麥子在中國(guó)的本土化歷程
麥子(主要指小麥)是現(xiàn)今世界上最重要的糧食作物,有1/3以上人口以麥子為主要食糧。在各種農(nóng)作物中,麥子栽培面積和總產(chǎn)量均居世界第一位。在中國(guó),其重要性也僅次于水稻。麥子起源于亞洲西部。傳入中國(guó)以前,中國(guó)的南方和北方都早已進(jìn)入到農(nóng)耕文明階段,南方以水稻種植為主,北方則以種植粟、黍等旱地作物為主。現(xiàn)在看來(lái),麥?zhǔn)窃谥袊?guó)人種植稻、粟之后四千至六千年乃至更晚之后才出現(xiàn)在中國(guó)的。就黃河流域而言,麥的進(jìn)入甚至比稻還晚。麥子對(duì)于中國(guó)原有的糧食作物稻、粟來(lái)說(shuō)是一個(gè)后來(lái)者,對(duì)于稻作區(qū)和粟作區(qū)來(lái)說(shuō)則是闖入者。這個(gè)后來(lái)闖入者是如何喧賓奪主取得現(xiàn)在這種一谷之下百谷之上的地位的?從它的本土化過(guò)程中我們又可以得到什么樣的啟示?這就是我們今天所要探討的話題。
1、麥子本土化所遇到的障礙
大約5000年前,麥子最先進(jìn)入的是中國(guó)的西北地區(qū)。麥子來(lái)到北方之后,面臨著最大的不適應(yīng)便是干旱。麥子雖然屬旱地作物,但和原產(chǎn)中國(guó)北方的其它旱地作物相比,要求有較好的灌溉條件,在這個(gè)條件不能滿足之前,一般都是選擇低地種植。因?yàn)樗吞幜?,低地墑情?huì)相對(duì)好一些。北魏時(shí)有一首民歌:“高田種小麥,稴穇不成穗;男兒在他鄉(xiāng),那得不憔悴。”意思是說(shuō),在水分不足的高田上種麥子,沒(méi)有好的收成。
而當(dāng)麥子在距今1700年左右的時(shí)間進(jìn)入中國(guó)南方之后,情況正好相反。南方雨水充沛,地勢(shì)低洼,最大的障礙不是旱而水,特別是在稻麥二熟地區(qū),水稻在收割之后,為了能及時(shí)地種上麥子,必須及時(shí)地排干稻田中的水分,因此,排水成為在南方稻田上推廣種麥的關(guān)鍵。同時(shí)種稻和種麥之間還存在季節(jié)上的矛盾。這個(gè)問(wèn)題和土地所有制結(jié)合在一起就更加復(fù)雜了。宋代以后,政府為了鼓勵(lì)種麥,出臺(tái)了一項(xiàng)政策,規(guī)定所有稻田上種麥的收成全部歸客戶所有。這樣一來(lái),有些地主擔(dān)心種麥會(huì)影響種稻,損害了自己的利益,所以不允許佃戶種麥。
也許對(duì)于具有悠久農(nóng)業(yè)歷史和先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的中國(guó)人來(lái)說(shuō),改造自然環(huán)境使之適應(yīng)麥子的生長(zhǎng)并不是一件太困難的事;種麥利益的分配對(duì)于強(qiáng)調(diào)以“和以貴”的中國(guó)人來(lái)說(shuō),協(xié)調(diào)起來(lái)也不是個(gè)大問(wèn)題。影響麥子本土化的更大的阻力來(lái)自人們長(zhǎng)期以來(lái)所形成的飲食習(xí)慣。
飲食習(xí)慣是隨著農(nóng)業(yè)的形成而形成的。北方由于自古以來(lái)以種粟為主,小米成為北方人的主食,南方以種稻為主,大米成為南方人的主食。我是南方人,從小吃稻米長(zhǎng)大,盡管在北方工作生活已有十幾年了,但我還是習(xí)慣于吃米飯。其實(shí)象我這樣的例子歷史上就有許多。
例一:宋代著名的文人歐陽(yáng)修、科學(xué)家沈括,他們以南人而居住北方,他們到了北方以后最不習(xí)慣的就是北方的飲食。蘇轍(蘇東坡的弟弟)的經(jīng)歷最有典型,他在一首詩(shī)中說(shuō)到自己小時(shí)候吃稻米慣了,老來(lái)居住在北方,稻米供應(yīng)不足,整整五年,被迫改用面食簡(jiǎn)單填飽肚子,但還是對(duì)稻米念念不忘,每天早晨用稻米煮點(diǎn)粥吃。北宋時(shí)汴梁(開(kāi)封)開(kāi)了一些南食店,就是為這些江南來(lái)的士大夫準(zhǔn)備的,因?yàn)樗麄儾涣?xí)慣吃北方的食物。
例二、南宋初年,金軍攻宋失敗北撤,宋軍本該乘勝追擊,但由于糧草供應(yīng)不上,功敗垂成,其實(shí)當(dāng)時(shí)金在撤退時(shí),丟了堆積如山的小米,只是因?yàn)楦=ā⒔闳怂M成的宋軍,不習(xí)慣食小米,而活活地餓死了許多人。
同樣,沒(méi)有米食習(xí)慣北方人,也不習(xí)慣南方的稻米。
例一:宋仁宗時(shí),河北發(fā)大水,老百姓沒(méi)有吃的,政府開(kāi)倉(cāng)放糧,從太倉(cāng)中發(fā)放稻米六十萬(wàn)斛,來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民;有人認(rèn)為北人不習(xí)慣吃稻米,便從本地拔出小米四十萬(wàn)石以代之。
例二:宋室南渡之后,當(dāng)時(shí)北方人聚集的臨安(今浙江杭州),面食種類不下汴梁。僅蒸制食品就有五十多種,其中大包子、荷葉餅、大學(xué)饅頭、羊肉饅頭、各種餡餅、千層餅、燒餅、春餅等都是典型的北方面食。這是人口流動(dòng)的結(jié)果,更是長(zhǎng)期形成的飲食習(xí)慣使然?,F(xiàn)在北京街頭經(jīng)??梢钥吹接行┬〉牡赇伌虺龊贾菪』\包的招牌,根源可能就在南宋。
上面這些例子,主要是發(fā)生在食小米和食大米的人群之間。大米和小米雖然是兩種不同的糧食,但加工食用方法基本上相同,即蒸煮之后,作成飯或粥食用,但食用者尚且不能彼此習(xí)慣。相比之下,外來(lái)的麥子就更難為中國(guó)人所接受。
古漢語(yǔ)中經(jīng)常用“麥飯”形容生活的艱苦樸素。歷史上,有人用麥飯請(qǐng)客遭到客人拒絕。有人不吃米飯,而專吃麥飯,被看作是一種怪異的行為。當(dāng)官的吃麥飯,被視為“清廉”。作子女的以“食麥飯”來(lái)向母親表示哀悼;有人把米飯留給自己吃,而將麥飯讓給長(zhǎng)輩吃,被罵為“不孝”。在宋代江西撫州,麥飯?jiān)谑秤谜呖磥?lái),甚至連喂豬喂狗的碎米都不如。
盡管最遲到西漢時(shí)期就已有了面食,使得麥子的食用品質(zhì)大大改善,但面粉加工業(yè)的滯后,加上王公貴族的壟斷,特別是面粉加工業(yè)與其它生產(chǎn)的矛盾,以及小麥的品種問(wèn)題,使面食的本土化遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于麥子種植的本土化。由于面粉加工業(yè)的落后和品種沒(méi)有跟上,真正能吃上面食的人只占人口的極少數(shù),大多數(shù)人還只能以麥飯為食。
即使是后來(lái)的品種及加工業(yè)能夠滿足人們的需要,長(zhǎng)期習(xí)慣于一種主食的人,對(duì)于另一種主食也很不習(xí)慣。這主要表現(xiàn)在食后的滿足感和耐饑程度上面。上海松江民間有句諺語(yǔ):“吃煞饅頭不當(dāng)飯”,這對(duì)于以解決溫飽為主要目標(biāo)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)來(lái)說(shuō)自然是行不通的。因此,對(duì)于南方地區(qū)來(lái)說(shuō),人們自然更多地選擇食而耐饑的稻,而不是麥。
除了飲食習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)上的考慮以外,影響麥子本土化的另一個(gè)障礙可能還來(lái)自人們的觀念。在中國(guó)人的心目中,藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)中麥子不及小米和大米。今天的中國(guó)北方人仍然有“小米粥大補(bǔ)”的觀念,每當(dāng)家中有病人或有人食欲不振,便想到要熬點(diǎn)小米粥,同樣情況下,南方人會(huì)用稻米煮點(diǎn)稀飯吃吃。這是一種長(zhǎng)期以來(lái)形成的生活經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣,但在這個(gè)經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣中偏偏不見(jiàn)有麥或面食,原因在于歷史上中國(guó)人認(rèn)為麥?zhǔn)怯?#8220;毒”的。麥毒會(huì)引起“病狂”,還會(huì)導(dǎo)致一種名為“風(fēng)壅”的疾病,甚至被視為“殺人之物”。古人認(rèn)為,治療麥毒最有效的辦法是多吃蘿卜,但蘿卜并非四時(shí)皆有,所以又想出了唱面湯的辦法。北方人在吃過(guò)面食之后,接著要唱煮面湯,古人認(rèn)為此舉“能解面毒”,今人稱為“原湯化原食”。隨著時(shí)間的推移,麥毒的觀念在北方人心中可能很早就消失了,原湯化原食至多被人們理解為,唱點(diǎn)面湯有助于消化。但在南方,麥毒的觀念卻有根深蒂固一些。古人認(rèn)為,南方由于霜雪少,種出來(lái)的麥子有毒,只能少量食用。
飲食習(xí)慣極大地制約了小麥在中國(guó)的本土化過(guò)程。宋人黃震提到過(guò)這樣的事,江西撫州人常年吃白米飯慣了,不愛(ài)吃麥飯,認(rèn)為麥飯粗糙。既不肯吃,所以就不肯種。祖父沒(méi)有種過(guò),兒子孫子連什么是麥都不認(rèn)識(shí)。這種情況在南方地區(qū)是很普遍的。它成為南方發(fā)生小麥生產(chǎn)的主要障礙。
2、麥作在中國(guó)的發(fā)展
盡管麥子進(jìn)入中國(guó)以后遇到了許多障礙,但5000多年以來(lái),麥子還是在中國(guó)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。麥子在中國(guó)的本土化經(jīng)歷了一個(gè)自西向東,由北南來(lái)的歷程。
麥子在中國(guó)的本土化經(jīng)歷了一個(gè)自西向東,由北南來(lái)的歷程。中國(guó)西部地區(qū)(特別是西北地區(qū))可能是中國(guó)最早種麥的地方。這里近鄰中亞,據(jù)史書的記載,中亞的一些國(guó)家很早就有麥的種植。麥子可能最先就是由西亞通過(guò)中亞,進(jìn)入到中國(guó)的西部地區(qū)。迄今為止,最早的麥作遺存都發(fā)現(xiàn)在西北地區(qū)。在新疆、甘肅、青海、云南先后發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代和青銅時(shí)代的小麥遺存。其中甘肅省民樂(lè)縣東灰山遺址最早,距今約5000年。古文獻(xiàn)中也有有關(guān)西部少數(shù)民族種麥?zhǔn)雏湹挠涊d。如成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《穆天子傳》記述周穆王西游時(shí),新疆、青海一帶部落饋贈(zèng)的食品中就有麥。
商周時(shí)期,麥子已入黃河中下游地區(qū)。甲骨文中有“來(lái)”字,《詩(shī)經(jīng)》中也多次提到“麥”。春秋時(shí)期,麥已是中原地區(qū)司空見(jiàn)慣的作物了,分不清大豆和小麥會(huì)被人笑話。據(jù)《左傳》的記載,在今山東、山西、河南、河北、安徽等地當(dāng)時(shí)都有小麥生產(chǎn)。1955年,在安徽亳縣釣魚(yú)臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)碳化麥子,屬于春秋時(shí)期的遺物。還有跡象表明,當(dāng)時(shí)的麥子種植可能主要集中于城近郊區(qū)。
麥子雖然自西而來(lái),但漢代以前麥的主產(chǎn)區(qū)卻是在東方,即黃河下游地區(qū)。自戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始,主產(chǎn)區(qū)開(kāi)始由黃河下游向中游擴(kuò)展,漢代又進(jìn)一步向西、向南擴(kuò)展。漢武帝時(shí),董仲舒建議在關(guān)中地區(qū)廣泛種植冬小麥。西漢時(shí)期兩個(gè)著名的農(nóng)學(xué)家趙過(guò)和氾勝之都曾在關(guān)中地區(qū)教人種麥。湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中也出土了麥粒。
經(jīng)過(guò)漢代的大力推廣,麥子的種植面積擴(kuò)大了,產(chǎn)量提高了,在糧食供應(yīng)中的地位上升了,并成為重要的戰(zhàn)備物資,這在漢末和三國(guó)時(shí)期的軍閥混戰(zhàn)中突顯出來(lái)。麥子成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)向。麥子沒(méi)有收成之前,不出兵;東漢初年,光武帝以“軍資未充,故須后麥”為由,拒絕帶兵親征,增援朱浮,結(jié)果城中朱浮守軍彈盡糧盡,人相食。曹操將盛產(chǎn)麥子的兗州定為戰(zhàn)略大后方。而把敵方的小麥產(chǎn)地成為進(jìn)攻目標(biāo)。曹操在攻打張魯時(shí),就向百姓征調(diào)麥子作為軍糧,而在攻打袁尚時(shí),曾“追至鄴,收其麥”。
晉代麥子的種植面積擴(kuò)大。麥子在糧食供應(yīng)中的地位又有所提高,麥子的收成直接影響國(guó)計(jì)民生。有幾年,曾出現(xiàn)“無(wú)麥禾,天下大饑”的記載。史書有關(guān)麥災(zāi)的記載也顯著增加。受害的地區(qū)包括黃淮流域的許多郡縣,反映當(dāng)時(shí)麥子的栽培區(qū)域的擴(kuò)大。
值得注意的是,江南麥作的也是在此時(shí)興起的。漢以前江南沒(méi)有小麥種植,三國(guó)時(shí)吳國(guó)孫權(quán)曾經(jīng)用餅來(lái)招待蜀國(guó)的使者費(fèi)祎。這是目前所知江南有面食最早的記載。但這并不意味著麥作在江南的興起。有學(xué)者認(rèn)為,鄴宮中所食面食麥子可能來(lái)自淮南。江南麥作的開(kāi)始時(shí)間定在吳末西晉時(shí)期。永嘉南渡之后,更促進(jìn)了麥作在江南的發(fā)展。
唐代麥子的種植區(qū)域擴(kuò)大,許多州郡都有種麥的記載,甚至在一些邊疆少數(shù)民族地區(qū)也有了麥的種植,如廣西、云南,在云南還出現(xiàn)了稻麥兩熟的最早記載。麥子成為國(guó)家稅收的重要征收對(duì)象。這在兩稅法中得到體現(xiàn)。唐人在提到糧食作物時(shí)往往以“粟、麥”次序排列。說(shuō)明麥的地位已僅次于粟。
但這主要是指北方的情況,就南方地區(qū)而言,雖然自六朝以后,麥作得以發(fā)展,但真正達(dá)到高潮是在南宋。南宋時(shí)期,由于北方人口的大量南遷,他們把原有的飲食習(xí)慣也帶到了了南方,社會(huì)對(duì)麥類的需要量空前增加,以及佃戶種麥所能獲得的實(shí)際利益,因而促進(jìn)麥子在南方的種植達(dá)到了高潮。當(dāng)時(shí)人用“極目不減淮北”來(lái)形容。可見(jiàn)其盛況空前。
明代末年中國(guó)北方人一半的口糧來(lái)自麥子。麥子在中國(guó)糧食供應(yīng)中的地位確立。
在麥作發(fā)展的同時(shí),人們對(duì)于麥?zhǔn)车挠^念也發(fā)生了改變。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),特別是在南方人們一直認(rèn)為麥?zhǔn)怯卸镜?,不宜多食,否則生病。但隨著麥作的發(fā)展,人們的觀念也發(fā)生了改變,有毒論為有益論所代替,唐宋以后的許多本草書中都有這樣的記載,“麥秋種冬長(zhǎng),春秀夏實(shí),具四時(shí)中和之氣,故為五谷之貴。”觀念的改變是麥作發(fā)展的結(jié)果,也有利于麥作的進(jìn)一步發(fā)展。
3、麥作的本土化歷程也是本土原有物種的淘汰過(guò)程
所謂“淘汰”,并不是說(shuō),原有的糧食作物已經(jīng)退出了生產(chǎn),也不是說(shuō)它們的總產(chǎn)量減少,而只是說(shuō)它們?cè)诩Z食供應(yīng)中的地位的下降,甚至是退出了糧食作物的范疇。中國(guó)是農(nóng)作物的起源中心之一。農(nóng)業(yè)發(fā)明之初,當(dāng)時(shí)種植的作物可能很多,故有“百谷”之稱。以后又出現(xiàn)了“九谷”、“八谷”、“六谷”、“五谷”、“四谷”的說(shuō)法,其中,“五谷”最為流行。
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