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【史海鉤沉】《回鑾碑》與寇準(zhǔn)
現(xiàn)存于河南濮陽(yáng)市御井街西側(cè)的《回鑾碑》,又稱《契丹出境碑》。碑文系宋真宗的一首詩(shī),由當(dāng)時(shí)的宰相寇準(zhǔn)書丹。該碑草體豎刻,分為三行,每行四句,字大如拳?!痘罔幈纷鳛橐煌o(jì)念碑,是為了紀(jì)念宋遼簽定和約,雙方從此化干戈為玉帛的特制詩(shī)碑。因簽約之地在澶州(今河南省濮陽(yáng)市),春秋時(shí)稱“澶淵”,故此次和約又被稱為“澶淵之盟”。
該碑刻立時(shí)間應(yīng)是北宋景德元年(1004(1004),契丹人在蕭太后率領(lǐng)下大舉南侵,直逼宋都汴京。朝中一片恐慌。以寇準(zhǔn)為代表的主戰(zhàn)派和以王欽若、陳堯叟為代表的主逃派斗爭(zhēng)十分激烈。懦弱的宋真宗立場(chǎng)搖擺不定,幾次想退卻逃跑。宰相寇準(zhǔn)一方面用“飲笑自如”來(lái)寬解宋真宗的畏懼,另一方面則堅(jiān)決主張“帝幸澶州”。最后主戰(zhàn)派勝出,宋真宗開始“御駕親征”。當(dāng)他登上澶州北城門樓時(shí),宋軍群情振奮,隨后一舉乘勢(shì)擊敗遼兵。遼感到短期內(nèi)擊敗宋軍無(wú)望,決定求和。經(jīng)多次談判,達(dá)成協(xié)議。協(xié)議的主要內(nèi)容是:雙方結(jié)成兄弟之邦;鑒于當(dāng)時(shí)遼的實(shí)際執(zhí)政人是蕭太后,皇帝是遼圣宗,遼圣宗稱宋真宗為兄,宋真宗稱蕭太后為叔母;宋朝每年以白銀10萬(wàn)兩、絹20萬(wàn)匹作為“歲幣”向遼交納;遼確保不再騷擾宋朝邊境。這就是史書上所稱的“澶淵之盟”。盟約的訂立,使宋遼之間自此維持了長(zhǎng)達(dá)百年的和平。
《回鑾碑》的碑文,就是宋真宗在班師回京途中寫下的。全詩(shī)如下:我為民憂切,戍車暫省方。旌旆明夏日,利器瑩秋霜。銳旅懷忠節(jié),群兇竄北荒。堅(jiān)冰消巨浪,輕吹集嘉祥。繼好安邊境,和同樂小康。上天重助順,回旗躍龍?bào)J。詩(shī)文的意思是說,自己懷著為民解憂的愿望御駕親征;討賊的大軍兵多將廣,武器精良;盡忠盡節(jié)的雄師勁旅,把敵人打得落荒北竄,如同堅(jiān)冰壓倒巨浪,春風(fēng)吹來(lái)吉祥;邊境和平,軍民安康;正義自有天相,凱旋之師浩浩蕩蕩。
對(duì)于“澶淵之戰(zhàn)”和雙方簽訂盟約的全過程,《宋史》中的《寇準(zhǔn)傳》和《真宗紀(jì)》都有記載,而尤以《寇準(zhǔn)傳》最為詳細(xì)。應(yīng)該說,對(duì)于這段歷史,《宋史》確實(shí)體現(xiàn)了“實(shí)錄”精神。比如《寇準(zhǔn)傳》,在記述這一事件全過程的同時(shí),以文學(xué)的白描手法刻畫了宋真宗、寇準(zhǔn)這兩個(gè)主要人物,使投降派與主戰(zhàn)派形成鮮明的對(duì)比:當(dāng)聽到遼人南下逼近時(shí),“帝大駭”;寇準(zhǔn)要求真宗“幸澶州”鼓舞士氣,而“帝難之”;鑾駕走到南城,寇準(zhǔn)要求過河,而真宗“不決”;當(dāng)遼兵受挫“密奉書請(qǐng)盟”時(shí),宋真宗馬上“將許之”。相反,身居宰相的寇準(zhǔn)始終談笑自若。尤其在雙方相持的日子里,他終日“飲博,歌謔歡呼”。見,無(wú)論北上親征的過程,還是盟約的簽訂,宋真宗的懦弱無(wú)能和妥協(xié)退讓都是一一貫之的。而寇準(zhǔn)則表現(xiàn)出了胸中自有雄兵百萬(wàn)的英勇氣概,盡管他最終未能改變盟約的屈辱性。另?yè)?jù)《續(xù)資治通鑒》卷二十五記載,“澶淵之盟”簽訂后,宋真宗在行宮大宴群臣,而且“帝作回鑾詩(shī),命近臣和”,表達(dá)了實(shí)現(xiàn)和平的喜悅心情。該詩(shī)后被勒石立于澶州城內(nèi),即今天我們見到的《回鑾碑》。盡管歷史的滄桑使該碑面目全非,只剩上半部,但他卻成為“澶淵之盟”這一重要?dú)v史事件的惟一物證。
皇帝志得意滿,而在此次征戰(zhàn)中立有大功的宰相寇準(zhǔn)事后卻接連遭殃。由于為人過于耿直,寇準(zhǔn)先后被貶為通州司馬、衡州司馬和雷州司戶參軍,最后抑郁而死。宋真宗到了晚年雖有所醒悟,臨終時(shí)說:只有寇準(zhǔn)是可以依托的。遺憾的是,在宋真宗死后第二年,寇準(zhǔn)就死了。現(xiàn)在只有《回鑾碑》可作為他們君臣當(dāng)年相得的佐證。
縱觀寇準(zhǔn)的仕途,可謂跌宕坎坷、四起四落,最終被貶雷州,病死于當(dāng)?shù)?。究其原因,有人?span style="text-indent: 28pt;">6個(gè)字來(lái)概括之:偏離“正”,過于“直”。《宋史》中說到寇準(zhǔn)最多的就是“正直”二字。寇準(zhǔn)的確“直”得令人佩服,但說他“正”,就要見仁見智了。
其一,氣焰凌人。“澶淵之盟”的功績(jī)讓寇準(zhǔn)的權(quán)力欲充分膨脹,使他能夠毫無(wú)顧忌地獨(dú)攬大權(quán),肆無(wú)忌憚地插手丞相本無(wú)權(quán)過問的人事任免,更時(shí)常咄咄逼人地左右皇帝的決定。不僅如此,對(duì)朝中同僚亦是氣焰凌人??軠?zhǔn)被貶之后得以重回權(quán)力之巔,出任西府樞密正使,宰相王旦的力薦功不可沒。然而寇準(zhǔn)根本不把這位早于他為相的同僚放在眼里,不僅不通力合作,還處處針鋒相對(duì),一有機(jī)會(huì)就想方設(shè)法挑其毛病,上報(bào)皇帝。可王旦“宰相肚里能撐船”,認(rèn)定寇準(zhǔn)是個(gè)難得的人才。不僅沒有設(shè)計(jì)報(bào)復(fù),反而多番在皇帝面前極力推薦,勸皇帝對(duì)寇準(zhǔn)委以重任。相比之下,誰(shuí)小人?誰(shuí)君子?一目了然。
其二,太過較真??軠?zhǔn)畢竟不是圣人,偏離正道亦不足為奇。然其至死不改的倔強(qiáng)耿直,著實(shí)令人嘆惜。由于為人太過較真,在官場(chǎng)行走就難免處處樹敵。無(wú)論是對(duì)同僚,還是對(duì)皇帝,寇準(zhǔn)較真起來(lái)卻絲毫不讓,非論出個(gè)是非對(duì)錯(cuò)不可。一次殿上議事,寇準(zhǔn)言辭過于激烈,宋太宗幾次打斷都無(wú)法阻止寇準(zhǔn)的放肆狂言。一氣之下,猛然起身離去??軠?zhǔn)見狀,一步上前拉住宋太宗的衣角,硬是將其拉回坐下。幸好寇準(zhǔn)爭(zhēng)得在理,免了一次殺身之禍。
然而,他并不是次次都在理、次次都走運(yùn)的??軠?zhǔn)第一次被貶,就起因于他與政敵的無(wú)理爭(zhēng)吵,互揭其短。一日寇準(zhǔn)和溫仲舒騎馬并行,突然沖出個(gè)瘋子擋住去路,向寇準(zhǔn)山呼萬(wàn)歲。此事被寇準(zhǔn)的政敵張遜得知后,派人向皇帝密告,揭發(fā)寇準(zhǔn)有異心。寇準(zhǔn)以溫仲舒為證人,為自己辯護(hù)。由此在太宗面前引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)吵,使得太宗龍顏大怒,當(dāng)下撤了張遜的職,同時(shí)也把寇準(zhǔn)貶去了青州。寇準(zhǔn)最終被佞臣丁謂陷害,落得慘淡收?qǐng)?,溯其源頭便是他那句直白的諷刺:“參政,國(guó)之大臣,乃為官長(zhǎng)拂須耶?”當(dāng)年,寇準(zhǔn)與丁謂關(guān)系親密,在一次宴會(huì)上,丁謂見寇準(zhǔn)胡須上粘了些飯粒,便起身替他拂去。結(jié)果好心沒好報(bào),反而遭來(lái)寇準(zhǔn)一句冷言。丁謂由此記恨心中,借機(jī)整人,最終“大仇得報(bào)”,將寇準(zhǔn)趕到了雷州,終結(jié)了其跌宕起伏的坎坷仕途。
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晏殊
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