DISC行為方式測(cè)試
▲DISC行為方式測(cè)試
簡(jiǎn)介：DISC行為方式測(cè)試（性格測(cè)試）由美國(guó)心理學(xué)家馬斯頓（“測(cè)謊機(jī)”的發(fā)明者）博士創(chuàng)立，通過(guò)測(cè)試“正常人的情緒”來(lái)評(píng)估個(gè)人的人格特質(zhì)。
DISC這四個(gè)字母分別代表4種行為模式：Dominance（支配性），Influence（影響型），Steady（穩(wěn)定性），Compliance（服從型）。
DISC行為方式測(cè)試（性格測(cè)試）的核心思想是：行為方式不同，與之匹配的職位不同。DISC行為方式測(cè)試（性格測(cè)試）被廣泛應(yīng)用于員工招聘、管理人員發(fā)展、績(jī)效考評(píng)、企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、企業(yè)文化整合等
DISC測(cè)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)
DISC最大的優(yōu)點(diǎn)就在于設(shè)計(jì)精妙，使用簡(jiǎn)易，應(yīng)用面廣泛。總共24道測(cè)試題目，能反映出多種潛在的信息。其測(cè)試的結(jié)果分析特別適合企業(yè)內(nèi)部的招聘和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，其簡(jiǎn)單易操作的特點(diǎn)適合人數(shù)較多，但時(shí)間有限的集體測(cè)評(píng)，符合企業(yè)快節(jié)奏工作的需求。
同時(shí)，DISC也不像MBTI一樣擁有全球認(rèn)證的體系，沒(méi)有版權(quán)上的問(wèn)題，對(duì)于節(jié)省測(cè)評(píng)費(fèi)用和專業(yè)人測(cè)評(píng)才培訓(xùn)認(rèn)證費(fèi)用有一定的作用。
DISC測(cè)驗(yàn)的不足
DISC相比較MBTI在理論上的建構(gòu)略顯不足，在專業(yè)深入度上也有很大的欠缺，總體看下來(lái)應(yīng)用面廣而不精，對(duì)人格特質(zhì)的描述相對(duì)能勾勒出全貌，但在細(xì)節(jié)程度上不夠完善。
另外，測(cè)驗(yàn)結(jié)果需要有經(jīng)驗(yàn)的測(cè)評(píng)人員才能做出相對(duì)準(zhǔn)確的評(píng)估，所以對(duì)測(cè)評(píng)人員的專業(yè)要求較高，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和學(xué)習(xí)。
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二、投射實(shí)驗(yàn)
1.筆跡分析測(cè)驗(yàn)
簡(jiǎn)介：筆跡分析是筆跡學(xué)的一個(gè)應(yīng)用分支，在西方已有百余年的歷史。從高爾頓、阿爾波特到艾森克,一些著名心理學(xué)家都曾涉獵筆跡心理的研究。在西方,其理論基礎(chǔ)、研究方法及在實(shí)踐中的應(yīng)用體系都已經(jīng)比較完善。
有文章稱,德、法、意、以等國(guó)50 % - 80 %的企業(yè)采用筆跡分析來(lái)進(jìn)行人員選拔。美、英也有8 %的公司企業(yè)在人員選拔中采用心理分析。
我國(guó)自古就有“字如其人”的思想。漢代的揚(yáng)雄就提出：“言，心聲也。書，心畫也。聲畫者，君子小人之所動(dòng)情乎？”。也就是說(shuō)“筆跡是心跡”。
在“字如其人”的思想基礎(chǔ)上，古人就人的個(gè)性、情緒、天資、品德等心理因素與筆跡的關(guān)系分別進(jìn)行了具體研究和闡述。
筆跡分析學(xué)就是人們通過(guò)對(duì)個(gè)體筆跡不同書寫規(guī)律的研究，反映書寫者個(gè)性、心理和行為特征的一門學(xué)科，它是以研究人類文字筆跡特點(diǎn)和人內(nèi)在素質(zhì)之間聯(lián)系以及客觀規(guī)律的科學(xué)。
筆跡分析可以鑒定出書寫者的性格、能力、心理和行為方式等特征，從而為個(gè)人和組織的發(fā)展提供幫助和建議。
筆跡分析的優(yōu)點(diǎn)
筆跡分析在國(guó)外發(fā)展已經(jīng)有上百年的歷史，但在中國(guó)的發(fā)展卻不盡如人意。心理學(xué)界對(duì)使用筆跡分析工具來(lái)判斷人的個(gè)性這種方法，到目前為止還是處于爭(zhēng)論的階段，其理由是筆跡分析結(jié)果無(wú)法作為量化的指標(biāo)，缺乏信度和效度的檢驗(yàn)。
確實(shí)，筆跡分析存在這這種先天的不足，但在筆者在咨詢中實(shí)際運(yùn)用的效果來(lái)看，仍然認(rèn)為到目前為止，筆跡分析與其他類型的心理測(cè)評(píng)工具相比較，不失為是一種最有效、最全面、也是最系統(tǒng)客觀分析人格特征的工具。
筆跡分析的最大的優(yōu)點(diǎn)是不單能全方位地分析個(gè)人的能力素質(zhì)、智力情商、心理健康程度、社會(huì)人際功能等基本的測(cè)試要素之外，更主要是可以通過(guò)對(duì)這些要素的推理預(yù)測(cè)，綜合分析和判斷個(gè)人的潛在能力和需求價(jià)值觀體系。這是前面所提到的其與自評(píng)式量表測(cè)驗(yàn)最大的不同，是一種充分彌補(bǔ)自評(píng)式量表先天性不足的補(bǔ)充手段。
筆跡分析的不足
筆跡分析需要較高的知識(shí)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)理解能力，有時(shí)也需要具備深厚的人生閱歷和職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，綜合分析推理的能力要出色，專業(yè)上不容易推廣，掌握這么技術(shù)難度高，花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)。
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《從筆跡看性格》 韓進(jìn)著
《筆跡與心跡——筆跡觸覺(jué)的個(gè)性心理》 徐慶元著
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2.圖畫心理學(xué)（房樹人心理測(cè)驗(yàn)）
簡(jiǎn)介：圖畫心理學(xué)是依據(jù)繪畫者所繪圖像，從線條、大小等諸多角度去分析繪畫者的心理。圖畫心理學(xué)經(jīng)常通過(guò)讓受測(cè)者畫一個(gè)家庭、畫樹、屋樹人、自由繪畫等方式，來(lái)考察繪畫者的人際關(guān)系、心理狀態(tài)/性格特征等。
其基本理論有三個(gè)：
第一， 圖畫天然就是表達(dá)自我的有效工具，它是表達(dá)我們潛意識(shí)的直接工具。
第二， 圖畫是一種投射技術(shù)，它能夠反映人們內(nèi)在的、潛意識(shí)層面的信息，人們隊(duì)圖畫的防御心理比較低。
第三， 圖畫所傳遞的信息量遠(yuǎn)比語(yǔ)言豐富，表現(xiàn)能力更強(qiáng)，而且，在畫圖的過(guò)程中，人們進(jìn)一步理清自己的思路，把無(wú)形的東西有形化，把抽象的東西具體化（或相反）。
圖畫測(cè)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)
圖畫測(cè)驗(yàn)雖然也和筆跡分析一樣，從理論上都可以作為綜合評(píng)估人格特質(zhì)的測(cè)評(píng)手段。但總體上來(lái)說(shuō)，圖畫測(cè)驗(yàn)最重要的還是用來(lái)測(cè)試個(gè)人的心理健康狀況、智力條件、人際關(guān)系、內(nèi)心需求、現(xiàn)實(shí)環(huán)境與理想的差距等比較現(xiàn)實(shí)性的心理因素。
不可否認(rèn)的是，個(gè)人的心理健康狀況也是影響職業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要的潛在因素，通過(guò)圖畫測(cè)驗(yàn)，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)心理上一些潛在的影響健康的因素，同時(shí)也可以通過(guò)與其他測(cè)試的結(jié)果相互印證，通過(guò)對(duì)話的方式去深入挖掘被測(cè)的內(nèi)心需求和潛在價(jià)值觀認(rèn)同。
圖畫測(cè)試可以作為一個(gè)很好的參考性的測(cè)試工具，來(lái)幫助我們從一個(gè)非常獨(dú)特的角度去觀察自己的內(nèi)心世界，在這個(gè)意義上圖畫測(cè)驗(yàn)具有其他測(cè)驗(yàn)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。
圖畫測(cè)驗(yàn)的不足
同筆跡分析這樣的投射測(cè)驗(yàn)一樣，圖畫分析也是需要具備長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和分析過(guò)程，受到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)也閱歷的局限，每個(gè)人對(duì)于圖畫現(xiàn)象的分析和推理的路徑也不一定一致，所以對(duì)整個(gè)分析結(jié)果的解釋也不能做到非常全面。
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《心理畫外音》 《我手畫我心》 嚴(yán)文華著
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3.九型人格
簡(jiǎn)介：九型人格（Enneagram），又名性格型態(tài)學(xué)、九種性格。是嬰兒時(shí)期人身上的九種氣質(zhì)，包括活躍程度、規(guī)律性、主動(dòng)性、適應(yīng)性、感興趣的范圍、反應(yīng)的強(qiáng)度；心境的素質(zhì)、分心程度、專注力范圍/持久性。
它是一個(gè)近年來(lái)倍受美國(guó)斯坦福等國(guó)際著名大學(xué)MBA學(xué)員推崇并成為現(xiàn)今最熱門的課程之一，近十幾年來(lái)已風(fēng)行歐美學(xué)術(shù)界及工商界。全球500強(qiáng)企業(yè)的管理階層均有研習(xí)九型性格，并以此培訓(xùn)員工，建立團(tuán)隊(duì)，提高執(zhí)行力。
九型人格不僅僅是一種精妙的性格分析工具，更主要的是為個(gè)人修養(yǎng)與自我提升、歷練提供更深入的洞察力， 與當(dāng)今其它性格分類法不同，九型人格揭示了人們內(nèi)在最深層的價(jià)值觀和注意力焦點(diǎn)，它不受表面的外在行為的變化所影響。
它可以讓人真正地知己知彼，可以幫助人們明白自己的個(gè)性，從而完全接納自己的短處、活出自己的長(zhǎng)處；可以讓人明白其它不同人的個(gè)性類型，從而懂得如何與不同的人交往溝通及融洽相處，與別人建立更真摯、和諧的合作伙伴關(guān)系。
九型人格的優(yōu)點(diǎn)
在筆者看來(lái)，九型人格是僅次于MBTI的另一個(gè)非常重要的個(gè)性測(cè)評(píng)工具。MBTI是一個(gè)側(cè)重于靜態(tài)的人格分析測(cè)評(píng)，有很高的信度和效度。而九型人格卻側(cè)重于動(dòng)態(tài)分析評(píng)估的方式，是一個(gè)設(shè)計(jì)組合相當(dāng)精妙的認(rèn)識(shí)自我的心理學(xué)工具。
其九種不同的人格因子是相互制約，又是相互影響，從而展現(xiàn)出人性的復(fù)雜程度。雖然，九型人格和MBTI一樣都是自評(píng)問(wèn)卷的類型，但從本質(zhì)上來(lái)看九型人格更像是一個(gè)心理投射的測(cè)驗(yàn)，對(duì)于個(gè)人從多角度、多視野地全面認(rèn)識(shí)自我是有極大的空間。
九型人格的不足
正因?yàn)榫判腿烁駨谋举|(zhì)上是一個(gè)心理投射測(cè)驗(yàn)，所以它不可避免地會(huì)和其他投射測(cè)驗(yàn)存在一樣的問(wèn)題，就是分析評(píng)估的準(zhǔn)確度是根據(jù)咨詢師個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)和人生經(jīng)驗(yàn)高度關(guān)聯(lián)。即使受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的九型人格認(rèn)證施測(cè)師，也會(huì)在一些測(cè)評(píng)內(nèi)容上有不同的解釋。
特別在一些比較細(xì)微但又具有深入挖掘價(jià)值的信息，對(duì)于施測(cè)師本身的洞察力和敏感性有很高的要求，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索和實(shí)踐才能有一個(gè)總體上的把握。
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《九型人格》 海倫·帕爾斯著 徐揚(yáng)譯
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《九型人格——發(fā)現(xiàn)你的人格類型》 唐·理查德·里索 拉斯·赫德森
《九型人格與職業(yè)生涯規(guī)劃》 裴宇晶 鄒家峰
以上所介紹的七種人格測(cè)驗(yàn)，是目前有關(guān)職業(yè)測(cè)評(píng)運(yùn)用最廣泛，也是最有效的心理測(cè)評(píng)工具。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有各種各樣的心理小測(cè)驗(yàn)，筆者認(rèn)為這類測(cè)驗(yàn)的結(jié)果并不能作為人格心理測(cè)評(píng)的最終依據(jù)，因?yàn)榇祟愋睦頊y(cè)驗(yàn)沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的大樣本測(cè)試的實(shí)踐調(diào)查，缺乏相應(yīng)的信度和效度的專業(yè)評(píng)估，所以不建議讀者把這類網(wǎng)上心理小測(cè)驗(yàn)作為了解自我個(gè)性特征的工具。
當(dāng)然，除了以上運(yùn)用較多的心理測(cè)評(píng)工具之外，還有三種相對(duì)比較特殊的個(gè)性評(píng)價(jià)工具，筆者認(rèn)為也可以作為自我評(píng)價(jià)個(gè)性的一個(gè)輔助手段。
雖然它們的信度和效度有待心理學(xué)家的進(jìn)一步檢驗(yàn)，但筆者覺(jué)得評(píng)價(jià)人的復(fù)雜個(gè)性特征可以是多維度的，多個(gè)面向的信息獲得，并不一定要拘泥于形式，這個(gè)過(guò)程更應(yīng)該是一個(gè)開放的自我接納方式，只要能對(duì)認(rèn)識(shí)自我有利，當(dāng)然可以為我所用。
1、血型心理分析
簡(jiǎn)介：血型就像人的筆跡一樣，是一個(gè)人與身俱來(lái)，終身不變的生理特征。它與人的思維、性格、氣質(zhì)與行為等都有著特殊的聯(lián)系，它同人的基因一樣，決定著人的潛意識(shí)，影響著人們的性格、事業(yè)、愛(ài)情、健康等。日本血型性格專家鈴木芳正說(shuō)：“血型是左右人生的紅色手杖。”
了解、掌握了血型知識(shí)，我們的眼睛就彷佛擁有了能穿透人心的X射線，不僅能夠看到未知的自己，更能透視他人，幫助我們妥善地處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，和各種婚姻家庭問(wèn)題，指導(dǎo)我們選擇好得職業(yè)和健康的生活方式，讓我們命運(yùn)的風(fēng)帆，在人生的旅途中順利前行。
血型心理學(xué)的優(yōu)點(diǎn)：
國(guó)內(nèi)很多人不太了解血型也能測(cè)試人格特質(zhì)，目前世界上對(duì)于血型和人格之間的關(guān)系，毫無(wú)疑問(wèn)是日本人的研究最具有權(quán)威性。
血型心理學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于不需要具備專業(yè)的心理學(xué)知識(shí)，也不需要做很多的測(cè)試題目，只要知道自己的血型，就能直接在書本上查到相關(guān)的信息，對(duì)于豐富對(duì)自我的認(rèn)識(shí)有很大的幫助。
不可思議的是，人的四個(gè)最基本的血型所蘊(yùn)含的人格特質(zhì)是如此豐富，信息量大得可以編制出一本巨著，不得不佩服日本人在基礎(chǔ)研究方面的細(xì)致認(rèn)真的態(tài)度，這種對(duì)學(xué)術(shù)深究到近乎執(zhí)著的態(tài)度非常值得中國(guó)人學(xué)習(xí)。
血型心理學(xué)的不足：
正因?yàn)檠托睦韺W(xué)擁有如此豐富的信息量，這種優(yōu)點(diǎn)反而變成了一種弱點(diǎn)。就好比人在太多的選擇面前會(huì)變得茫然失措，不知道如何做出客觀的選擇。
這是因?yàn)椋托睦韺W(xué)和其他人格心理測(cè)評(píng)工具相比較，其對(duì)很多信息的描述具有一種不確定性，也就是說(shuō)缺乏信度和效度上的關(guān)聯(lián)性，無(wú)法得出比較準(zhǔn)確的評(píng)估，在專業(yè)意義上只可作為其他人格測(cè)驗(yàn)的一種補(bǔ)充。
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《血型書使用大全》 文若愚 編著
《血型與心理學(xué)》 王建強(qiáng) 著
《血型與性格》 能見正比古（日） 著
《血型密碼——人的性格、命運(yùn)及其改變世界》 續(xù)金健 著
中國(guó)血型心理學(xué)網(wǎng) http://www.aboab.cn/
2、星座心理分析
簡(jiǎn)介：在占星學(xué)上，黃道12星座是宇宙方位的代名詞，代表了12種基本性格原型，一個(gè)人出生時(shí)，各星體落入黃道上的位置，說(shuō)明了一個(gè)人的先天性格及天賦。
黃道12星座象征心理層面，反映出一個(gè)人行為的表現(xiàn)的方式。于是將黃道分成12個(gè)星座，稱為黃道12星座。依次為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。
星座心理學(xué)的優(yōu)點(diǎn)：
星座心理學(xué)其實(shí)是一個(gè)非常古老的，帶有神秘色彩的算命術(shù)。最初發(fā)源于中國(guó)，之后經(jīng)過(guò)阿拉伯傳到了西方世界，發(fā)展到現(xiàn)今已經(jīng)成為了非常流行的認(rèn)識(shí)自我性格特點(diǎn)的奇特命理學(xué)工具。
據(jù)說(shuō)，星座分析如果結(jié)合塔羅牌的運(yùn)程解讀，可以預(yù)知個(gè)人一個(gè)人的前途命運(yùn)。
這種方式其實(shí)有點(diǎn)類似中國(guó)的易經(jīng)中的預(yù)測(cè)運(yùn)程，如星座心理學(xué)是從一個(gè)人出生的年月日的區(qū)間來(lái)區(qū)分不同的星座及星座所代表的個(gè)性信息，而易經(jīng)主要是從個(gè)人的生辰八字來(lái)推算個(gè)人的性格特點(diǎn)及脾氣秉性。
兩者都是從人的性格特征為出發(fā)點(diǎn)，星座分析是需要結(jié)合個(gè)人所選擇的不同塔羅牌的啟示來(lái)預(yù)測(cè)運(yùn)程。
而易經(jīng)主要是以三銅板或者抽艾草的方式來(lái)預(yù)卜卦象和解讀卦辭，以此來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)人的命運(yùn)及發(fā)展趨勢(shì)，兩者都是以后期發(fā)展中的變數(shù)作為分析預(yù)測(cè)的主要方式。
在某種程度上，這種極具神秘感的預(yù)測(cè)方式有其合理性，和職業(yè)規(guī)劃在原理上有異曲同工之妙，無(wú)非是一個(gè)走了神秘感性的道路，一個(gè)走了理性分析的道理，最終都是要到達(dá)一個(gè)目的地。
星座和易經(jīng)預(yù)測(cè)兩者相比較，易經(jīng)預(yù)測(cè)要比星座預(yù)測(cè)個(gè)性及發(fā)展更為精確，但在實(shí)際操作中是需要非常精通的、有深厚研究功底的專業(yè)人士才能做到。
而星座預(yù)測(cè)就比較簡(jiǎn)單易懂，帶有很多幻想的成分，尤其深受女性的歡迎。
筆者曾經(jīng)也嘗試用過(guò)星座預(yù)測(cè)的方式來(lái)做性格測(cè)評(píng)，發(fā)現(xiàn)確實(shí)有很多的特征描述和其他測(cè)評(píng)工具的結(jié)果一致，所以星座心理分析也是一個(gè)值得重視的“非專業(yè)的專業(yè)”心理測(cè)評(píng)工具。
星座心理學(xué)的不足：
正因?yàn)樾亲治龅纳衩匦蕴攸c(diǎn)，其分析結(jié)果缺乏科學(xué)的依據(jù)，沒(méi)有比較明確的個(gè)性界定，所以不能作為一個(gè)嚴(yán)格意義上的心理測(cè)評(píng)工具，但作為正規(guī)測(cè)評(píng)方式的一種補(bǔ)充，在這個(gè)層面上，星座心理學(xué)有其獨(dú)特的價(jià)值。
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《當(dāng)代占星研究》 （美）蘇·湯普金斯 (Sue Tompkins)、 胡因夢(mèng)
《十二星座人》 琳達(dá)·古德曼（美）
3、色彩心理學(xué)
簡(jiǎn)介：色彩心理學(xué)是一門比較有意思的認(rèn)識(shí)自我的方式，通過(guò)視覺(jué)對(duì)色彩的喜好傾向和辨識(shí)，可以從不同角度反映出人格特征、情趣喜好、人際關(guān)系、情緒特點(diǎn)等信息。
色彩心理學(xué)的優(yōu)點(diǎn)：
最早聽說(shuō)色彩心理學(xué)是一位叫樂(lè)嘉的心理培訓(xùn)師，他是中國(guó)色彩心理學(xué)的創(chuàng)始人。色彩心理學(xué)最大的優(yōu)點(diǎn)在于有趣和簡(jiǎn)便，能充分滿足人的好奇心，是很多女性朋友認(rèn)識(shí)自我的一個(gè)有效方式。
作為一種比較特殊的心理測(cè)評(píng)工具，似乎色彩心理學(xué)更適合用在團(tuán)體培訓(xùn)課程上，通過(guò)學(xué)員之間的互動(dòng)和深入洞察，經(jīng)過(guò)指導(dǎo)老師的講解分析，個(gè)人能重新對(duì)自我有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)。
色彩心理學(xué)的不足：
在筆者看來(lái)，色彩心理學(xué)可以作為一個(gè)比較輕松的認(rèn)識(shí)自我多個(gè)面向的測(cè)評(píng)工具，娛樂(lè)性成分比較多一些。和血型心理學(xué)的理論體系相比較，色彩心理學(xué)的理論似乎顯得比較薄弱，不能作為一個(gè)比較嚴(yán)格的自我分析的工具。
當(dāng)然，我們不能苛求每個(gè)心理測(cè)驗(yàn)都是完美的，只要能做到從不同的側(cè)面去洞察人性的復(fù)雜性，任何一個(gè)心理測(cè)驗(yàn)都具有其他測(cè)驗(yàn)所不可替代的獨(dú)特性，每個(gè)人都有選擇自己喜歡的心理測(cè)評(píng)方式去認(rèn)識(shí)自我，不必拘泥于形式。
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《色彩的秘密》 理查德·韋伯斯特 鄭崢譯
《生命的色彩》 帕瑪拉·奧斯麗
關(guān)于心理測(cè)驗(yàn)工具的正確使用
從專業(yè)的角度來(lái)看，建議讀者可以買筆者推薦的相關(guān)專業(yè)書籍做一個(gè)自我測(cè)試,或者也可以到專業(yè)的心理測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)或者測(cè)評(píng)網(wǎng)站上做一個(gè)人格測(cè)評(píng),盡量多使用不同的人格心理測(cè)評(píng)工具，以充分了解自我的個(gè)性特征和職業(yè)方向選擇。
到目前為止，筆者認(rèn)為沒(méi)有一個(gè)心理測(cè)驗(yàn)可以完整地測(cè)出一個(gè)人全部的個(gè)性特質(zhì)和能力潛力，之所以要使用這么多的心理測(cè)驗(yàn)工具來(lái)為自己做測(cè)試，其目的無(wú)非是從一個(gè)相對(duì)客觀全面的角度以幫助自己認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的自我。
所以，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，筆者建議在確認(rèn)自我的真實(shí)個(gè)性之前，需要有一個(gè)測(cè)驗(yàn)結(jié)果整理分析、自我評(píng)估的過(guò)程。
如果在好幾個(gè)測(cè)驗(yàn)中，同時(shí)出現(xiàn)了相同的個(gè)性特征描述，那可以認(rèn)為這個(gè)結(jié)論比較真實(shí)可靠，這些內(nèi)容經(jīng)過(guò)綜合歸納后，可以作為今后職業(yè)發(fā)展選擇的一個(gè)依據(jù)。
另外，需要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)于那么測(cè)驗(yàn)結(jié)果里反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容，但在當(dāng)下無(wú)法確認(rèn)其真實(shí)性，以筆者的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這些內(nèi)容很可能是被測(cè)者還沒(méi)有覺(jué)察到的潛能所在，因?yàn)闆](méi)有在現(xiàn)實(shí)的工作和生活環(huán)境中得到運(yùn)用，所以無(wú)法做出清晰地確認(rèn)。
不管是可以確認(rèn)的個(gè)性特征、能力特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、性格優(yōu)缺點(diǎn)，還是那些暫時(shí)還不能確認(rèn)的潛能，最終是否成為可以確定的職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，取決于在日常的生活和工作中具體的實(shí)踐過(guò)程。因?yàn)橹挥袑?shí)踐，才是檢驗(yàn)?zāi)芰Φ奈ㄒ煌緩?，除此別無(wú)它法。
當(dāng)然，如果通過(guò)這些方式，讀者仍然無(wú)法做出選擇和判斷的話，筆者建議選擇當(dāng)?shù)赜新殬I(yè)規(guī)劃咨詢資質(zhì)的機(jī)構(gòu)或者有經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)規(guī)劃師的專業(yè)指導(dǎo)也是十分有必要的。
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