只要您了解一點精神分析、了解一點心理咨詢，一定聽過這個詞：“鏡映”或者這句話：“咨詢師要象面鏡子一樣?！钡侨绾卫斫膺@句話？或者，如何做呢？
筆者個人的從業(yè)經(jīng)驗來說，最有效的做法就是：關(guān)注此時此地。按照當下流行的，正念的說法就是：對當下進行主動的，不加評判地關(guān)注。
當我們在治療中緊隨每時每刻發(fā)生的變化，我們就開始了解病人關(guān)于過去的體驗是如何建立起來的。因為我們會發(fā)現(xiàn)這些過去的生活片段在治療中會一一重現(xiàn)。試著理解病人在治療中的此時此地呈現(xiàn)了什么，以及我被病人投射成生命中的哪一個重要他人，我們就能夠去了解彼時彼地。因此，有時，不必去了解童年、了解過去。心理變化并不是通過讓病人領(lǐng)悟到他在重復過去的言行方式，盡管這種領(lǐng)悟能力對病人來說很重要。心理變化必須依賴病人能夠感知到：自己為何體驗到，或者陷入到這樣的舉動，以及焦慮和防御當中；當病人不僅在重復自己的過去經(jīng)歷，并且在移情關(guān)系中時刻對于重建過去的模式有所覺察時，這種領(lǐng)悟才是有效果的。即：來訪者要能夠領(lǐng)悟和覺察到自己為何體驗到，或者陷入到這樣的舉動，以及焦慮和防御當中（病人自己提高了領(lǐng)悟、心智化、覺察的能力）；如果僅是停留在表面的解釋，那樣會造成二次傷害，或是找到一個新的不改變的借口：看，都是過去造成的，不是我的錯。
心理治療要完成兩步：一、這真的不是你的錯。二，雖然不是你的錯，可是生活和生命是你自己的，所以，你仍然要為你自己負責。
咨詢的目標是幫助病人和治療師覺察和理解在治療空間中發(fā)生了什么，而不是給病人提供一個理論化的解釋，無論這個解釋看上去多么正確。如果我們向病人提供泛泛的解釋，或者簡單告知：他們只不過是在重復自己過去的模式，這對于病人的治療無益。
強調(diào)根據(jù)當下進行工作，不僅僅是要關(guān)注當下的情景，更要關(guān)注當下的變化歷程，特別是情緒情感的起伏變化，思維思想的來龍去脈，行為關(guān)系的交互影響。分析師和病人都體驗到治療的過程與改變，而不是依賴于更加理論化的解釋。比如：我們試圖去理解此時此地發(fā)生了什么，我們不僅僅希望了解來訪者在咨詢中說了什么內(nèi)容，但是也要理解他為什么此時說，為什么用這種方式說，他希望這樣說的目的是什么，以及這樣說之后會造成什么影響。這種能力，我們稱之為：心智化和覺察。當然，咨詢師首先要能自己覺察體驗到當下發(fā)生了什么，然后根據(jù)理論來指導自己對這種當下流動的變化歷程做出解釋、假設。但這一切只能在咨詢師頭腦中，要保持中立，先不要說出來。要先展示給來訪者看到這種當下及當下的變化。
對此時此地的處理，弗洛伊德早已給出建議：做個鏡子。筆者幾年來實踐過程中總結(jié)的具體步驟如下：
第一步：由情感入手，促進移情產(chǎn)生，共情，并且象鏡子一樣映照出他當下在咨訪互動中的情感；
第二步：象鏡子一樣映照出來他在當下互動中的行為，
第三步，象鏡子一樣映照出他當下的想法。
第四步：象鏡子一樣映照出你們之間當下的互動，或是來訪者與重要他人、世界的互動。
第五步：解釋，鏈接，這種互動模式與來訪者實際的人際關(guān)系、情感困惑有何關(guān)系。
咨詢中，建議永遠先只是做前四步，第五步的解釋，留到最后再說，最好，永遠不說，而是由來訪者自己領(lǐng)悟并說出來這一部分！
治療師只是共情、促使移情發(fā)展，鏡映！加上抱持、容納，展示自己人格中如何處理來訪者類似負面情感的能力，還有，最重要的是咨詢師要展示自己的心智化的能力，覺察的能力（請確定咨詢師自己先有，否則，咨詢師過度卷入或是過度抽離，都不是臨在當下，也更談不上覺察與心智化），展示一個榜樣。其余的，交給來訪者去學習、領(lǐng)悟。這有點象兒童向父母學習各種技能的過程一樣！直接告訴孩子答案或告知怎么做的知識，僅在有限的情況下有著有限的作用。
如前所述，關(guān)注此時此地與治療效果之間，有著重要關(guān)聯(lián)。再補充說明下，治療師能夠把治療室內(nèi)發(fā)生的事件與外部世界和個人生活史相聯(lián)系的能力也非常重要。而對來訪者、咨詢目標，以及對治療中究竟發(fā)生了什么的理解，應該從覺察此時此地正在發(fā)生什么開始。
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