泰山，這座雄奇險(xiǎn)秀、文化厚重的歷史名山，曾引得詩(shī)壇巨子李白、杜甫先后兩次登臨，留下奇麗的泰山詩(shī)文。泰山也見證了二人歷久彌新的友誼，成全了一段文壇佳話。
開元二十四年(736)李白在山東結(jié)交各地名士，漫游齊魯山川名勝，在隱居徂徠山竹溪期間創(chuàng)作了一批酬贈(zèng)之作，如《送韓準(zhǔn)裴政孔巢父還山》《別魯頌》。今徂徠山竹溪尚有李白“獨(dú)秀峰”題刻。
天寶元年(742) 四月，李白再次來到泰山，按照唐玄宗封禪泰山之路走上泰山，寫下了著名的《游泰山六首》?！疤扉T一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來。”“平明登日觀，舉手開云關(guān)。精神四飛揚(yáng)，如出天地間?！钡仍?shī)句極具浪漫色彩，充滿對(duì)泰山的贊美與深情，成為歷代眾多泰山詩(shī)中的名句。李白關(guān)于泰山的詩(shī)篇，既是雄奇俊逸的游仙詩(shī)，又寓于深刻的現(xiàn)實(shí)含意?？v觀李白一生，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”是其孜孜不倦的實(shí)踐與追求。
開元十九年(731)，杜甫開始了長(zhǎng)達(dá)十年的漫游生活。他記憶中的“快意八九年”(《壯游》)就是指兩次漫游山東的時(shí)光。開元二十九年(740)，杜甫來到泰山，寫下了著名的《望岳)詩(shī)，本詩(shī)以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神，千百年來源源不斷地給人們以鼓舞和力量，激發(fā)人們攀登絕頂，開闊胸襟，達(dá)到更高的精神境界。曾有人據(jù)“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的“會(huì)”字，認(rèn)為杜甫并未登泰山，有人則認(rèn)為登上了泰山，杜甫晚年之作《又上后園山腳》揭開了謎底“昔我游山東，憶戲東岳陽(yáng)。窮秋立日觀，矯首望八荒”。
天寶四年(745) 杜甫第二次游齊魯，與李白、高適、李邕等文壇巨擘在濟(jì)南相聚。他們?cè)诒滩ōh(huán)抱的古歷下亭設(shè)宴歡聚，杜甫寫下了著名的《陪李北海宴歷下亭》，李白則作《上李邕》，李邕也題寫了《登歷下古城員外孫新亭》詩(shī)，此次聚會(huì)史稱“歷下盛會(huì)”。之后，李、杜二人在大汶河石門宴別，李白作詩(shī)二首《魯郡東石門送杜二甫》和《戲贈(zèng)杜甫》。石門一別，二人再未相見，但從未忘懷，互贈(zèng)詩(shī)文以寄情。
李白與杜甫的泰山之行，留下了氣象高華、風(fēng)神俊逸的詩(shī)章，給泰山增添了輝煌的一頁(yè)。
聯(lián)系客服
