《紅樓夢》中的一僧一道是廣大讀者十分熟悉的人物。他們也是神仙人物，攜通靈寶玉讓其到人間歷幻一番。在太虛幻境和青埂峰，一僧一道“ 生的骨骼不凡，豐神迥別。”而到了人間，一僧一道則化作了癩頭和尚和跛足道人，形象不堪。
這一僧一道從開篇的靈石開始，然后預(yù)言香菱的命運，度化甄士隱，接著要度黛玉出家，并告誡其父母一生不能見哭聲，不見外姓親友。寶釵冷香丸的仙方是賴頭和尚贈的，還給寶釵金鎖上贈了字。可憐的賈瑞愛上鳳姐，跛腳道士過去送了風月寶鑒，寶玉鳳姐被馬道婆施法術(shù)魘住，他們過去營救。跛腳道士又單獨行動了一次，帶走了柳湘蓮。
他們超脫于故事之外，又隱于故事之中，他們是看客又是演員。他們給故事中的人物以忠告，偏偏他們誰都沒有聽，連寶玉睡夢之中還罵出來：“和尚道士的話能聽嗎？說什么金玉良緣，我偏說木石姻緣。”
他們治病救人，尤其是提供的各種仙方，用最近的電影說，他們就是藥神了。他們并不是都在一起，他們經(jīng)常單獨行動，比如寶釵的仙方，黛玉的忠告，都是賴頭和尚一個人做的，帶走甄士隱，送賈瑞風月寶鑒，帶走柳湘蓮，是跛腳道士一個人做的。
他們合體的時候是寶玉鳳姐被魘住的時候。所以有人做出這樣的總結(jié)，凡是女性的問題，都是賴頭和尚出面，凡是男性的問題，則是跛腳道士。男性女性一起遇險，他們才合體。他們?yōu)槭裁匆粋€賴頭、一個跛腳，用蔣勛的話說，經(jīng)受艱難困苦，并從中走出來的人才能大徹大悟。
《紅樓夢》中，他們同來同往，如影隨形談笑風生，借神神秘秘之伎倆，讓世人覺得對物質(zhì)的渴望和對精神的追求最終都是虛幻的，無意義的，只有追求成仙成佛才是正經(jīng)。
