凱恩斯，不論是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)還是非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，大家都很熟悉，我們按照主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，尊凱恩斯為劃時(shí)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。
先不談學(xué)術(shù)，只看看凱恩斯的日常行為，就知道他是一個(gè)多才多藝的人物，典型的明星學(xué)者型。他所說的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家是罕見的天才組合，也完全適合他自己。
在學(xué)術(shù)方面，他奠定了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，有一段時(shí)期他的名氣如日中天，完全可以被奉為國(guó)家干預(yù)主義教主。任何否認(rèn)凱恩斯學(xué)說的思想或理論都是不可接受的，早期典型的如哈耶克，在與凱恩斯長(zhǎng)時(shí)期的論戰(zhàn)中始終處于下風(fēng)，以至于哈耶克在學(xué)術(shù)界沉寂多年。加上凱恩斯的名氣，哈耶克的思想在大眾看來顯得異端，于是哈耶克長(zhǎng)時(shí)間找不到體面的工作，在始終堅(jiān)持自己學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的同時(shí)，大部分時(shí)間為生活而奔波。
即使到了上世紀(jì)六十年代，凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的弊端開始顯露時(shí)，人們還是視反凱恩斯的學(xué)說為異端，典型的如貨幣主義代表人物弗里德曼。有一段時(shí)間，芝加哥大學(xué)圖書館甚至不把弗里德曼的著作擺上書架，當(dāng)時(shí)弗里德曼在學(xué)術(shù)上的孤立無援的情景可想而知。
也許歷史確實(shí)有時(shí)會(huì)重演，當(dāng)初人們深受蕭條的打擊后開始懷疑新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)而接受凱恩斯主義，大約四十年之后人們深受滯漲困惑后才慢慢懷疑凱恩斯主義，不得不肯定自由主義的價(jià)值，于是弗里德曼和哈耶克相繼成名，紛紛獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
如今可以公開批判凱恩斯主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)，嚴(yán)厲的如克魯格曼說，如今所謂宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，不說有害至少無用。據(jù)《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書引用的資料介紹說，要是凱恩斯成名作《通論》是美國(guó)的一位普通教授所寫的，連出版的可能都沒有，言下之意，就是《通論》毫無學(xué)術(shù)價(jià)值。
既然毫無學(xué)術(shù)價(jià)值，為什么被奉為劃時(shí)代的代表作呢？據(jù)《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書介紹，完全是當(dāng)時(shí)捧起來的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們太需要有走出蕭條的辦法了，有一種病急亂投醫(yī)的心理。同時(shí)凱恩斯或許深諳炒作之道，也或許確實(shí)因?yàn)楸救说木窒?，或者兼而有之，還是把《通論》順勢(shì)推了出去，至于產(chǎn)生什么影響，不是由他決定得了的。
作為學(xué)者的凱恩斯也許看出了一些什么，在《通論》的最后說了一句話，既算是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也算是對(duì)后人的警告吧?！拔ｋU(xiǎn)的東西不是既得利益，而是思想?！?/font>
然而，歷史的詭秘之處是，人們?cè)?jīng)把反凱恩斯主義的思想當(dāng)作危險(xiǎn)的東西一段時(shí)間后又把凱恩斯主義本身當(dāng)作危險(xiǎn)的東西。
所以，一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家能否成名，成否為大家接受，關(guān)鍵是人們覺得這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想是否危險(xiǎn)，很大程度上似乎與真理無關(guān)，至少在短期內(nèi)如此。
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