【習(xí)俗】
婚禮
肚兜在婚禮中也有一定的地位。在客家人的婚俗中，出嫁時(shí)，新娘肚兜內(nèi)藏滿各種寶貝，每一種均富有深厚的吉祥涵意。內(nèi)有歷書一本，桔餅兩個(gè)，冰糖一包，小鏡一面，洋銀一圓，及銅、銀各一個(gè)。歷書是取押煞之意，桔餅則為大吉大利，冰糖代表甜和，小鏡代表光明，銅取同心，洋銀即團(tuán)圓之意。到了洞房之夜，新娘便取出各物并與新郎共食桔餅和冰糖。
關(guān)于肚兜，說來話長，其來源可追溯到天地混沌初開之時(shí)。女媧和伏羲兄妹二人在漫天洪水以后通婚，生兒育女，創(chuàng)造了人類最初的服飾——肚兜，目的是用來遮掩人體之羞。
根據(jù)中國歷史記載，它的起源最由可追溯至公元前818年，《左傳》“陳靈公與孔寧儀行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戲于朝。”這里所說的衵服就是近身衣，也可能是后來的肚兜。先秦稱“膺”，漢謂之“抱腹”，流行于魏晉南北朝。亦有一說肚兜是楊貴妃為遮掩她和安祿山私通的痕跡而發(fā)明的。民間亦有一說肚兜起于漢時(shí)，獨(dú)身女子因怕被粗魯漢子欺負(fù)，所以用布纏胸，再以帶子系至背后，稱之為“縛胸”。
【歷史】
漢代
漢劉熙《釋名.釋衣服》曰：抱腹，上下有帶，抱裹其腹，上無襠者也。徐珂《清稗類鈔》服飾類曰：肚兜，夏紗冬縐，貯以麝屑，緣以錦縑。清曹庭棟《養(yǎng)生隨筆》卷一載：腹為五臟之總，故腹本喜暖，老人下元虛弱，更宜加意暖之。辦兜肚，將蘄艾捶軟鋪勻，蒙以絲綿，細(xì)針密行，勿令散亂成塊，夜臥必需，居常亦不可輕脫。又有以姜桂及麝諸藥裝主，可治腹作冷痛。
明代之后
明代之后，婦女已普遍有使用肚兜的習(xí)慣，當(dāng)時(shí)叫“兜子”，俗稱抹胸。是用交料兩塊，斜裁，上尖下平而成。清代的抹胸有兩種款式，一種是短小貼身的，縛于胸腹之間，俗稱“肚兜”。另一種是束于腰腹之間的，稱為“抹胸肚”。《清稗類鈔》記載：“抹胸，胸間小衣也，一名抹腹，又名抹肚；以方尺之布為之，緊束前胸，以防風(fēng)寒內(nèi)侵者，俗稱兜肚。男女皆有之”。
清代
清代內(nèi)衣稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時(shí)套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背后，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達(dá)到小腹。材質(zhì)以棉、絲綢居多。系束
用的帶子并不局限于繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。“肚兜”上有各類精美的刺繡。紅色為“肚兜”常見的顏色。由此可見兜肚到了清朝，不光是防風(fēng)侵體，更兼有藥療及香囊的功用了。
《紅樓夢(mèng)》第三十六回寫寶釵來至寶玉房中，看見襲人在做針線，原來是白綾紅里的兜肚，上面扎著鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。
