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賈寶玉夢游太虛幻境和可卿成婚暗示寶黛的木石前盟,寶黛婚姻之中危機(jī)四伏,竟然是襲人從中作梗

一幅寶釵撲蝶圖,驚醒多少夢中人。

上篇文章解開了寶釵撲蝶的真相,我們駭異地發(fā)現(xiàn)這小女子的游戲的背后,竟然是驚心動魄的角逐。

這幅唯美畫面的背后竟然是兩廂爭斗,黛玉寶玉在前奔跑,寶釵在后追趕。最后導(dǎo)致黛玉葬花哭泣,寶玉慟倒山坡。

寶釵撲蝶和莊周夢蝶,有異曲同工之妙,意在取似夢非夢、真假難辨的寓意。

去除幻相,寶釵撲蝶的畫面赤裸裸地呈現(xiàn)出來的真相是:

二玉在前奔跑,寶釵在后追趕。

“曹雪芹”不能直接描述寶釵對二玉的追剿打擊,可是又非寫不可。不然,他耗費(fèi)十年心力,苦心孤詣地創(chuàng)作這部“史偷記”為什么呢?字字看來皆是血,寶釵撲蝶的背后,灑滿作者的心酸淚。

寶黛釵是《紅樓夢》中的三大支柱,他們?nèi)酥g的動態(tài),主導(dǎo)著整部書的故事發(fā)展。

脂硯齋表示,“曹雪芹”創(chuàng)作《紅樓夢》如同繪畫,重要之處會反復(fù)皴染。

寶釵撲蝶暗喻了如此重要的事情,“曹雪芹”一定會用另外的方式設(shè)置某個(gè)環(huán)節(jié)來呼應(yīng)這件事。

作者要寫寶黛釵三人之間的斗爭,一定會用極其隱秘的筆墨,以荒唐無稽的形式呈現(xiàn)。

最荒誕離奇、變幻莫測的東西,莫過于人的夢境。作者最深刻的隱筆一定會隱藏在夢中。

看到這里,是否有種恍然大悟的感覺?類似的情景,出現(xiàn)在賈寶玉那場春夢之中!

第五回賈寶玉夢游太虛幻境,夢醒之際,他和可卿攜手游玩,警幻仙子從背后趕來。

多么相似的畫面:寶玉和一女子牽手在前,后面有一女子追趕。

佩服曹公的如椽大筆,一筆掃過二十二回,把兩個(gè)環(huán)節(jié)以不同的夢幻形式暗中關(guān)聯(lián)。

下面,要援引原著內(nèi)容才好解析。第五回內(nèi)容在脂評本中大致有兩個(gè)系統(tǒng),甲戌本獨(dú)立一個(gè)系統(tǒng),其它版本歸屬一個(gè)系統(tǒng)。

這兩個(gè)系統(tǒng)在第五回結(jié)尾處的內(nèi)容有明顯差異,一般認(rèn)為甲戌本是《紅樓夢》最早的版本,其它版本都是以此為母本,過錄或修改而成的。

越是改動明顯的地方,越是有機(jī)關(guān)。下面看一下兩個(gè)系統(tǒng)的原著內(nèi)容

甲戌本《石頭記》的結(jié)尾部分:

(警幻仙姑)說畢,便秘授以云雨之事,推寶玉入帳,那寶玉恍恍惚惚依警幻所囑之言,未免有陽臺巫峽之會。

數(shù)日來,柔情綣繾,軟語溫存,與可卿難解難分。

那日警幻攜寶玉、可卿閑游至一個(gè)所在,但見荊榛遍地,虎狼同群,忽爾大河阻路,黑水淌洋,又無橋梁可通。

寶玉正在彷徨,只聽警幻道:“寶玉再休前進(jìn),作速回頭要緊?!?/p>

寶玉忙止步,問道:“此系何處?”

警幻道:“此即迷津也。深有萬丈,遙亙千里,中無舟楫可通,只有一個(gè)木筏,乃木居士掌柁,灰侍者撐篙,不受金銀之謝,但遇有緣者渡之。爾今偶游至此,如墮落其中,則深負(fù)我從前一番以情悟道、守理衷情之言。”

寶玉方欲回言,只聽迷津內(nèi)水響如雷,竟有一夜叉般怪物躥出,直撲而來,唬得寶玉汗下如雨,一面失聲喊叫:“可卿救我!可卿救我!”

慌得襲人、媚人等上來扶起,拉手說:“寶玉別怕,我們在這里?!?/p>

秦氏在外聽見,連忙進(jìn)來,一面說:“丫鬟們,好生看著貓兒狗兒打架。”又聞寶玉口中連叫“可兒救我”,因納悶道:“我的小名這里沒人知道,他如何從夢里叫出來?!?/p>


其它版本系統(tǒng)原文:

(警幻仙姑)說畢,便秘授以云雨之事,推寶玉入房,將門掩上自去。

那寶玉恍恍惚惚,依警幻所囑之言,未免有兒女之事,難以盡述。

至次日,便柔情繾綣,軟語溫存,與可卿難解難分。

二人攜手出去游頑之時(shí),忽至一個(gè)所在,但見荊榛遍地,狼虎同群,迎面一道黑溪阻路,并無橋梁可通。

正在猶豫之間,忽見警幻后面追來,告道:“快休前進(jìn),作速回頭要緊!”寶玉忙止步問道:“此系何處?”警幻道:“此即迷津也。

深有萬丈,遙亙千里,中無舟楫可通,只有一個(gè)木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撐篙,不受金銀之謝,但遇有緣者渡之。爾今偶游至此,設(shè)如墮落其中,則深負(fù)我從前諄諄警戒之語矣?!?/p>

話猶未了,只聽迷津內(nèi)水響如雷,竟有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去。嚇得寶玉汗下如雨,一面失聲喊叫:“可卿救我!”

嚇得襲人輩眾丫鬟忙上來摟住,叫:“寶玉別怕,我們在這里!”

卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架,忽聽寶玉在夢中喚他的小名,因納悶道:“我的小名這里從沒人知道的,他如何知道,在夢里叫出來?”


兩種版本內(nèi)容分析比較

南京大學(xué)教授石問之在《脂評本<紅樓夢>的兩個(gè)版本系統(tǒng)及其可靠性辨析 》一文中,詳細(xì)分析了兩個(gè)版本系統(tǒng)的不同。主要有以下幾處:

第一處,將“推寶玉入帳”改為 “推寶玉入房,將門掩上自去”。其中,“入房”與“入帳”雖一字之差,但謬以千里。

仔細(xì)閱讀該回前面的文字可知警幻仙姑早已帶寶玉入房了。一起看看:

警幻便命撤去殘席,送寶玉至一香閨繡閣之中,其間鋪陳之盛,乃素所未見之物。更可駭者,早有一位女子在內(nèi),其鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉。正不知何意……(人文社2008年《紅樓夢》第86頁)

這段文字說的再清楚不過了:警幻帶寶玉到了房中,不僅看見了房間中各種陳設(shè),還看見一女子,而且該女子的身材神態(tài)都看得清清楚楚。改寫者顯然缺乏對文本的系統(tǒng)性把握,誤將“入帳”改為“入房”,又自作聰明地添加一句“將門掩上而去”。

增加這一句,則進(jìn)一步說明“入房”不是一個(gè)筆誤,而是有意識的修改。大家想象一下,此處文字如果是曹雪芹或者脂硯齋自己修改,他會犯這樣的錯(cuò)誤嗎?

小編認(rèn)同石教授的觀點(diǎn),這里確實(shí)是后人刻意修改的。為什么要做這樣修改?

因?yàn)榧仔绫镜摹巴茖氂袢霂ぁ笔窃瓌?chuàng)作者伏下的重要草蛇灰線,它直接喚起寶黛二人同宿一床、僅隔一層紗帳的情景。

這是第三回黛玉初至,賈母給她安排的臥房。原文如下:

當(dāng)下,奶娘來請問黛玉之房舍。賈母說:“今將寶玉挪出來,同我在套間暖閣兒里,把你林姑娘暫安置紗櫥里。

等過了殘冬,春天再與他們收拾房屋,另作一番安置罷?!睂氂竦溃骸昂米孀冢揖驮诩啓煌獾拇采虾芡桩?dāng),何必又出來鬧的老祖宗不得安靜?!?/p>

賈母想了一想說:“也罷了?!泵咳艘粋€(gè)奶娘并一個(gè)丫頭照管,余者在外間上夜聽喚。

作者作書真是太狡猾,試想,賈母早就派人去接黛玉了,一定會在她到來之前就安排好住處的,怎么可能等人到了才考慮這個(gè)問題?

其實(shí)書中隱藏著一筆,說明的確是提前安排好的。你看原著后面補(bǔ)的這一句:

一面早有熙鳳命人送了一頂藕合色花帳,并幾件錦被緞褥之類。

王熙鳳早就派人把睡帳準(zhǔn)備好了,王熙鳳有這等鋪排,賈母的心思比王熙鳳還細(xì)致周到,會不提前安排嗎?

再往前看一筆,王熙鳳進(jìn)到賈母屋中見過黛玉,就安排了隨行下人的休息之處,原文如下:一面又問婆子們:

“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ!?/span>

如果事先沒有為黛玉安排住處,鳳姐兒此時(shí)一定會提出了。鳳姐兒只給下人安排休息處,沒提黛玉臥房安置,說明賈府早就安排好了黛玉的住處。

作者如此反反復(fù)復(fù)地暗示,旨在說明一個(gè)事實(shí):

黛玉進(jìn)賈府是和寶玉成親,碧紗櫥就是他們的婚房。

再看另一個(gè)暗示:藕荷色花帳。

“藕荷”諧音“偶合”,是婚配成雙之意。黛玉的碧紗櫥和寶玉的大床之間,懸掛的是藕荷色花帳。這意味著兩個(gè)人要成就配偶,和合成雙。

后人把警幻推寶玉“入帳”改為“入房”,是要抹殺賈寶玉太虛環(huán)境成婚和現(xiàn)實(shí)中寶黛同床之間的聯(lián)系。

割斷這種關(guān)系,就切斷了寶黛成親的脈絡(luò),掩蓋了寶黛本是合法夫妻、黛玉是寶玉嫡妻的真相。

另外,也切斷了警幻仙姑和書中其他角色的聯(lián)系。

《紅樓夢》中多用幻筆,一個(gè)人物在書中有多個(gè)分身。

書中有兩套體系并行,一個(gè)是神話體系,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)體系。警幻仙姑屬于神話體系中的人物,她在現(xiàn)實(shí)中也有對應(yīng)人物。

林黛玉睡在碧紗櫥里,賈寶玉在外面大床上,陪著的是襲人。把賈寶玉推入帳中的,恰恰是襲人能做的。

把第五回警幻推寶玉入帳的環(huán)節(jié)和第三回寶黛隔帳而寢聯(lián)系起來,就會得到一個(gè)驚人的結(jié)論:

警幻仙子是襲人的投影!

在現(xiàn)實(shí)世界里,襲人是賈寶玉第一個(gè)性關(guān)系對象;在神話體系中,警幻仙子是寶玉的第一個(gè)女人。

這兩者結(jié)合得嚴(yán)絲合縫,作者一片良苦用心!

另外,甲戌本描寫寶玉和可卿之間,“未免有陽臺巫峽之會”。修改過的文字是“未免有兒女之事,難以盡述”。

“陽臺巫峽之會”,以楚王和巫山神女的典故比喻男女交合,又稱巫山云雨。

“兒女之事”就籠統(tǒng)多了,雖然可以理解為男女之事??墒琴Z寶玉終日和女子們在一起,他們之間都是兒女之事。后來賈母又說賈寶玉喜歡和女孩子廝混,并不是因?yàn)槎信铝?,也許他是女孩子轉(zhuǎn)世的。

可是,第六回賈寶玉和襲人之間的性事描寫卻直接描寫為“同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事”。

這種改動,刻意模糊了賈寶玉和可卿的性關(guān)系,卻有把襲人包裝為可卿之嫌。

再看下一個(gè)改動之處,石問之先生分析如下:

第二處,將“數(shù)日來,柔情綣繾,軟語溫存,與可卿難解難分”改為“至次日,便柔情繾綣,軟語溫存,與可卿難解難分”?!皵?shù)日來”改成“至次日”,改得不合情理了。

大家細(xì)想,為什么非得“至次日”才柔情繾綣,當(dāng)天難道不是更應(yīng)該如此嗎?

小編認(rèn)為,石教授說得很對。

“數(shù)日來”更加符合情理。寶玉和可卿當(dāng)晚就有了云雨之情,二人之間就已經(jīng)“柔情綣繾”了,表示寶玉可卿二人享受魚水之歡經(jīng)歷了一段比較長的時(shí)間。

而“至次日”二人才有了難舍難分的感覺,這是暗示晚上二人沒有同房?第二天出去玩遇到迷津了,寶玉夢醒。

“至次日”設(shè)置了情感斷層,可能是要否定當(dāng)晚寶玉和可卿同房的環(huán)節(jié),也就是否定黛玉和寶玉當(dāng)晚圓房的事實(shí)。

接著看石先生下面的分析:

第三處,將“秦氏在外聽見,連忙進(jìn)來,一面說:'丫鬟們,好生看著貓兒狗兒打架’”這幾句話,改為“卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架”。

這一修改,好處是與本回前面的文字接榫比較自然,不著痕跡。因?yàn)樵诒净厍懊娌糠?,秦可卿帶寶玉到自己的臥室,安頓好寶玉休息后,便“吩咐小丫鬟們,好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架?!?/p>

缺點(diǎn)是存在致命邏輯問題:寶玉從入睡到夢醒,只用了秦可卿一句話的時(shí)間。如果再把第五回、第六回的文字結(jié)合起來看,這種修改的荒謬性就更明顯了:

第五回前面介紹的清楚,寶玉是中午犯困,欲睡中覺;第六回,寶玉醒后,就到賈母處來吃晚飯,可見寶玉這一覺睡得可謂是美美的一覺,時(shí)間很長的。

小編按:

第五回賈寶玉夢游太虛,夢到和可卿游玩、警幻追來、寶玉掉入黑水深淵,驚醒,第六回接著就到賈母處吃飯。

第二十七回,寶釵撲蝶、寶玉聽黛玉葬花詞后,第二十八回,“二人正說話,只見丫頭來請吃飯,遂都往前頭來了?!?/p>

這兩回前后呼應(yīng),在時(shí)間對應(yīng)上完全一致。

石教授還提到了一個(gè)不同之處:

此外,還有一處實(shí)質(zhì)性的修改,就是在甲戌本中,警幻仙姑主動帶領(lǐng)著寶玉來到迷津,而在庚辰本等版本中,則是寶玉和秦可卿二人自己游玩而碰巧來到迷津,警幻仙姑因擔(dān)心其墜入迷津而專程追趕過來。

這一點(diǎn)學(xué)術(shù)界多有關(guān)注到,有學(xué)者認(rèn)為甲戌本中警幻仙姑主動帶領(lǐng)寶玉來到迷津更合本回主旨。這類觀點(diǎn)可供讀者參考。

小編按:

這個(gè)實(shí)質(zhì)性的修改很重要,按照甲戌本的寫法,警幻仙姑主動把寶玉和可卿領(lǐng)入迷津險(xiǎn)境,她有害人嫌疑。

修改后的文本,她從后面追來試圖喝住寶玉,不但害人嫌疑解除,而且搖身一變成了救人者。

第二十七回寶釵撲蝶分析:寶釵一路追趕兩只“玉色蝴蝶”,直到“那一雙蝴蝶忽起忽落,來來往往,穿花度柳,將欲過河去了?!?/p>

寶玉夢中和可卿被黑水深淵阻止,寶釵追趕兩只“玉色蝴蝶”到河界之處,二者又是一個(gè)呼應(yīng)。

我們發(fā)現(xiàn),用寶釵撲蝶來解釋第五回警幻仙姑的行為,竟然兩種說法都能說得過去。蝴蝶是被寶釵趕往河邊的,可以理解為寶釵“領(lǐng)”過去的,也可以理解為寶釵在后面追趕。

可見后期修改的人對于原創(chuàng)版本深知底里,完全知道第五回和第二十七回的呼應(yīng)關(guān)系。

文字修改后,把警幻仙姑形象大反轉(zhuǎn),從謀害者變?yōu)槭┚日?。由此可見,這完全是為了維護(hù)警幻仙姑形象而做的改動。

關(guān)于兩個(gè)系統(tǒng)內(nèi)容上的不同,小編再補(bǔ)充一點(diǎn)。

甲戌本中,賈寶玉是被“一夜叉般怪物躥出”襲擊了,卻沒有交代寶玉掉進(jìn)迷津;修改后的版本中,是“許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去”。

《紅樓夢》中的“夜叉”是王熙鳳,這個(gè)綽號是賈璉親口封的,賈璉一共說過兩次:

第四十四回 “變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝”中,賈璉趁鳳姐兒生日宴上喝酒的空,膽大包天在家里私會情人,書中寫道:

那婦人笑道:“多早晚你那閻王老婆死了就好了?!?/span>

賈璉道:“他死了,再娶一個(gè)也是這樣,又怎么樣呢?”

那婦人道:“他死了,你倒是把平兒扶了正,只怕還好些。”

賈璉道:“如今連平兒他也不叫我沾一沾了。平兒也是一肚子委曲不敢說。我命里怎么就該犯了'夜叉星’?!?/span>

后來鳳姐兒反問賈璉:

“我怎么象個(gè)閻王,又象夜叉?那淫婦咒我死,你也幫著咒我。千日不好,也有一日好??蓱z我熬的連個(gè)淫婦也不如了,我還有什么臉來過這日子?”

第六十五回 “賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎”,賈璉在外面一番操持運(yùn)作,終于抱得美人歸,娶了尤二姐為外室。這次對著尤二姐,賈璉又貶損鳳姐兒,說,

“人人都說我們那夜叉婆齊整,如今我看來,給你拾鞋也不要?!?/span>

另外,第五十五回鳳姐兒流產(chǎn)身體虛弱,王夫人委托李紈、探春和薛寶釵三人共同管家。家下仆人都暗中抱怨說:

“剛剛的倒了一個(gè)'巡海夜叉’,又添了三個(gè)'鎮(zhèn)山太歲’,越性連夜里偷著吃酒頑的工夫都沒了?!?/span>

根據(jù)以上這些說法,原著中的“夜叉”專指王熙鳳。既然這樣,第五回賈寶玉在迷津之處突然竄出來的“夜叉”比喻的就是王熙鳳。

這樣的類比太過露骨,這不明擺著說王熙鳳要害寶玉嗎?王熙鳳是當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者,即便是暗示也絕對不可能通過當(dāng)時(shí)文字獄篩查。

后來修改為“許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去”,這樣一來,不僅有夜叉,還有海鬼,而且很多,王熙鳳就可以脫離嫌疑了。

這一處細(xì)節(jié)的改動,旨在維護(hù)王熙鳳。

這反而更證明了,甲戌本最能反應(yīng)作者的本意。

王熙鳳、襲人、警幻仙子、薛寶釵等人都是要謀害寶玉的。她們屬于同一個(gè)利益集團(tuán),為了便于分析,暫且把這四個(gè)角色歸為一個(gè)原型人物。

這個(gè)結(jié)論真是令人瞠目結(jié)舌,許多朋友也可能無法接受。還是脂硯齋那句話,“要讀這書的反面,方是會讀。”

如果我們只迷戀于文字表面的那些風(fēng)情月事、家長里短,怎么能夠領(lǐng)悟其中滋味,如何懂得作者的一把辛酸淚!

通過以上對原著前后內(nèi)容以及版本修改的部分的對比分析,本文又得出幾個(gè)顛覆認(rèn)知的結(jié)論:

結(jié)論

1、襲人是警幻仙子的化身,寶玉夢中和可卿成婚,影射和黛玉圓房。警幻仙子推寶玉入帳,就是襲人讓賈寶玉進(jìn)碧紗櫥,等在里面的女子就是林黛玉,木石前盟投射在寶玉夢中婚姻上。

2、寶玉夢中娶可卿,可卿兼黛玉寶釵二人之美,暗喻寶玉歷經(jīng)兩段姻緣。

3、寶釵撲蝶是警幻帶寶玉可卿進(jìn)入迷津地帶的幻筆,影射寶釵(襲人)設(shè)計(jì)謀害寶玉黛玉。

思考

寶釵(襲人)為什么要害寶玉黛玉?

寶玉夢中遇到了什么險(xiǎn)境?

他和可卿最后結(jié)局如何?

欲知后事,請看后期歷史原型大揭秘

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