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九鬼拔馬刀勢(shì)理法闡微

　　古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底認(rèn)為“人越遠(yuǎn)離自然，便越接近疾病?！边@與健身氣功天人整體觀具有相同的觀點(diǎn)，皆強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的密切關(guān)系。健身氣功·易筋經(jīng)與現(xiàn)今流行于歐美的自然療法有著異曲同工之妙，特別是其心理調(diào)節(jié)及注重脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸的主要特點(diǎn)與自然療法的心理治療及整脊療法理論更有驚人的相似之處。本文擬從自然醫(yī)學(xué)的角度，以中西醫(yī)學(xué)文化對(duì)九鬼拔馬刀勢(shì)的理法進(jìn)行詳細(xì)研究，揭開健身氣功·易筋經(jīng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和健身原理，為健身氣功的教學(xué)提供理論依據(jù)。

功法文化

　　九鬼拔馬刀勢(shì)中的“九”字，在指數(shù)理文化中表示陽(yáng)中之陽(yáng)；鬼，一是指極陰，與九(極陽(yáng))相對(duì)，九鬼比喻為陰陽(yáng)諧和；二是指精巧，形容本勢(shì)動(dòng)作的精巧、神妙。而拔馬刀勢(shì)則是指動(dòng)作的外表形態(tài)，猶如拔馬刀般態(tài)勢(shì)。因此，對(duì)本式動(dòng)作名稱可理解為是指喻意該動(dòng)作結(jié)構(gòu)編排得極其精妙合理，是一種難得的陰陽(yáng)諧和之治療、保健、養(yǎng)生技法。

　　那么，其精妙之處表現(xiàn)在哪兒呢？

　　文獻(xiàn)口訣是這樣表述的：“側(cè)首屈肱，抱頭拔耳，右腋開陽(yáng)，左陰閉死，右撼昆侖，左貼胛膂，左右掄回，直身攀舉。”這一口訣充分展現(xiàn)出本勢(shì)動(dòng)作精妙的陰陽(yáng)相合動(dòng)作技術(shù)要點(diǎn)。

　　具體來講，在本勢(shì)動(dòng)作定勢(shì)中，兩臂動(dòng)作要領(lǐng)為一手臂屈肘，置于后背，手背盡可能地向上貼于脊柱，使該側(cè)手三陰經(jīng)閉合鎖緊，手三陽(yáng)經(jīng)撐開；另一手臂置于肩上并用手指按壓耳廓，手掌扶按玉枕穴。在做擴(kuò)胸展肩動(dòng)作時(shí)，要求兩肩胛骨要充分內(nèi)收，使兩肘猶如鳥的翅膀一樣充分向后展開；扶按玉枕穴的手臂盡量向后展，使該側(cè)手三陰經(jīng)打開，手三陽(yáng)經(jīng)鎖緊。與此同時(shí)肘尖還需向上用力領(lǐng)勁，眼隨手動(dòng)，定勢(shì)時(shí)透過肘尖看側(cè)上方。注意兩臂不能用蠻力，而是適當(dāng)用力并稍停片刻，以增強(qiáng)對(duì)肌肉的刺激。在兩膝微屈時(shí)，側(cè)要將展開的兩臂放松，隨后含胸收腹，上體側(cè)轉(zhuǎn)，背后兩肩胛骨充分外展，兩臂如鳥的翅膀一樣向內(nèi)扣合，下面的手臂同時(shí)沿脊柱盡量上推，眼看對(duì)側(cè)腳跟，適當(dāng)停頓片刻，注意用力不能僵硬。據(jù)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說中“開閉行氣，通行血脈”的養(yǎng)生動(dòng)作原理來說，右九鬼拔馬刀勢(shì)為“右腋開陽(yáng)，左陰閉死”，左拔馬刀勢(shì)為“左腋開陽(yáng)，右陰閉死”。這樣左開右閉（或左閉右開），一開一合，一呼一吸，陰陽(yáng)調(diào)和，氣血和暢，有利于全面改善人體健康。

　　由此可見，這些調(diào)整人體陰陽(yáng)的動(dòng)作，形神兼?zhèn)?，充分具備了陰?yáng)的相互對(duì)立、依存、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律與維系著人體生理的動(dòng)態(tài)平衡作用，真可謂精巧神妙之極！

功法原理

　　本勢(shì)是順著出爪亮翅勢(shì)的結(jié)束動(dòng)作，軀干右轉(zhuǎn)，右手外旋，掌心向上；左手內(nèi)旋，掌心向下。隨后右手由胸前內(nèi)收經(jīng)右腋下后伸，掌心向外；同時(shí)，左手由胸前伸至前上方，掌心向外。軀干稍左轉(zhuǎn)，同時(shí)，右手經(jīng)體側(cè)向前上擺至頭前上方后屈肘，由后向左繞頭半周，掌心掩耳，左手經(jīng)體側(cè)下擺至左后，屈肘，手背貼于脊柱，掌心向后，指尖向上；頭右轉(zhuǎn)，右手中指按壓耳廓，手掌扶按玉枕；目隨右手動(dòng)，定勢(shì)后視左后方。接著，身體右轉(zhuǎn)，展臂擴(kuò)胸；目視右上方，動(dòng)作稍停。隨之屈膝坐胯；同時(shí)，上體左轉(zhuǎn)，右臂內(nèi)收，含胸收腹，兩肘雙合，左手沿脊柱盡量上推；目視右腳跟，動(dòng)作稍停。左右兩勢(shì)動(dòng)作相同，唯方向相反。

從運(yùn)動(dòng)解剖、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)角度分析

　　脊柱是人體的支柱，又稱“脊梁”。由椎骨、椎間盤、韌帶、脊髓等組成，具有支持體重、運(yùn)動(dòng)、保護(hù)脊髓及其神經(jīng)根的作用。因此，脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸的運(yùn)動(dòng)有利于對(duì)脊髓和神經(jīng)根的刺激，以增強(qiáng)其控制和調(diào)節(jié)功能。綜觀本勢(shì)動(dòng)作，主要是通過以腰為軸的脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸運(yùn)動(dòng)以帶動(dòng)四肢、內(nèi)臟的運(yùn)動(dòng)，而且其動(dòng)作力量是在意識(shí)的支配下，結(jié)合呼吸發(fā)生由小變大和由大變小進(jìn)行調(diào)節(jié)，能夠使胸、背、肩、以及手臂等部位的大小肌群和筋膜，以及大小關(guān)節(jié)處的肌腱、韌帶、關(guān)節(jié)囊等結(jié)締組織受到一定強(qiáng)度的伸拉力量刺激，起到松解粘滯、滑利關(guān)節(jié)、強(qiáng)筋壯骨、增強(qiáng)體質(zhì)的作用。

從中醫(yī)養(yǎng)生角度分析

　　通過脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸及四肢的屈曲、伸展等運(yùn)動(dòng)，能對(duì)全身經(jīng)絡(luò)進(jìn)行有效刺激，特別是對(duì)頸、背部穴位的刺激，具有疏通玉枕關(guān)、夾脊關(guān)等要穴的作用；通過一開一合、一啟一閉，一左一右，一呼一吸的運(yùn)動(dòng)，能使全身真氣開、合、啟、閉，摩動(dòng)內(nèi)臟，起到改善心肺、脾胃、肝腎等內(nèi)臟功能作用。

　　同時(shí)，本勢(shì)動(dòng)作與中醫(yī)正骨和西方整脊療法對(duì)脊柱活動(dòng)的形式有許多相同之處，而明顯不同的是，中醫(yī)正骨和西方整脊療法的施術(shù)者為醫(yī)師，健身氣功的施述者卻是習(xí)練者本人。從對(duì)比中可看出本勢(shì)動(dòng)作是一種以自身形體活動(dòng)、呼吸吐吶，以及心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動(dòng)形式的獨(dú)特的治療、康復(fù)、保健、養(yǎng)生技法。

從自然醫(yī)學(xué)分析

　　自然醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體的血液是通過心臟的搏動(dòng)泵射才能在動(dòng)脈中運(yùn)行，而靜脈血和淋巴卻沒有泵力，只能依靠其周圍的肌肉收縮、擠壓，向上回流到心臟。因此，循環(huán)系統(tǒng)的正常功能有賴于各種運(yùn)動(dòng)，而機(jī)體的運(yùn)動(dòng)功能又有賴于活動(dòng)自如的健全脊柱。這說明體液循環(huán)與健康的脊柱是密切相關(guān)，不能分離的。由此可見，以注重脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸的九鬼拔馬刀勢(shì)運(yùn)動(dòng)方式，對(duì)脊柱的鍛煉和保健所起作用的同時(shí)對(duì)體液循環(huán)系統(tǒng)功能也起到促進(jìn)作用，因此可以說九鬼拔馬刀勢(shì)是整體提高身體健康水平的神妙技法。

功法要領(lǐng)

重心穩(wěn)定　上下屈伸

　　本勢(shì)動(dòng)作要求重心始終保持在身體的中軸垂直線上，只能上下起伏屈伸，不能左右移動(dòng)。屈膝下蹲合臂時(shí)要求松腰坐胯，也即要求腰部肌肉自然放松，臀部微微收斂下坐。這樣才有利于腰的靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，以及有效避免臀部凸出或左右扭動(dòng)，才能使身體在做旋腰轉(zhuǎn)脊動(dòng)作時(shí)，重心下沉，下盤穩(wěn)固不轉(zhuǎn)；擴(kuò)胸展臂時(shí)，要求下盤穩(wěn)固上升，上身旋腰轉(zhuǎn)脊，直身攀舉。這樣才能使脊椎、椎間盤、韌帶、腰背肌得到更充分的伸拉，讓脊柱周圍各關(guān)節(jié)滑利，正位，從而達(dá)到伸筋拔骨，暢通經(jīng)絡(luò)作用。

以肘領(lǐng)勁　腰為動(dòng)力

　　擴(kuò)胸展臂及松肩合臂皆要以肘領(lǐng)勁，腰為動(dòng)力，帶領(lǐng)肩胛的內(nèi)收、外展，胸部的開與合。這樣才能真正做在意識(shí)的引領(lǐng)下，引動(dòng)身體旋轉(zhuǎn)屈伸遵循正確的運(yùn)動(dòng)軌跡運(yùn)行，勁力由腰到背、到肩、到肘、到手，節(jié)節(jié)貫穿，陰陽(yáng)消長(zhǎng)，適度諧和，剛?cè)嵯酀?jì)。

對(duì)拉拔伸　盡量用力

　　擴(kuò)胸展臂或松肩合臂稍停定式時(shí)，兩肘皆要盡量用力，對(duì)拉拔伸。但注意用力要符合陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，做到剛?cè)嵯酀?jì)。也即是這些動(dòng)作肌肉的緊張是相對(duì)的，適當(dāng)?shù)挠昧?，而不是絕對(duì)的用力。因此，伸展關(guān)節(jié)用力應(yīng)由相對(duì)的小逐漸發(fā)展到具有一定松、柔的較大用力；收縮關(guān)節(jié)的力量，又是由相對(duì)松柔的“緊”或“剛”，緩緩放松到相對(duì)“松”或“柔”。

開合有度　緩慢柔和

　　抱枕拔耳的手及手臂和頭始終要連合成為一個(gè)整體，做到旋頸、展臂、轉(zhuǎn)脊同時(shí)進(jìn)行，而且旋轉(zhuǎn)時(shí)始終要遵循緩慢柔和的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這樣才使頸椎得到充分而適度的旋轉(zhuǎn)拉伸，進(jìn)而改善關(guān)節(jié)肌肉、韌帶組織的代謝，加強(qiáng)其對(duì)疲勞的耐受能力，從而增強(qiáng)頸椎的穩(wěn)定性和活動(dòng)功能。另一方面通過緩慢柔和，旋轉(zhuǎn)適度的運(yùn)動(dòng)方式，還可避免頸部周圍組織的運(yùn)動(dòng)損傷。

展吸合呼　舒適自然

　　起身擴(kuò)胸展臂時(shí)自然吸氣，屈膝下蹲松肩兩肘相合時(shí)自然呼氣。這樣既符合開吸，合呼，起吸落呼的自然呼吸規(guī)律，又有利于動(dòng)作的協(xié)調(diào)一致，達(dá)到舒適自然的練功要求。

綜上所述，九鬼拔馬刀勢(shì)的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、編排原理和技術(shù)要領(lǐng)恰當(dāng)、科學(xué)，充分具備了開閉行氣，暢通血脈，治療，康復(fù)保健，強(qiáng)身健體的功能，而且富含中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化內(nèi)涵，以及西方醫(yī)學(xué)原理，實(shí)為一項(xiàng)名富其實(shí)，精巧神妙的治療、保健技法。希望習(xí)練者，細(xì)心體驗(yàn)，悟其精華，從之獲益，享受健康。

中國(guó)健身氣功協(xié)會(huì)

動(dòng)動(dòng)小手，愛上健身氣功

練練身體，共享健康長(zhǎng)壽

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