由杜郎口教學(xué)模式引發(fā)的幾點(diǎn)思考
作者:紋玉
一、在杜郎口中學(xué)的三天里,聽(tīng)到許多聲音,有贊嘆,有懷疑,也有醋酸,還有無(wú)所謂,但我以為無(wú)論杜郎口中學(xué)的未來(lái)如何,在當(dāng)下,他們是成功的。
在“以人為本”口號(hào)喊得震天的今天,他們能以素樸的理念為支撐,做了別人做不到、看不到、想不到許許多多的細(xì)枝末節(jié)的小事情,每一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都是著眼于學(xué)生的未來(lái),都是適應(yīng)于學(xué)生的發(fā)展。
大口號(hào)、大標(biāo)語(yǔ)、大手筆未必成就教育的大境界,真正決定境界的是細(xì)節(jié)。
二、人們好用“明珠”形容精致精美的事物,如果說(shuō)杜郎口中學(xué)是當(dāng)代義務(wù)教育的一顆璀璨的明珠,那么,這顆明珠就是用眼淚、跟頭、挫折、傷痛凝注而成的。
記得偉人有言“革命不是請(qǐng)客送禮,不是繪畫(huà)繡花”,“革命”也就是變革,中國(guó)改革開(kāi)放是變革,一路走來(lái)歷經(jīng)多少曲折坎坷,才有了30年后的輝煌,小而言之,一個(gè)健康生命的問(wèn)世,還要經(jīng)歷母親分娩的陣痛呢。
學(xué)習(xí)杜郎口的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),變革我們傳統(tǒng)的課堂,其實(shí)就是我們內(nèi)心深處的一場(chǎng)“革命”,不能把學(xué)生的自主發(fā)展放到頭等地位的教育,不能把學(xué)習(xí)的自主權(quán)完全歸還給學(xué)生的課堂,無(wú)論口號(hào)喊得如何響,報(bào)告寫(xiě)得如何長(zhǎng),都是“偽改革”,要學(xué)好學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),不要企望踏歌而行、一路順風(fēng)、唾手而成,坎坷、磨折、困惑、斗爭(zhēng)、陣痛是必不可少的,而這一切大都是來(lái)自我們自身的障礙,人要戰(zhàn)勝自己是最不容易的。
三、“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,杜郎口中學(xué)的管理評(píng)價(jià)機(jī)制嚴(yán)格而不僵化,細(xì)密而不機(jī)械,其中重要的三元素是“學(xué)習(xí)、反思、發(fā)展”,幾天的經(jīng)歷里,聽(tīng)到最多的關(guān)鍵詞是“精彩、高標(biāo)準(zhǔn)、投入度、到位、精氣神”,當(dāng)三位年輕老師因?yàn)榻o學(xué)生講課而被點(diǎn)名批評(píng)并被處罰的時(shí)候,一位主任總結(jié)的時(shí)候說(shuō)“當(dāng)學(xué)生對(duì)老師完全不依賴(lài)的時(shí)候,才是自主”,這就是一切高標(biāo)準(zhǔn)的終極目標(biāo)。杜郎口的活力來(lái)自不斷的學(xué)習(xí)、深刻的反思,還有高標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展目標(biāo),教師個(gè)人的發(fā)展是綁縛在學(xué)校的目標(biāo)之上的,用杜郎口中學(xué)的說(shuō)法就是“每個(gè)人都要有大局意識(shí)”,這是一句頗為耐人尋味的話(huà)。
四、任何一種讓人感覺(jué)科學(xué)可行的教學(xué)模式,其實(shí)都僅僅是我們用肉眼看得見(jiàn)的一枝芬芳的花朵,好學(xué)向美人們善于蝴蝶、蜜蜂一樣循著芬芳一擁而來(lái),可是如果忽略了芬芳之下深藏于土壤中的根脈的話(huà),自己就永遠(yuǎn)開(kāi)不出芬芳的花。我們看到杜郎口的根脈了嗎?我們自己的根脈在哪里?
五、杜郎口中學(xué)的校園里,到處有游動(dòng)的人影,穿梭在各教室之間的全國(guó)各地的學(xué)習(xí)者,有時(shí)一天的人數(shù)幾乎等同甚至超過(guò)全校的學(xué)生數(shù)。當(dāng)我一次次走進(jìn)語(yǔ)文課堂的時(shí)候,一次次面對(duì)操著濃重山東口音西裝革履也掩不住鄉(xiāng)土氣的老師們的時(shí)候,有一個(gè)瞬間,我產(chǎn)生了一種羞愧,同為人師,多數(shù)人不能做的事情,被少數(shù)人做成了,現(xiàn)代化城市里的人做不到的事情,僻遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的人做成了。于是,多數(shù)人來(lái)了,有的甚至懷揣一種膜拜的心態(tài)走來(lái)了,這究竟是教育的幸還是不幸呢?
2009-4-15
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