莊子很喜歡以動物形象寓意哲理。
他將生活的極大智慧，寫進了很多故事里。
讀明白了，人也就活通透了。
01
北冥之魚
莊子在《逍遙游》里寫了一條名為鯤的魚，能化作鵬，遨游于九天。它會乘著六月的風(fēng)，飛去南冥。
可是莊子卻說它不自由，一旦沒有風(fēng)，就只能從高空墜落。
站在風(fēng)口，誰都能飛起來。這樣的自由，靠的是外物。
人一旦被物質(zhì)所捕獲，必然會失去純粹的自我。
陶淵明說過一句很有名的話，人不能不為五斗米折腰。
他情愿種豆南山下，帶月荷鋤歸。
官場再好的錦衣玉食，也不如手中一杯菊花酒。
榮華富貴轉(zhuǎn)眼就成了別人口中的笑談趣事，又有什么好在乎的呢？
在莊子的智慧中，不為物所累，是人生的第一層境界。
02
濠梁之魚
有一天，莊子和惠子路過濠水的橋上。莊子說：“你看這些儵魚在下面游得多么快樂。”
惠子卻說：“你又不是魚，怎么知道魚快不快樂？”莊子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”
生活就像一出戲，我們不在別人的曲目里，怎么能知道別人的悲歡。好的快樂從來都是自己的，不是別人眼里的。
與其絞盡腦汁去想著活成別人喜歡的樣子，倒不如努力去活成自己喜歡的樣子。
不要因為有人喊你出門，就放棄讀書。浮于表面都是風(fēng)光，沉下心來自有答案。
也不要因為你的樂趣無用，就放棄它。樂趣的種子，遲早會結(jié)出花，讓你的生活變得芬芳。
在莊子的智慧中，不為別人的評價所累，是人生的第二層境界。
03
權(quán)貴之腐鼠
惠子在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。惠子很惶恐，以為他是來取代自己。
哪料莊子從容而來拜見他說道：
“南方有只鳥，其名為鹓雛，這鹓雛，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。
這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鹓雛從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’”
莊子又對惠子說道：“現(xiàn)在您也想用您的梁國來嚇我嗎？”
在莊子的智慧中，人生的第三層境界是不亂于人。
你汲汲于求的，可能是別人厭惡的東西。
人生在世，不能被別人挾裹，為了大眾的目標去活，你得活出自己的樣子，按照自己的意愿去過，這樣的一生才算沒有白活。
04
無用之用
莊子與弟子走到一座山腳下，看見一株大樹，枝繁葉茂，聳立在大溪旁。莊子問伐木者，這么高大的樹木，怎么沒人砍伐。
伐木工人回答說：“這棵樹木一點用處都沒有，用來做船，船就會沉在水底，用來做房屋的柱子，容易受到蟲子的腐蝕，因為它不是一棵成材的樹木，所以并不砍伐它，才能有如此之久的壽命。”
聽了此話，莊子說：“樹不成材，方可免禍；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，卻不知無用之用也?！钡茏踊腥淮笪?，點頭不已。
樹木彎曲，雖不能用，但是卻不能妨礙他自由自在的生長。
人生在世，各有各的活法，不同的標準下，有著不同的價值。
有時候看似無用也是用。人不能總是用“利益”來作為唯一的評判標準，天生萬物，各有不同，不單為取悅?cè)硕嬖凇?/p>
就像教育孩子，也許有的孩子不能成為頂尖的人才，但是卻不妨礙他發(fā)展自己的興趣，他的成長本身就有價值。
在莊子的智慧中，人生的第四層境界就是找到自我。
每個人的人生都是個例，不是每一條魚都生活在同一片海里。
所有的幸福都無法復(fù)制，活得通透舒服的人，都讀懂了莊子的四重人生智慧：
不滯于物，不困于心，不亂于人，找到自我。
身體可以帶著鐐銬跳舞，心靈要則插上自由的翅膀。
資料來源 | 洞見、如風(fēng)大家；圖片自網(wǎng)絡(luò)
來源 | 人民論壇網(wǎng)（rmltwz）
