚撞鐘還比較認(rèn)真。但半年之后，小和尚覺的撞鐘的工作太單調(diào)，很無聊。于是，他就“做一天和尚撞一天鐘”了。一天，寺院的住持忽然宣布要將他調(diào)到后院劈柴挑水，不用他再撞鐘了。小和尚覺的奇怪，就問住持：“難道我撞的鐘不準(zhǔn)時(shí)、不響亮？”住持告訴他： “你的鐘撞得很響，但鐘聲空泛、疲軟，因?yàn)槟阈闹袥]有理解撞鐘的意義，也沒有真正的用心去做。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，更為重要的是喚醒沉迷眾生。因此，鐘聲不僅要宏亮，還要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。一個(gè)人心中無鐘，即是無佛；如果不虔誠，怎能擔(dān)當(dāng)撞鐘之職？”小和尚聽后，面有愧色，此后，他潛心修煉，終成一代名僧。

有一位老和尚在一天清晨，聽到陣陣悠揚(yáng)的撞鐘聲音，不由的特別專注的豎耳聆聽，待鐘聲一停，他就忍不住召喚，問道：“早晨是誰敲的鐘？”侍者回答：“是個(gè)新來的沙彌?！庇谑抢虾蜕袉栃聛淼纳硰洠骸敖裉煸绯磕闶怯檬裁礃拥男那榍玫溺娔?？”沙彌不知道老和尚為什么問他，便回答：“沒有什么心情，只是敲鐘而敲鐘?！崩虾蜕袉柕溃骸安粫?huì)吧？你在敲鐘時(shí)，心里一定想著什么。因?yàn)槲衣牭浇裉斓溺娐?，是非常高貴響亮的聲音，那是真心誠意的人才能敲出的聲音?！毙∩硰浵肓讼胝f：“其實(shí)沒有想別的，只是我尚未出家時(shí)，家?guī)煏r(shí)常告誡我，敲鐘的時(shí)候應(yīng)該想到鐘就是佛，必須虔誠齋戒，敬鐘如佛，要用如入定的禪心和禮拜之心來司鐘?！崩虾蜕新犃朔浅M意，再三提醒道：“以后處理其他事物時(shí)，千萬不要忘記保持今天的敲鐘的心態(tài)?！?nbsp;

其實(shí)不僅敲鐘是這個(gè)道理，做任何事情，起心動(dòng)念也就是存心尤為重要。第一個(gè)和尚為什么被主持免除撞鐘之職？因?yàn)樗亚苗娍醋鲆患钊藚捑氲膭谧?，為了敲鐘而敲鐘，沒有把敲鐘當(dāng)作神圣的修煉之事，心中沒有誠敬，就沒有用心去做，沒有用負(fù)責(zé)的精神去做，所以他撞出的鐘聲空泛、疲軟。第二個(gè)和尚為什么能敲好鐘，因?yàn)樗嬲亩谩熬寸娙绶稹钡牡览?，心中充滿對(duì)佛的誠敬，自然會(huì)用心、負(fù)責(zé)的、真心誠意的敲鐘，效果當(dāng)然好。諺云：“有志沒志，就看燒火掃地”，只有用心做好小事才能做成大事。這也驗(yàn)證了只有心念正了，行為才能走正的道理。

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