幫主有話說：關(guān)于云南，在外省人眼里，無非是三個(gè)狀態(tài)，美、很美、簡直太美了！
哈哈，作為一個(gè)資深的云南人，哦不，云南的家鄉(xiāng)寶，為自己是云南人感到無比驕傲和自豪。
于是，每當(dāng)有人問我：聽說你們云南都是騎大象上學(xué)的，是真的嗎？
幫主當(dāng)然是胸有成竹的告訴他們：那當(dāng)然！
今天，幫主又有好去處要分享給大家了，此處應(yīng)有掌聲！
滄源藏龍洞
藏龍洞即龍王子的藏身之地，目前正處于初步開發(fā)階段，現(xiàn)已投資近100萬元；從洞口下臺階大約150米才到景點(diǎn)叉道口，右洞現(xiàn)已開發(fā)600多米，左洞現(xiàn)已開發(fā)800多米。
溶洞是由碳酸鹽構(gòu)成，受北東向次級斷裂制約，溶洞分為主洞和支洞，主洞長1115米，平均寬30米、高35米，規(guī)模宏大。洞中堆積物有黃色粘土和碳酸鹽巖塊石，因?yàn)榘岛映练e和洞頂崩塌而成（該洞厚4至5米，局部達(dá)10米，多分布于洞口及壁底側(cè)）。洞中的這些化學(xué)沉積物非常豐富，有石筍、石柱、石鐘乳、穴珠、流石壩、石幔、石葡萄等。
由于多年地質(zhì)演變原因，洞中廳堂很多是百獸廳位于進(jìn)洞后120米，長40米，寬48米，高28米；該廳內(nèi)石筍、石柱發(fā)育，千姿百態(tài)，有似小猴嬉戲、獅子蹲坐、老虎覓食等；神田廳從低到高層層疊疊，極富均律，該廳位于550米處（廳長40米，寬30米，高40米；洞底流石壩高1.7至1.5米，寬3米）；充滿神奇色彩的觀音廳，廳門一石筍，很象觀音乘坐的寶蓮。
走入廳中，石柱有的象阿佤少女，有的象巨型靈芝，也有的象彌勒端坐，形象逼真，栩栩如生；地上石球、石花晶瑩碧透，令人難以置信；塔林廳位于支洞300米處，廳中有數(shù)十支石筍、石柱，高約8—15米，其中有一石柱高約20米，根粗1.6米，頂天立地，石筍上小下大，其上石花遍布，若一座座石塔，潔白晶瑩，令人留戀往返。
據(jù)說，塔林廳就是龍王子的休息廳的，左洞有條地下河，是他嬉水玩耍的地方，因?yàn)檎{(diào)皮，他總愛撿各式各樣的石頭到這里，慢慢的，這石頭就堆積成這樣，形成了一道美麗的景觀。
滄源崖畫谷
滄源崖畫谷旅游風(fēng)景區(qū)位于臨滄市滄源縣佤族村寨勐來鄉(xiāng)，因具有3500多年歷史的古崖畫而聞名海內(nèi)外。
目前所發(fā)現(xiàn)的崖畫群共15處，古崖畫生動(dòng)形象地展現(xiàn)了佤族遠(yuǎn)古先民狩獵、放牧、村落、戰(zhàn)爭、舞蹈、雜技及宗教祭祀等活動(dòng)，其內(nèi)容豐富，構(gòu)圖簡練，粗礦豪放，人物和動(dòng)物形象千姿百態(tài)，栩栩如生，獨(dú)具風(fēng)格，形象地展現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民的生活場景。
對研究古代民族歷史、宗教、文化、藝術(shù)等具有重要的價(jià)值，是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景區(qū)自然風(fēng)光秀麗，森林蔥蘢，植被茂密，巖壁林立，溪流潺潺，民風(fēng)民情古樸濃郁。
厚重的歷史文化和獨(dú)特的少數(shù)民族風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外游客，是極具觀賞性與娛樂性的旅游景區(qū)。
滄源崖畫谷旅游風(fēng)景區(qū)位于云南省臨滄地區(qū)滄源縣以北20多公里處的佤族村寨勐來鄉(xiāng)崖畫寨，因具有3500多年歷史的古崖畫而聞名海內(nèi)外，是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
滄源崖畫是我國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的崖畫之一，產(chǎn)生于3000多年前的新石器時(shí)代晚期。滄源崖畫谷景區(qū)自然風(fēng)光秀麗，以厚重的歷史文化和獨(dú)特的少數(shù)民族風(fēng)情吸引著游客。
佤山云海
阿佤山位于思茅市西盟縣，云海是西盟縣阿佤山獨(dú)特的自然景觀。冬春時(shí)分，阿佤山夜間輻射強(qiáng)烈，低海拔河谷的暖氣與高海拔沿山下滑的冷空氣相遇，導(dǎo)致了逆溫層以下形成了厚厚的云海，覆蓋著幽靜的山谷。太陽出來后，云海變得絢麗迷人。
中午時(shí)分，氣溫升高，這時(shí)云層開始急劇地翻滾、奔涌、群山、云海忽隱忽現(xiàn)，千萬景象為一體。阿佤山云海自午夜形成一直到次日11時(shí)以后，才漸漸消散。
一些峰尖刺破云層，突兀矗立于蒼穹，像春筍出土，一個(gè)個(gè)小山帽游離于云海半截的山腰，偈舢板，蕩漾于云海波濤之中。
阿佤山云海，變化多端，十分壯觀。在勐坎觀看佤山云海，別有一番景致。乳白色的云霧，有時(shí)像一層層輕紗覆蓋著村寨，有時(shí)像海浪洶涌地拍打著岸邊，有時(shí)像瀑布傾瀉江河湖泊。
勐來董棕林
“董棕林”是圍繞著著名滄源崖畫谷景區(qū)分布的，全長約20公里，故稱“林帶”，它被列入國家二級保護(hù)的珍稀觀賞植物。
據(jù)1995年云南省建設(shè)廳、省旅游局等部門專家組對滄源縣生態(tài)和人文資源的全面考察資料載：“勐董河年均氣溫19.3℃。”
在《景觀資源表》“植物景觀”中有“勐來董棕林”等記載，在“挺拔娟秀的百年董棕”里說：“……樹冠如幌如傘，冠頂包葉如鋼針，直刺青天，巨大的棕葉，……狀似芭蕉扇；微風(fēng)吹過，葉片抖動(dòng)，沙沙作響，恰若孔雀開屏?！?/p>
高大的樹干和油綠色巨大樹冠使董棕特別顯眼，棕葉婆娑，婀娜多姿；散生的董棕孑孑而立，別具特色?！?/p>
結(jié)論是：“董棕是一種極具觀賞價(jià)值的熱帶、亞熱帶風(fēng)景林樹種，……巖溶峭壁下斜坡地帶成片的董棕林參差披拂，棕葉搖曳，與巖溶峭壁相映成趣，風(fēng)景獨(dú)具一格。”這是云南專家組考察后的共識和評價(jià)。這是筆者初進(jìn)阿佤山工作時(shí)，眼球最受吸引的樹，曾譽(yù)名為“美女樹”。
南滾河自然保護(hù)區(qū)
南滾河自然保護(hù)區(qū)位于滄源縣西北部，面積約600多公頃。由于是熱帶雨林區(qū)，各種闊葉植物生長迅速，形成平衡的生態(tài)群落，為各種動(dòng)物提供了理想的棲息所。
珍稀動(dòng)物有：金錢豹、亞洲象、孟加拉虎、金絲猴、長臂猿、大蟒、巨蜥等，珍禽有：綠孔雀、犀鳥、白鷴、錦雞等。
滄源一帶同湖北神農(nóng)架一樣也曾有過“野人”的傳說，雖然至今沒人能證實(shí)“野人”的存在，但這里確是一片神秘的土地。
廣允緬寺
始建于清代，為小乘佛教建筑。穿斗式木架結(jié)構(gòu)，由一圍廓式歇山頂三重檐殿堂與四方形五重檐亭閣組合而成。
殿堂內(nèi)墻壁及藻井均有彩畫，大殿內(nèi)墻面的10幅壁畫保存完好。
建筑藝術(shù)上，漢式建筑的外形與傣族寺院內(nèi)部有機(jī)結(jié)合，別具一格。
翁丁原始村落
翁丁的“翁”為水，“丁”為接，翁丁，意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。因?yàn)樵摯宓侥壳盀橹惯€保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。
寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器，就像漢人用艾蒿避邪，桃樹驅(qū)鬼，門神護(hù)家一樣。
篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。
幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點(diǎn)、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個(gè)木樁，頂上釘了個(gè)木盆，這是賧佛用的木盆。
桿腳下有個(gè)鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡，這又容納了小乘佛教的禮俗。這時(shí)，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。
因此樹有寨樁的廣場，既作為全寨祭神、祭鬼，舉行宗教儀式的重要場所，又作為全村寨佳節(jié)聚會、歌舞歡慶的理想之地。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅(jiān)信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。
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