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人的一切煩惱均來自于人際關(guān)系

人的一切煩惱都來自于人際關(guān)系

什么原生家庭創(chuàng)傷,那都是不存在的

   偶  遇  阿  德  勒   

偶遇阿德勒心理學(xué),像一個長者在不緊不慢的給自己點撥生活的智慧,其觀點"很正",但很多時候也會質(zhì)疑和不解。

看到困惑的時候就允許自己走開,走開沒多久,又想回來,秉持著開放和好奇的心態(tài),試著去理解他的思想。

看著他的文字,有時只想撲通一下跳進泳池,暢快的游個泳。什么柏拉圖、弗洛伊德、阿德勒,全都一邊去,此時此刻的我只想盡情舒展身體。

逃避也罷,不理會也罷,做著自己的事兒,但經(jīng)常會被幾個莫名其妙的彩色小球砸中,同時還不知道是誰扔出來的。

現(xiàn)在,我想把這一個個小球撿起來并正視他們。我深知,如果我不理會,終有一天,小球他們會無趣的離開,雖然他們的存在也并沒有給我?guī)砜鞓?,?/span>這事兒有意義。

正如接不接納,那是我的課題,小球自有屬于它們自己的課題。

現(xiàn)在,我正視自己的課題,并認真觀察和傾聽每一個小球。

everyday

   色 小 球   

首先撿起的是紅色小球,小球上若隱若現(xiàn)著一句話:

你之所以無法改變,是因為自己下了“不改變”的決心。

小球上還有一幅畫,我對這幅畫的解讀是:

沒有人不想獲得幸福,生活方式的選擇在于你自己。人無論在何時也無論在何種環(huán)境中都可以改變,你之所以無法改變,是因為自己下了“不改變”的決心。

因為不改變是最輕車熟路的,改變代表著未知,所以人即使有著各種不滿,但還是認為保持現(xiàn)狀更加輕松、更能安心。

改變生活方式需要很大的勇氣,面對變化產(chǎn)生的不安與不變帶來的不滿,更多人選擇了后者。

所以我們?nèi)狈Φ牟皇切腋?,而是缺乏獲得幸福的勇氣。

什么心靈創(chuàng)傷都是不存在的!

我們不可以從過去找原因,人不是受過去原因支配的存在,人是為了達成某種目的而采取行動的。

什么原生家庭影響了你的幸福觀~

什么前男友影響了你的戀愛觀婚姻觀~

這些都不過是人們喜歡找的借口而已,是你的擋箭牌,然后還告訴自己,如果不是因為什么,我就能怎樣怎樣。

看到?jīng)]有,那些不是真正的原因,只是你的借口。

與其說別人怎樣了,所以你這樣。更準確的是,你就想這樣,別人可能就是個背鍋的。

我們應(yīng)該立足于目的論而不是弗洛伊德的原因論。

    色 小 球   

藍色小球上只有一句話:

人的一切煩惱均來自于人際關(guān)系

    色 小 球   

綠色小球上有一個語音按鈕,按下去,一個溫柔而堅定的聲音告訴我們:

人際關(guān)系的起點——課題分離。

課題分離很重要,不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。

孩子學(xué)習的事情,這是孩子自己需要去解決的課題,父母或老師無法代替。

而干涉就是對別人的課題妄加干預(yù),例如做出“要好好學(xué)習”或者“得上那個大學(xué)”之類的指示就是一種干預(yù)。

表揚應(yīng)該克制,表揚是“有能力的人對沒能力的人所作出的評價”。

在孩子沒有向你求助的時候不可以指手畫腳。

自由是什么?自由就是不再尋求認可,對認可的追求,扼殺了自由。

    色 小 球   

粉色小球上寫著一封信。

信的主題是:人際關(guān)系的終極目標——共同體感覺。

這封信試圖告訴我們:

共同體感覺是指“把他人看成朋友,并在其中能夠感受到有自己的位置”。

獲得共同體感覺需要做到三點:

1.不是肯定自我,而是接納自我。

自我肯定是明明做不到但還是暗示自己說“我能行”或者“我很強”,也可以說是一種容易導(dǎo)致優(yōu)越情結(jié)的想法,是對自己撒謊的生活方式?!?/span>

而另一方面,自我接納是指假如做不到就誠實地接受這個“做不到的自己”,然后盡量朝著能夠做到的方向去努力,不對自己撒謊。

2.無條件信賴

把“對自己的執(zhí)著”變成“對他人的關(guān)心”,這就是“他者信賴”。

只有拿出通過“他者信賴”進一步加深關(guān)系的勇氣之后,人際關(guān)系的喜悅才會增加,人生的喜悅也會隨之增加。

3.貢獻

對作為伙伴的他人給予影響、作出貢獻,這就是他者貢獻。

我們需要“自立”和“與社會和諧共處”的行動目標。更要有“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”這兩種意識。

應(yīng)該對存在本身表示感謝。

我們需要發(fā)展的是橫向關(guān)系,而非縱向關(guān)系。

    色 小 球   

黃色小球上畫著一幅地圖。

地圖鏈接了過去、現(xiàn)在和未來。而地圖的中心聚焦在了“此時此刻”。

地圖試圖告訴我們:

聚焦“此時此刻”是認真而謹慎地做好現(xiàn)在能做的事情。

過去和未來根本不存在,所以才要談現(xiàn)在。起決定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此時此刻”。

聚焦此時此刻,我們的人生也需要“引導(dǎo)之星”,就像旅人要依靠北極星旅行一樣,只要不迷失這個指針就可以,只要朝著這個方向前進就可以獲得幸福。

阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué),而是追求自我改變的心理學(xué)。不能等著別人發(fā)生變化,也不要等著狀況有所改變,而是由你自己勇敢邁出第一步。

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