文/學(xué)乃身之寶
說(shuō)起邁克爾·杰克遜，我想很多人都知道，這位天王級(jí)的美國(guó)著名歌手，其舞蹈中經(jīng)典的機(jī)械舞和太空步，可謂風(fēng)靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂(lè)才能是如何練就的。
杰克遜從小在音樂(lè)方面就展現(xiàn)出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂(lè)有關(guān)，還和父母從小對(duì)待他的方式有關(guān)。
杰克遜的姐姐拉托亞在自傳中描述過(guò)這個(gè)弟弟小時(shí)候的經(jīng)歷。她說(shuō)：“他從小生活在一個(gè)非常嚴(yán)酷的環(huán)境下，經(jīng)常受到鞭打和精神虐待?！币?yàn)樗麄兊陌职纸?jīng)常羞辱他，并抓住一切機(jī)會(huì)告訴他：“你什么都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓(xùn)練成音樂(lè)家和舞者。
杰克遜兄弟五人，被稱為杰克遜五人組，爸爸要求他們放學(xué)必須回家，回家后就開(kāi)始排練，而且每天要練習(xí)到深夜，如果他們反抗，爸爸就會(huì)皮帶伺候。
爸爸對(duì)杰克遜的要求最為嚴(yán)格，不僅練習(xí)時(shí)間更長(zhǎng)，還要達(dá)到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個(gè)。
除了爸爸的嚴(yán)格要求外，杰克遜能夠取得成功，和他媽媽對(duì)待他的方式也有關(guān)，即媽媽認(rèn)為他是獨(dú)一無(wú)二的。他母親曾評(píng)價(jià)杰克遜：“在我看來(lái)，他和其他孩子不同，很特別?！蹦赣H的特殊看待，也是杰克遜取得成就的一個(gè)原因。
當(dāng)然，并不是被父母特殊看待的孩子，都會(huì)成為有成就的人。但不可否認(rèn)的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對(duì)待是分不開(kāi)的。
平凡的我們，雖沒(méi)取得那么大的成就，但我們的性格、處事風(fēng)格，以及生活理念等方面都離不開(kāi)父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開(kāi)家庭關(guān)系的影響。
可見(jiàn)，大多數(shù)情況下，父母和家庭的教養(yǎng)方式對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環(huán)境的影響》（簡(jiǎn)稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過(guò)剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關(guān)系模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經(jīng)歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環(huán)境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國(guó)著名兒童心理醫(yī)生，關(guān)系精神分析學(xué)家?jiàn)W利弗·詹姆斯，被英國(guó)《泰晤士報(bào)》譽(yù)為“國(guó)民心理學(xué)家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個(gè)只有贏家和輸家的現(xiàn)代文化背景下》，以及《沙發(fā)上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開(kāi)，為我們分別展示了一個(gè)人因何變得嚴(yán)厲或和善、冷淡或粘人、病態(tài)或健康。
拆解人生最早的6年，了解自己的童年經(jīng)歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長(zhǎng)的；內(nèi)省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個(gè)舞臺(tái)，每個(gè)人都被分配了特定的角色。我們?nèi)松淖钤?年，更多是被他人來(lái)安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來(lái)證明，大多數(shù)情況下，我們會(huì)成為什么樣的人主要是受到童年經(jīng)歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創(chuàng)造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們?cè)诩抑械呐判?，以及長(zhǎng)相等等都影響著我們?cè)诩彝≈邪缪莸慕巧?/p>
比如，在一個(gè)重男輕女的家庭里，男孩會(huì)更受關(guān)注和重視，女孩則相反，這樣的現(xiàn)象在我們中國(guó)農(nóng)村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養(yǎng)，女孩富養(yǎng)”的理念，也會(huì)因?yàn)樾詣e的不同而對(duì)孩子采取不同的撫養(yǎng)方式。
再有，出生順序不同，也會(huì)形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見(jiàn)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝和強(qiáng)勢(shì)的人。他們比較聽(tīng)話，也會(huì)被父母給予厚望，特別在學(xué)業(yè)方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較復(fù)雜，因?yàn)榧彝ブ械拿總€(gè)人都是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體。家庭劇中的角色大多是父母根據(jù)自己的童年經(jīng)歷創(chuàng)作的，可見(jiàn)，每個(gè)父母都會(huì)把自己童年經(jīng)歷的一部分包袱轉(zhuǎn)給每個(gè)孩子。
2.0~6個(gè)月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在于我們的身體中的基本感覺(jué)，與自我界限、自我價(jià)值感有關(guān)。它形成于嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關(guān)。
英國(guó)精神分析學(xué)家唐納德·溫尼科特一直關(guān)注母子關(guān)系。他認(rèn)為，真自我和假自我的構(gòu)建是從生命最初就開(kāi)始的，也是最關(guān)鍵的時(shí)期。
如果媽媽愿意圍著孩子的感覺(jué)轉(zhuǎn)，雖然過(guò)程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺(jué)轉(zhuǎn)，那就會(huì)形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養(yǎng)者如果做到足夠好，給嬰兒及時(shí)提供需要的一切，孩子就會(huì)形成強(qiáng)自體感。
如果撫養(yǎng)者沒(méi)有做到足夠好，不僅會(huì)讓孩子產(chǎn)生自體感弱，還會(huì)形成人格障礙。
人格障礙者的內(nèi)心深處，不僅有全能感，還有一種偏執(zhí)的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會(huì)用否認(rèn)、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗(yàn)分離。
可見(jiàn)，早期的撫育方式，不僅形成一個(gè)人重要的童年經(jīng)歷，還影響著一個(gè)人的人格特質(zhì)。
3.0~3歲的關(guān)系模式
關(guān)系模式，是關(guān)于我們會(huì)如何被別人對(duì)待的一系列設(shè)想，這將影響我們?nèi)蘸蟮娜穗H關(guān)系。這些設(shè)想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國(guó)精神分析學(xué)家約翰·鮑爾比通過(guò)研究1歲孩子和媽媽之間的互動(dòng)，提出依戀理論。他根據(jù)照顧者，也就是媽媽對(duì)孩子的照顧是否用心，是否能及時(shí)滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，回避型依戀模式（孩子習(xí)慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人后，回避型依戀者不愿意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔(dān)心媽媽離開(kāi)，自己玩時(shí)也不安心，時(shí)刻關(guān)注媽媽動(dòng)向）。成人后纏人型依戀者想和別人在情感上親密無(wú)間，但沒(méi)人愿意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開(kāi)會(huì)慌亂，回來(lái)后也會(huì)不知所措）。成人后，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開(kāi)太久，孩子會(huì)不安，但回來(lái)后就會(huì)覺(jué)得安全）。成人后，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關(guān)系。
可見(jiàn)，媽媽和孩子的關(guān)系，也就是早期的撫育者關(guān)系，會(huì)直接影響孩子今后的人際關(guān)系模式。詹姆斯認(rèn)為，如果孩子在18個(gè)月大時(shí)，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時(shí)，無(wú)論在學(xué)校、職場(chǎng)或人際中，都會(huì)表現(xiàn)得更好一些。
4.0~6歲的良心
良心，就像一個(gè)內(nèi)在警察。它的形成主要取決于我們?cè)?—6時(shí)受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵(lì)的。這需要從弗洛伊德的人格理論說(shuō)起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種欲望組成，遵循享樂(lè)原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協(xié)調(diào)者，遵循現(xiàn)實(shí)原則。
我們每個(gè)人最先具有的超我，就是撫養(yǎng)者這個(gè)具體權(quán)威，而我們的良心也是和撫養(yǎng)者有關(guān)。也就是說(shuō)，我們的良心形成，和這個(gè)權(quán)威者的教育方式有關(guān)。
如果撫育者讓孩子既感受到關(guān)愛(ài)，又懂得要求和規(guī)則的重要性，那么孩子就可能形成善良的良心，并認(rèn)可撫養(yǎng)者的做法。這樣的人可以自覺(jué)遵守道德，規(guī)范自己的行為。
如果孩子害怕?lián)狃B(yǎng)者這個(gè)權(quán)威，就會(huì)壓抑自己的個(gè)性，無(wú)法表達(dá)本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動(dòng)的，害怕表達(dá)攻擊性，盲目服從權(quán)威人物，還會(huì)對(duì)他人和自己苛責(zé)。
如果孩子感受不到撫養(yǎng)者的關(guān)愛(ài)，也不認(rèn)同撫養(yǎng)者的做法，就會(huì)讓本能占上風(fēng)，與權(quán)威對(duì)抗，進(jìn)而形成脆弱的良心。這樣的人對(duì)性的態(tài)度很隨意，且樂(lè)于擁有不穩(wěn)定的關(guān)系。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關(guān)系模式和良心四個(gè)方面給我們闡釋了父母的教養(yǎng)方式，會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)和生活。
童年的早期經(jīng)歷之所以會(huì)產(chǎn)生更大的影響，不僅因?yàn)橥暝缙谑谴竽X發(fā)育最快的時(shí)期，還因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，我們?cè)谔囟A段對(duì)某些線索特別敏感，這是發(fā)育的關(guān)鍵和敏感期。
孩子心理問(wèn)題的產(chǎn)生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時(shí)越小，情感發(fā)育受到的影響就越持久和嚴(yán)重。
那么，如何擺脫非正常家庭環(huán)境的影響就成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過(guò)審視自己的情緒，明白自己是如何成長(zhǎng)的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過(guò)回憶來(lái)確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家里的排行
在學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯方面
父母對(duì)自己的期望
自己從小被偏愛(ài)的程度，或不受待見(jiàn)的程度
這些因素對(duì)自己成年生活產(chǎn)生的影響
就像前面說(shuō)到的杰克遜，父母對(duì)他在音樂(lè)方面的偏愛(ài)，是他取得成就的一個(gè)原因，而他內(nèi)心對(duì)父親的懼怕，則是爸爸對(duì)他精神虐待導(dǎo)致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的癥狀，那么自己可能無(wú)法進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)。接下來(lái)的做法是回想一下自己是否認(rèn)識(shí)有人格障礙癥狀的人，看看他們傾向于以下幾種心理防御機(jī)制：
全能感、自戀、否認(rèn)、投射、解離、冒充、虛假自我，然后在對(duì)照自己，是否也有類似癥狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經(jīng)常是不太正常？
自己的想法經(jīng)常是不尋常的？
自己的人際關(guān)系不正常嗎？
自己的愛(ài)情生活是否很奇怪？
自己是否經(jīng)常沖動(dòng)？
等等
如果自己無(wú)法確定是否有上述癥狀，就找身邊一個(gè)最正常的人來(lái)和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因?yàn)樗麄兒茈y做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒(méi)有那么嚴(yán)重的人格障礙，但適時(shí)地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認(rèn)識(shí)自己，對(duì)我們以后的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什么樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對(duì)自己的情緒和需求做出反應(yīng)，可以采用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去采訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長(zhǎng)大的長(zhǎng)輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問(wèn)“在我0.5～3歲時(shí)，誰(shuí)在白天照顧我？在學(xué)步期，我是個(gè)什么樣的孩子？我有哪些特點(diǎn)，是很逗還是很討人煩，是內(nèi)向還是外向，是愛(ài)生氣還是快樂(lè)，是學(xué)得慢還是學(xué)得快？在我小時(shí)候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什么，你不喜歡我什么？”等等問(wèn)題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過(guò)別人那里知道答案的，都可以問(wèn)。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過(guò)自己記事以后，以及現(xiàn)在的人際關(guān)系，來(lái)回溯推測(cè)自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學(xué)校和同學(xué)、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時(shí)間和關(guān)系類型上，屬于什么模式？
自己和伴侶的關(guān)系真的很親密嗎？
是誰(shuí)提出結(jié)束伴侶關(guān)系的？
自己和伴侶最大的缺點(diǎn)是什么？
自己和同事經(jīng)常鬧別扭嗎？
自己擔(dān)心過(guò)同事不喜歡自己?jiǎn)幔?/em>
等等
其實(shí)，依戀模式在成人后，會(huì)表現(xiàn)在親密關(guān)系中，特別是和伴侶的相處中。如果發(fā)現(xiàn)自己特別依戀伴侶，總是害怕對(duì)方離開(kāi)，這很可能因?yàn)樾r(shí)候的撫育者（主要是媽媽）經(jīng)常不在身邊，沒(méi)有形成可靠的安全感導(dǎo)致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過(guò)自己對(duì)以下三個(gè)心理特質(zhì)的態(tài)度，來(lái)判斷自己屬于哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對(duì)權(quán)威的態(tài)度。
其次，對(duì)性的態(tài)度。
最后，對(duì)盡責(zé)性的態(tài)度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個(gè)階段，并在每個(gè)階段對(duì)三方面心理特質(zhì)做了陳述。如果發(fā)現(xiàn)自己在某方面的同意語(yǔ)句超過(guò)2個(gè)或3個(gè)，那么就可以判斷自己屬于哪種類型的良心。
比如，對(duì)權(quán)威的態(tài)度中，有以下陳述：
我從來(lái)沒(méi)有或幾乎沒(méi)有違反過(guò)交通規(guī)則，如果其他人不遵守交通規(guī)則，我會(huì)感到惱怒。
工作單位的等級(jí)制度是至關(guān)重要的，領(lǐng)導(dǎo)讓我怎么做，我就盡最大努力去做。
我覺(jué)得自己應(yīng)該遵守法律和規(guī)則，即使有時(shí)覺(jué)得它們不合理。
嚴(yán)厲懲罰孩子，包括體罰，有時(shí)候是很重要的。
我的許多觀點(diǎn)和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個(gè)以上表示同意，就說(shuō)明自己是懲罰性良心，害怕權(quán)威，經(jīng)常壓抑自己去遵循規(guī)則。
注：關(guān)于對(duì)性的態(tài)度和盡責(zé)性的態(tài)度，可以參考書中的陳述。
總之，通過(guò)上述四個(gè)方面的情緒審視，我們了解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強(qiáng)還是弱、自己的人際關(guān)系模式是回避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那么，接下來(lái)我們就可以清楚明白自己是如何成長(zhǎng)的，以通過(guò)理解過(guò)去的經(jīng)歷來(lái)改變自己現(xiàn)在的生活。
源自童年經(jīng)歷的家庭劇本角色定位、自體感強(qiáng)弱、人際關(guān)系模式，以及良心類型所構(gòu)成的總和，一直影響著我們當(dāng)下的生活。通過(guò)審視過(guò)去的經(jīng)歷，目的是改變現(xiàn)在的生活。童年經(jīng)歷的模式雖然影響力很大，但是可以改變的。
詹姆斯給我們提出一個(gè)改變的方法，即自省。
內(nèi)省，是自我認(rèn)識(shí)的特殊形式，它需要伴隨著情感和重新體驗(yàn)。通過(guò)這種方法，我們會(huì)知道自己的想法是什么，以及為什么會(huì)有這樣的想法和做法。
內(nèi)省之前，我們要了解一個(gè)前提，即我們應(yīng)該對(duì)什么進(jìn)行內(nèi)?。?/p>
詹姆斯認(rèn)為，我們內(nèi)省的應(yīng)該是，我們小時(shí)候受到了什么樣的父母撫育。而這并不意味著去責(zé)怪父母。因?yàn)樗麄円彩鞘芎φ?，他們的父母也是這樣撫育他們的。另外，責(zé)怪父母也沒(méi)有用，不解決問(wèn)題，況且大多數(shù)父母都在盡最大努力來(lái)照顧自己的孩子。
內(nèi)省的方式有四種：
第一，我們可以找家人或朋友詢問(wèn)他們對(duì)自己的看法。
對(duì)親近的人進(jìn)行自我暴露，這樣他們會(huì)主動(dòng)告訴一個(gè)令我們不安的事實(shí)，這個(gè)不安事實(shí)就是真相，即真實(shí)的自己是怎樣的。比如，家人告訴自己容易嫉妒，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，那么對(duì)于這個(gè)真實(shí)的自己我們?cè)趺崔k呢？根據(jù)家庭角色、自體感、良心和依戀模式去審視自己，接受事實(shí)，然后做出改變。
當(dāng)然，要警惕傾訴本身并不一定會(huì)帶來(lái)內(nèi)省。就像抑郁癥患者向別人傾訴，他們很容易以消極和強(qiáng)迫性的方式來(lái)談?wù)撟约海@樣會(huì)嚇跑傾聽(tīng)者。
第二，我們可以和會(huì)傾聽(tīng)的、受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的人交談。
如果自己有心理疾病，最好的方法是尋找專業(yè)人士幫助，比如心理咨詢師，心理治療師。在詹姆斯看來(lái)，認(rèn)知療法和精神分析理論結(jié)合，更有助于情緒審視，他把這種療法稱為認(rèn)知分析療法。他就是通過(guò)這種療法，幫助父母改變他們的育兒方式，讓父母理解他們自己的童年受虐經(jīng)歷，以及他們是如何在自己孩子身上重復(fù)虐待的。
第三，我們可以通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)表達(dá)自己。
我們?cè)陂喿x他人創(chuàng)作的小說(shuō)和詩(shī)歌，或聽(tīng)他人創(chuàng)作的歌劇和音樂(lè)時(shí)，會(huì)激發(fā)出自己的內(nèi)省能力。同樣，我們也可以通過(guò)自己的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)內(nèi)省。因?yàn)閯?chuàng)作這門藝術(shù)是增強(qiáng)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)理解的一種方式，也是獲得內(nèi)省的一條捷徑。比如寫作或繪畫，就是在表達(dá)自己思想的同時(shí)實(shí)現(xiàn)內(nèi)省。
第四，我們可以通過(guò)寫故事來(lái)自省，真實(shí)的、虛構(gòu)的故事都可以。故事的主人公可以是自己，也可以是他人。目的是把我們?cè)谇榫w審視中發(fā)現(xiàn)的東西利用起來(lái)，知道自己現(xiàn)在生活中的問(wèn)題所在，以及了解自己能做些什么和什么阻止自己這樣做。
比如，故事中家人對(duì)自己的期待正是主人公現(xiàn)在生活的困擾點(diǎn)，我們要怎樣面對(duì)，以及哪些事情自己可以改變，哪些事情無(wú)法改變。圍繞困擾點(diǎn)寫出自己真實(shí)的想法，這個(gè)寫的過(guò)程就會(huì)有療愈作用。
情緒審視的應(yīng)用，幫助我們認(rèn)識(shí)自己和理解他人，聚焦自己現(xiàn)在生活中的問(wèn)題，這樣，我們就可以重塑在我們童年時(shí)對(duì)我們采取的撫育方式，使之符合我們自己的人生目的，改寫我們的人生劇本。
這里需要說(shuō)明幾點(diǎn)：
1.原生家庭，特別是童年經(jīng)歷的創(chuàng)傷不是不可以改變的，否則就沒(méi)有個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
2.不要把自己所有問(wèn)題都?xì)w結(jié)于原生家庭，或不幸的童年。很多人總是以原生家庭的問(wèn)題作為借口，不愿成長(zhǎng)和成熟，更不愿付出和改變，這樣的想法是偷懶的錯(cuò)誤做法。
3.要看到基因和社會(huì)環(huán)境等其他方面對(duì)一個(gè)人的影響。雖然詹姆斯一直強(qiáng)調(diào)原生家庭，特別是童年經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的影響力很大，但我們不能忽視基因、社會(huì)環(huán)境等其他方面對(duì)人的影響，否則我們就會(huì)陷入片面理解中。
4.我們并不孤獨(dú)，每個(gè)人都會(huì)受到原生家庭的影響，只是程度不同而已。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)。
總之，《原生家庭生存指南》這本書，讓我們和詹姆斯這位英國(guó)國(guó)民心理學(xué)家一起來(lái)拆解自己人生的前6年，不僅更好地了解到自己的童年經(jīng)歷，還知道自己是如何成長(zhǎng)的，更重要的是我們通過(guò)內(nèi)省和實(shí)踐可以改寫自己的人生劇本。
如果你是一名因?yàn)橥杲?jīng)歷過(guò)的創(chuàng)傷而無(wú)法擺脫痛苦的人，這本書就是值得一讀的心理學(xué)自助書籍；如果你是一名普通人，時(shí)而會(huì)有些煩惱，不知所措，這本書就是幫助你認(rèn)識(shí)自己，引起你深思的書籍；如果你是一位媽媽或爸爸，這本書就是對(duì)家庭關(guān)系具有啟發(fā)性的指導(dǎo)書；如果你是一名心理咨詢師，或心理治療師，這本書就是幫助你了解認(rèn)知分析療法的書籍。
其實(shí)，不管是了解自己的童年經(jīng)歷，還是擺脫非正常家庭影響，以及改寫自己的人生劇本，最重要的是我們?nèi)绾慰创丝痰牟粔蚝谩?/strong>
本文完
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