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辰龍 鄉(xiāng)心夢(mèng) 風(fēng)塵儒俠 狄埠歸帆
收稿：平平
作者：墨脈
題刊：黃孟煒
上一篇講述了詞譜的制作以及不同格式的形成。
既然詞譜是按照填詞的普遍規(guī)律性制作出來(lái)的，欽譜和龍譜很多詞牌的正體都選用同一作品，為何有些詞譜卻有很大區(qū)別？
首先解釋一下，本文主要根據(jù)欽譜與龍譜闡述詞譜。這兩種詞譜均有在線檢測(cè)，方便填詞愛(ài)好者們檢驗(yàn)，因此成為最常用的兩種詞譜。
我們先來(lái)看兩個(gè)詞牌：鷓鴣天和卜算子。這是填詞頻率最高、也是最易“填錯(cuò)”的詞牌之一（還有臨江仙）。
鷓鴣天欽譜
鷓鴣天龍譜
細(xì)心的讀者可能注意到了，欽譜的首句一連串6個(gè)中！第一篇文中就講過(guò)，詞是從格律詩(shī)詞發(fā)展而來(lái)，格律規(guī)則基本依循詩(shī)，也是平仄交替。如果對(duì)格律知識(shí)掌握得比較好的詩(shī)友來(lái)說(shuō)，第一眼就應(yīng)該知道這里絕對(duì)有問(wèn)題！
但有些格律知識(shí)一知半解的，尤其不了解詞譜的填詞者，只會(huì)按照詞譜去填?？吹街校鸵詾槠截贫夹?，因此隨意填。在我?guī)啄甑膶徍私?jīng)歷中發(fā)覺(jué)，鷓鴣天與卜算子是出錯(cuò)最多的幾個(gè)詞牌之一。
這是怎么回事？難道欽譜的編撰者陳廷敬、王奕清等人不懂填詞規(guī)則？
非也。古人從小就以詩(shī)詞為主要教育手段，對(duì)格律可以說(shuō)個(gè)個(gè)諳熟、了如指掌。其實(shí)，看下方小字注釋就能理解為何會(huì)出現(xiàn)一連串中。
【宋人填此調(diào)者，字句韻悉同。趙長(zhǎng)卿詞前段起句“新晴水暖藕花紅”，“新晴”二字俱平聲，“水暖”二字俱仄聲，“花”字平聲，與此平仄全異?！?/span>
特意找到了趙長(zhǎng)卿這首詞。果不其然，首句非大部分人所用的仄起入韻，而是平起入韻。
新晴水暖藕花紅。烘人暑意晚來(lái)濃。
共攜纖手橋東路，楊柳青青一徑風(fēng)。
深翠里，艷香中。雙鸞初下蕊珠宮。
月籠粉面三更露，涼透蕭蕭一夢(mèng)中。
但是第一句平仄依然遵循詩(shī)之規(guī)則：平平仄仄仄平平。非常工整。
鷓鴣天僅搜韻上就有3300首例詞，可見(jiàn)此詞牌人氣之高。
卜算子亦如此
卜算子欽譜
卜算子龍譜
兩者都是以蘇軾的卜算子·缺月掛疏桐為正體，欽譜首句連續(xù)四個(gè)中！卜算子還有這樣一種填法，估計(jì)絕大部分讀者都不是很了解：
卜算子 唐·呂巖
心空道亦空，風(fēng)靜林還靜。
卷盡浮云月自明，中有山河影。
供養(yǎng)及修行，舊話成重省。
豆爆生蓮火里時(shí)，痛撥寒灰冷。
首句平仄就與蘇軾的完全相異，欽譜也就是根據(jù)這個(gè)而制定為“中”的。
從上述來(lái)看，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，鷓鴣天與卜算子首句平仄相異的填法是完全不同的一體，應(yīng)該當(dāng)作變體之一。但欽譜與龍譜都只當(dāng)作一體（欽譜還有其他變體，龍譜只一體），我分析了一下原因：
1.從注釋來(lái)看，欽譜編撰者陳廷敬、王奕清是完全知道有兩種不同填法的。作為詞譜編撰者，本身都是精通古詩(shī)詞、精通格律、閱讀過(guò)海量作品之人。之所以都用“中”，其實(shí)就是糅合了平仄相異的特點(diǎn)。而鷓鴣天與卜算子除了首句平仄有不同外，其余部分，包括字?jǐn)?shù)、斷句、押韻等等全都一樣，所以他們認(rèn)為是同一體（變體的區(qū)別請(qǐng)參考拙作之二）。
并且，他們是按照當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境、人們對(duì)古體詩(shī)的認(rèn)知而編撰的。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，古人從小就接受詩(shī)詞教育，在腦海中對(duì)平仄格律已經(jīng)形成了條件反射，知道平仄交替的道理，因此不會(huì)因?yàn)槿侵芯推截苹靵y。
編撰者之一的陳廷敬，生于1638年，逝于1712年。字子端，號(hào)說(shuō)巖，晚號(hào)午亭，清代澤州府陽(yáng)城(山西晉城市陽(yáng)城縣)人。順治十五年(1658年)進(jìn)士，后改為庶吉士。
在他之后，清代依然有眾多鷓鴣天作品出現(xiàn)，但目前為止我還沒(méi)發(fā)現(xiàn)一首平仄混亂的。隨意舉例說(shuō)明：
鷓鴣天 其一 酒邊韻 清·張祥齡
高隱青門幸不侯，西園麈尾盡英流。
當(dāng)筵酒陣飛千盞，藏匣詩(shī)牌剩幾籌。
青雀舫，紫貂裘，安排琴劍老蘇州。
與君重訂鷗邊約，早占青山買莫愁。
張祥齡（1853~1903），字子宓，又字子馥，四川漢州（今廣漢市）人，清朝光緒二十年（1894）進(jìn)士，清末文學(xué)家。
就是到了近現(xiàn)代初，西方思潮、西方生活方式已經(jīng)涌入中國(guó)，高跟鞋、西裝都入詞了，平仄也依然工整。
鷓鴣天 夏妝 清末近現(xiàn)代初·林修竹
紅杏朱櫻別樣鮮。白紗馬甲動(dòng)人憐。
長(zhǎng)衫無(wú)袖深拖地，玉腿全光盡露肩。
牽郎臂，步街前。高跟革履影翩翩。
時(shí)髦裝束隨時(shí)變，別有風(fēng)騷妙不傳。
卜算子亦如此，有興趣的讀者可以上搜韻查找，有977首例詞。
就值得深思了：同樣的詞牌，不管是否有詞譜，古人（包括清人）都極少填錯(cuò)。為何現(xiàn)代人就頻頻出錯(cuò)？說(shuō)白了還是不了解詞譜的格律規(guī)律造成的（下一篇會(huì)著重講解）。
所以說(shuō)，我經(jīng)常說(shuō)欽譜“有錯(cuò)”，大都是針對(duì)一連串的中，使得現(xiàn)代人“使用出錯(cuò)”而言。
2. 相對(duì)欽譜來(lái)說(shuō)，龍譜得鷓鴣天詞譜就要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。我分析?/span>
龍譜在欽譜之后。第一篇中已經(jīng)提及，欽譜以萬(wàn)樹的《詞律》為基礎(chǔ)，糾正錯(cuò)漏，并予以增訂而成。而龍譜又在欽譜的基礎(chǔ)上再次進(jìn)行修訂，很多詞譜的準(zhǔn)確度要高于欽譜。
但是龍譜詞譜也并非金科玉律。首先詞牌少，其二變體也少，其三有時(shí)平仄限制太死，缺少靈活性。
編撰者龍榆生先生生于1902，1966年才去世，經(jīng)歷了推廣普通話、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列對(duì)漢語(yǔ)有著重大影響的變革。因?yàn)橥茝V普通話，入聲字的消失，極大地阻礙了今人對(duì)古詩(shī)詞的理解；且白話文教育，又使得失去了古語(yǔ)環(huán)境，對(duì)平仄格律失去了概念。
龍先生針對(duì)這些現(xiàn)象，在詞譜的編寫上可以說(shuō)盡量做到嚴(yán)謹(jǐn)，避免出現(xiàn)過(guò)多的“中”，以免造成錯(cuò)填?！短扑卧~格律》（龍譜）定稿于1956年，相對(duì)更適合現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
但任何一種詞譜受時(shí)間以及人力的限制，或多或少會(huì)有紕漏。龍譜也不例外，完全迷信任何一種都是錯(cuò)誤的。
總上所述，因?yàn)闅J譜與龍譜編訂的時(shí)間相差近三百年，社會(huì)發(fā)生了很大變化。欽譜相對(duì)較為“寬松”，龍譜要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。欽譜收錄了826個(gè)詞牌，2306種格式；而龍譜只有150個(gè)詞牌，變體亦少，有時(shí)靈活性差，遠(yuǎn)不如欽譜的多樣性、豐富性。二者各有短長(zhǎng)。
所以，當(dāng)有人問(wèn)我審核以哪個(gè)詞譜為準(zhǔn)時(shí)，我的答復(fù)都是不偏頗任何一個(gè)，只用“對(duì)”的。而有些詩(shī)社、詩(shī)賽要求填詞作品注明使用哪種詞譜，我認(rèn)為也是錯(cuò)誤的。比如鷓鴣天首句欽譜為連續(xù)六個(gè)中，如果亂填，肯定不對(duì)。詞牌自古是一樣的，詞譜是后人對(duì)詞牌的“記譜”，而不是詞牌隨著“不同的”詞譜而改變。不管是誰(shuí)制定的，都不可能面面俱到，也難免出錯(cuò)；在細(xì)節(jié)上的表現(xiàn)也有所不同，要學(xué)會(huì)掌握不同詞譜的共通性。
現(xiàn)在知道了，詞譜的“中”并非一定就是平仄隨意填。這點(diǎn)不了解，就會(huì)經(jīng)常“出錯(cuò)”。
那么，究竟如何判斷詞譜的平仄規(guī)律，尤其是眾多“中”時(shí)？下一篇將繼續(xù)講解。
作者：墨脈
（注：原創(chuàng)文章，所有觀點(diǎn)均出自墨脈，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處；如發(fā)現(xiàn)盜用或抄襲，將追究法律責(zé)任！）
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