“我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟?！?蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說道。
這個感覺有沒有似曾相識呢？也許只是在平淡無奇的日子，某個瞬間，一直看似積極樂觀的你，卻突然間失去了快樂的能力，那些讓人斗志昂揚的正能量通通試失效，所謂堅強(qiáng)，不過是一盤散沙，你像一個皮球慢慢泄了氣，做什么都沒力氣，甚至覺得活著都沒意義。
每個成年都經(jīng)歷過這樣或者那樣的痛苦，有人甚至陷入抑郁的沼澤無法自拔，然而，如果你沒有學(xué)過心理學(xué)，你一定不會意識到，原來你人生經(jīng)歷的大部分痛苦，其實是你一手謀劃并造成的。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書 的主人公蛤蟆，就深陷抑郁折磨，于是在朋友的規(guī)勸下去看心理醫(yī)生蒼鷺，在被問道，痛苦的原因是什么呢？
蛤蟆說自己確實經(jīng)歷了一些挫敗，但這并不是最讓他痛苦的，真正讓他受傷的是，身邊人對待他的態(tài)度。
當(dāng)他落魄時，朋友指責(zé)他寒磣，邋遢丟人現(xiàn)眼，當(dāng)他做錯事時，他被罵是混蛋，討人嫌，這讓蛤蟆覺得自己活成了笑話,毫無價值非常抑郁。
更讓人訝異的是，當(dāng)蛤蟆備受責(zé)難時，他從來不會表現(xiàn)出憤怒，反而是心生內(nèi)疚，心里想的卻是，先安撫別人，只要能讓他們重新喜歡上他就行，于是為了取悅別人，他就承認(rèn)自己錯了，然后同別人一起自我批判。
我們會發(fā)現(xiàn)蛤蟆是一種典型的受害者心態(tài)，總覺得自己楚楚可憐，卻覺得這不是自己的錯。
然而心理醫(yī)生卻發(fā)現(xiàn)，蛤蟆的遭遇，其實是他和別人共謀的一場發(fā)生在自己身上的悲劇，他只是在玩一個叫“可憐弱小的我”的游戲，每次他都能全情投入，最后贏了游戲，然后把自己輸?shù)簟?/span>
為什么這么說呢？這還要追溯到蛤蟆的童年。余華說：“決定命運的最好時機(jī)就是童年?！?/span>
蛤蟆委屈的樣子就像個孩子，他潛意識沒有意識到的是，成年的他處在兒童自我狀態(tài)。
兒童自我狀態(tài)，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成的，包涵我們小時候體驗過的所有情感。
童年我們體驗過的基本情感，包括快樂和深情，憤怒，悲傷，恐懼。隨著成長逐漸發(fā)展演變成更復(fù)雜的行為模式，長大后，某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，蛤蟆自動做出反應(yīng)，所以他會像小時候一樣去行動和感受。
從出生起，父母是孩子最初面對的人，由于孩子弱小，父母強(qiáng)大，孩子必須適應(yīng)父母的每一次喜怒哀樂。
蛤蟆追憶自己的童年，通過看老照片發(fā)現(xiàn)，自己極少數(shù)是照片的主角，他童年沒有得到父母全然的愛和關(guān)注，也少有快樂的回憶。
父親總是對他批評責(zé)備，嫌蛤蟆不夠好，長期地苛責(zé)讓蛤蟆認(rèn)為，父親永遠(yuǎn)是對的，而自己永遠(yuǎn)是錯的，似乎這么想的話，父親對他的訓(xùn)斥就變得合理了。而母親很少擁抱他，且永遠(yuǎn)把蛤蟆當(dāng)孩子看待，這讓蛤蟆一直無法獨立。
為了得到父母的愛，蛤蟆不得不做出，順從行為，取悅（炫耀），道歉，依賴等行為， 所以蛤蟆就養(yǎng)成了依賴以及取悅型人格。
而成長的本質(zhì)就是逐漸打破依賴關(guān)系，成為獨立人，順從導(dǎo)致蛤蟆把把依賴當(dāng)成生活方式，童年依賴父母，成年依賴外界的肯定，一旦收到負(fù)面反饋他要么取悅別人，要么自我批判，痛苦不堪，所以一直長不大。
從小受父母打壓的蛤蟆，內(nèi)心敏感脆弱，別人都知道他脾氣好，而蛤蟆確實也從未發(fā)脾氣，然而蛤蟆真的不憤怒嗎？他會憤怒，只是他總覺得如果別人知道他生氣了，他就會受到懲罰，結(jié)果就是他吞下了怒火，化成了內(nèi)疚。
蛤蟆的行為像不像很多成年人，外表溫順謙卑，做事情前總會先考慮別人的感受，遇到不良狀況，不管是不是自己的錯，總會先安撫別人而道歉。
有一句詩說的“孩子是成年人的父親”，意思就是成年人的行為習(xí)慣都是從童年學(xué)來的，也會潛移默化的影響人一生。
心理醫(yī)生蒼鷺針對蛤蟆的狀態(tài)，經(jīng)過了10次的心理治療，通過追溯童年，挖掘出他潛在的心理問題，最終蛤蟆實現(xiàn)了心靈的成長和蛻變。
書中還告訴我們，每個人都是 兒童狀態(tài)，父母狀態(tài)，以及成年人狀態(tài)，三位一體的存在。
當(dāng)我們處在兒童狀態(tài)時，行為表現(xiàn)就像個長不大的孩子，總是在扮演弱小可憐的我，總是從童年視角看到問題，于是他潛意識就會將人生過成我可憐兮兮的狀態(tài)。
當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時，言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來的觀念和價值觀，會想證明給別人看，讓別人接受自己的價值觀。
書中，獾就是典型的挑剔型父母狀態(tài)的朋友，總是對蛤蟆吆五喝六，而處在兒童狀態(tài)蛤蟆跟在父母狀態(tài)獾的相處中，就出現(xiàn)了蛤蟆總是弱勢，而獾總是盛氣凌人，的相處模式。
而蛤蟆有父母狀態(tài)嗎？從不會對人發(fā)脾氣的蛤蟆以為自己沒有父母狀態(tài)，通過心理醫(yī)生誘導(dǎo)后發(fā)現(xiàn)，蛤蟆的父母狀態(tài)非常嚴(yán)重，他的父母狀態(tài)不是對外，而是對內(nèi)的自我批判。他像父母一樣苛責(zé)自己， 這直接導(dǎo)致了，蛤蟆進(jìn)入痛苦的深淵，因為沒有一種審判比自我批判更苛刻。
當(dāng)別人指責(zé)你時，最痛苦的不是備受責(zé)難，而是最后連你自己都會自我詆毀，覺得別人說的對，自己永遠(yuǎn)是錯的。
我們一直在說愛自己，其實愛自己的第一步就是不再評判苛責(zé)自己，而是全然的悅納自己。
其實無論是處在兒童狀態(tài)，還是父母狀態(tài)都是不對的，因為這都是舊的思想在主宰人生，長此以往無法擺脫，就法給新的知識和理念留出空位，無法實現(xiàn)真正意義的獨立與成長。
當(dāng)我們處在成人狀態(tài)時，才能更好的了解自己，我們會對自己的言行以及情緒負(fù)起100%的責(zé)任時會更愛自己，能理解自己內(nèi)心的情感世界，并能掌控它。
成人狀態(tài)的我們會尊重自己的感受，不會去討好誰，也不會去遷怒于誰。因為沒有任何人能讓我們受傷，除非我們允許他傷害我們，沒有任何人可以虐待我們，只要我們足夠自愛。
當(dāng)我們擁有可以選擇自己情緒的能力時，就是一個合格的成年人了。這樣當(dāng)問題再次來襲時，我們不會輕易以兒童狀態(tài)或者父母狀態(tài)這種應(yīng)激本能去為人處事時，人生會豁然開朗。
最后心理醫(yī)生問：
“我是怎么看待自己的，我好嗎？我是怎么看待別人的，他們好嗎？”
蛤蟆在深思熟慮后，在人生象限里選擇，我好，你也好。
然而我們大多數(shù)人都處在【我好，你不好】以及【我不好，你好】這個人生象限里，
【我好，你不好】意味著把責(zé)任向外歸因，而【我不好，你好】 意味著向內(nèi)歸因。
而真正自信獨立成熟的人的選擇應(yīng)該是：【我好，你也好】 這并不是一句口號，而是發(fā)自內(nèi)心信念的行為，是一種相信自己可以主宰人生的勇敢。
其實，這本書最觸動我的地方就在于，我們深陷痛苦時，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預(yù)言，然而你賣力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。
蛤蟆從一開始像個孩子一樣依賴父母權(quán)威，依賴心理醫(yī)生給他一個答案，通過追溯童年，直面內(nèi)心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒有人可以真正幫你，沒有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。
所以，無論我們遭遇怎樣的逆境，都請記得，你永遠(yuǎn)有選擇的權(quán)利，當(dāng)你陷入習(xí)得性無助狀態(tài)時，當(dāng)你覺得開心是非常困難的事情時，當(dāng)你再怎么努力卻總是會陷入負(fù)面循環(huán)時，不妨去讀一讀這本書。
作家畢淑敏說：“如果有一天，你開始學(xué)習(xí)心理學(xué)，那是你的福祉?！?/span>
這本書將晦澀難懂的心理學(xué)知識，通過幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢中，讀者不知不覺也做了次心里療愈。
如果你正經(jīng)歷人生低谷，迷?；蛘吣芰康偷臓顟B(tài)，可以讀一讀這本書可以幫你走出黑暗長夜，迎來光明。
看過一個街訪，再被問道：“你覺得你有可能抑郁癥嗎？”80%的人表示自己不會，也根本不把心理健康當(dāng)回事。然而抑郁情緒，在人的一生中100%會出現(xiàn)不止一次，你甚至都意識不到它有多么危險，并悄悄地吞噬你原本精彩的人生。
所以，如果當(dāng)你有痛苦的感覺時，不必回避也不必硬撐，直面內(nèi)心的每一個波瀾，你才能成長。
人生實苦，給自己吃點甜吧，愿你能照顧好內(nèi)心的小孩，走出抑郁，重獲對自己的青睞。
