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【原文】

暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。

他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君。

【行人囈語】

一、前言

北宋大文豪蘇軾十分欣賞李涉《題鶴林寺壁》里兩句“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑?！币?yàn)橄矚g李涉所描繪“竹院逢僧”不期而遇的禪意，于是鶴林寺所在的鎮(zhèn)江南山，一度成為蘇軾最為留戀的地方。“偷得浮生半日閑”一句，更是為世人津津樂道。

李涉的詩歌，不僅得到后世文豪與眾多讀者的欣賞，就是當(dāng)時(shí)的江湖強(qiáng)盜也很喜歡。據(jù)《唐詩紀(jì)事》記載，李涉曾經(jīng)前往九江看望江州刺史的弟弟李渤，走到皖口這個(gè)地方，就遇到了一群強(qiáng)盜。這伙強(qiáng)盜也是一群頗有意思的人，遇富就劫財(cái)，遇美就劫色，遇詩人就考驗(yàn)他的詩才。一聽說是聞名于世的博士李涉，也不打劫了，當(dāng)即提出要求：作詩一首。于是李涉揮毫寫下《井欄砂宿遇夜客》，強(qiáng)盜們得到李涉的贈(zèng)詩后，大喜所望之下，不僅好酒好肉款待李涉，最后還贈(zèng)以兩百紋銀，一時(shí)成為詩壇的一樁奇遇妙事。

今天，我們就來品讀一下李涉奇遇之中寫下的這首奇詩。

二、鑒賞

這是一首七言絕句。

標(biāo)題是《井欄砂宿遇夜客》，粗看無甚新奇之處，但細(xì)細(xì)咀嚼，其實(shí)里面大有深意。井欄砂，詩人行途中一個(gè)普普通通的旅舍，在皖口小村。這并非什么人盡皆知的網(wǎng)紅打卡地。但投宿至此，詩人夜里居然遇“客”，這個(gè)“客”，頗令人思量。細(xì)加推敲，此人肯定不是詩人親朋老友舊相識，而是一個(gè)從未謀面的陌生人。既然是陌生人，拜訪的時(shí)間又放在“夜”里，顯然，此“客”非尋常的客人，此“夜”也非尋常的夜。標(biāo)題中的“遇”字極妙，暗含某種偶然性，是不期而遇，是巧遇，更是奇遇！

起首兩句“暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞”，意思是江邊小村，傍晚時(shí)分下起了淅淅瀝瀝的小雨。夜里遇到一群綠林好漢，居然也知道我的名字。

“江上村”，即詩人投宿的皖口小村井欄砂?！熬G林”，原指綠林山，西漢末年王匡、王鳳起義的根據(jù)地。后來用“綠林”泛指聚集山林，反抗官府或搶劫財(cái)物的團(tuán)伙。“豪客”，指豪士、俠義之人，也指強(qiáng)盜，或者豪華奢侈的人。這里很顯然，三種意味兼而有之。

詩的開頭，點(diǎn)出夜里投宿遭遇的“環(huán)境奇”和綠林豪客的“人奇”。詩人淡筆勾勒：傍晚，江邊小村，雨絲飄灑，靜謐祥和，好一幅充滿詩情畫意的歲月靜好圖。但接下來“綠林豪客”的出場，打破了這份寧靜。按正常邏輯，綠林豪客的出場，多是風(fēng)高放火天，月黑殺人夜。選擇伸手不見五指的黑夜下手，最是方便隱匿與作案后逃走。而“暮雨瀟瀟”過后，路上難免泥濘難行，且極容易留下行蹤足跡，這對于綠林豪客來說，此時(shí)作案，算是行走江湖的大忌。但詩人偏偏在這詩情畫意，雨絲綿綿的江邊小村，遭遇了綠林豪客。這就是所遇的“環(huán)境奇”。

第二句則點(diǎn)出遇到的綠林豪客“奇”，奇在這是一群有文化的強(qiáng)盜。盜亦有“道”，遇富劫財(cái)，遇美劫色，遇到詩人堅(jiān)持“求詩一首”。強(qiáng)盜遇弱不禁風(fēng)的詩人，沒有露出猙獰的面孔，沒有恃強(qiáng)凌弱，反而彬彬有禮，對詩人禮遇有加。在詩人自報(bào)家門后，甚至居然主動(dòng)放棄打家劫舍的“職業(yè)操守”，聲稱久聞詩人的大名，希望能夠求詩一首。這里自然而然地流露出了詩人的驕傲與自衿之情。本來遭遇強(qiáng)盜，詩人正處在莫可奈何的苦境里，只是沒有意想到自己的詩名居然聲聞強(qiáng)盜與賊窩，而所作的詩歌可能還打動(dòng)過強(qiáng)盜，現(xiàn)今他們更是主動(dòng)放棄搶劫，轉(zhuǎn)而對詩人禮遇有加，這里，展現(xiàn)了詩人的意外之喜。

歲月安好的詩意環(huán)境與綠林強(qiáng)盜的打劫出場形成強(qiáng)烈反差，綠林強(qiáng)盜傳說中的面目可怖與現(xiàn)實(shí)里的懂詩識禮形成強(qiáng)烈反差，兩個(gè)巨大的反差，突顯出詩人遇到的奇境，偶遇的奇人，遭遇的奇事，表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的荒誕與離奇。

最后兩句“他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君”，意思是當(dāng)年用不著逃遁荒野，隱姓埋名，如今的世上，多半都是你們這樣的綠林好漢?。?/span>

“他時(shí)”，有兩種解釋，一是指昔日，往時(shí)。一是指將來，以后。如此“不用逃名姓”指的是誰呢？一般理解為綠林豪客，理解為詩人自己也說得通，或者理解為兩者也未嘗不可以。在這里，詩歌顯示出了巨大的張力。正是理解上的多種歧義，給詩歌帶來了豐富的內(nèi)蘊(yùn)，使詩歌的主題深邃無比，令人回味無窮。

“強(qiáng)盜”不是殺人放火的“真強(qiáng)盜”，自然不用隱姓埋名；我呢，正因?yàn)樵娒h(yuǎn)播，才得以幸免被強(qiáng)盜打劫，自然也不用隱姓埋名；“我們”都不用隱姓埋名，因?yàn)槭郎舷喾暝庥龅?，都是知情識趣的“君子”??！

“他時(shí)”與“如今”相對，“逃名姓”與“半是君”相對。全部都好像意有所指，別有深意，令人玩味。考察李涉所處的時(shí)代，已經(jīng)不是貞觀之治，更不是開元盛世，整個(gè)李唐王朝正在無可挽回地走下坡路。但是詩人依然是這個(gè)王朝里最引人注目、受到普遍尊重的群體，正是這樣長久以來的社會(huì)文化氛圍，才會(huì)有強(qiáng)盜與詩人對峙卻握手言歡的場景。但強(qiáng)盜的出沒，同樣暗示著長期累積的社會(huì)矛盾正在一觸即發(fā)，農(nóng)民起義正在醞釀之中，亂象開始露出端倪。

這首詩奇就奇在這里：它以一種淡然歡樂的筆觸，寫了一個(gè)荒誕離奇的故事。王朝末期，一伙強(qiáng)盜與一位詩人的相遇，打劫財(cái)貨是初衷，但最后的結(jié)局卻充滿著喜劇的效果。雙方皆大歡喜。一個(gè)是強(qiáng)盜求得詩歌，滿意而歸；一個(gè)是詩人本該被打劫錢財(cái)，最后反而得到了強(qiáng)盜的贈(zèng)銀。這樣錯(cuò)位的結(jié)局，不禁令人陷入深思之中。究竟誰才是這個(gè)世上真正意義上的強(qiáng)盜呢？這首詩以一種戲謔的方式，提出了一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)話題：一群追求文化的底層個(gè)體是如何被迫逃往密林深山，淪為強(qiáng)盜的？同樣，一群公然掠奪民間財(cái)富的強(qiáng)盜們，又是如何喬裝打扮成文化人悠游于朝堂的？在這首詩里，隱含著詩人對現(xiàn)實(shí)的無限感慨。既有對自我詩名遠(yuǎn)播的驕傲與自衿之情，也有對綠林豪客的驚嘆與欣賞之情；既有對自己免禍于綠林好漢搶劫的慶幸，也有對當(dāng)下社會(huì)“綠林出沒”的隱隱擔(dān)憂。

整首詩寓莊于諧，在強(qiáng)烈的對比反差中，制造出一種荒誕的喜劇效果，寫出了詩人的行途奇遇，寄寓著詩人對現(xiàn)實(shí)的深邃思考。

三、思考

詩人最后感嘆“他時(shí)不用逃名姓，世上如今半是君”，“君”在詩中指的是“綠林豪客”，為何詩人要將“江湖強(qiáng)盜”稱作“綠林豪客”？僅僅因?yàn)樗麄冎皇窍蛟娙擞懸姼?，而沒有打劫詩人錢財(cái)嗎？他們既然仰慕詩人，愛好風(fēng)雅，粗通筆墨，為何又甘愿淪落在綠林之中，成為江湖強(qiáng)盜呢？

“詩仙”李白曾經(jīng)寫過一首《俠客行》，“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”。李白認(rèn)為，作為一名合格的俠客，要“深藏身與名”。李涉卻稱，做“綠林豪客”，“他時(shí)不用逃名姓”。你如何理解這兩個(gè)截然相反的觀點(diǎn)呢？

四、寫法

有人稱贊李涉“工為詩，詞意卓犖，不群世俗”。大意是說，李涉特別善長寫詩，他的詩含意突出、文辭卓越，與同時(shí)代流行的詩歌相比，顯得卓而不群。這首《井欄砂宿遇夜客》就是如此。

開篇?dú)q月靜好的環(huán)境渲染，與綠林豪客的深夜打劫出場顯得格格不入，制造出一種錯(cuò)愕奇特的戲劇效果，令人疑竇叢生，這是第一層“奇”——奇境。綠林豪客的平常用心，顯然更傾注于錢財(cái)貨物，但他們反倒對一位詩人“知聞”，身為強(qiáng)盜，沒有做強(qiáng)盜的職業(yè)素養(yǎng)，卻一味地仰慕詩人，向往風(fēng)雅，這是第二層“奇”——奇人。江湖強(qiáng)盜行為處事，不但不打劫詩人錢財(cái)，反而臨別贈(zèng)送詩人以錢財(cái)，強(qiáng)盜不搶劫錢貨，而是討要詩歌，這是第三層“奇”——奇事。如此層層鋪敘之下，詩人意味深長地感嘆道“他時(shí)不用逃名姓，世上今日多半君”，在這個(gè)世界上，誰才是“君”？誰才是“強(qiáng)盜”？

詩人給世人留下一個(gè)難解的謎題，令上深思的問題。而這樣的話題，即使放在當(dāng)下，仍然具有非凡的意義，它值得我們每一個(gè)人去思考：是什么樣的土壤，在生成著“君”與“強(qiáng)盜”的角色互換？現(xiàn)在的我們，應(yīng)該怎樣滋養(yǎng)我們所生存的環(huán)境，不僅美好自己，也美好他人？

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