2011-12-12 12:24:28| 分類： 【原創(chuàng)圖片】…… 字號(hào)
漢畫像石是中國古代墓葬裝飾中的一種藝術(shù)形式，是在石材上雕刻的畫。因?yàn)槠涞窨谭椒ㄓ幸环N是線刻，像是用鐵筆在石頭上的刻畫，所以被命名為畫像石。但陜北地區(qū)出土的一些畫像石也有在雕刻基礎(chǔ)上的繪畫，如雕刻出人物形象的大輪廓后，眉眼細(xì)部及其服裝顏色則以繪畫的形式表現(xiàn)。這種亦刻亦繪的藝術(shù)形式就是“畫像石”。實(shí)際上，畫像石的雕刻技法從平面線刻到浮雕、透雕應(yīng)有盡有，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了畫的范疇。因此，畫像石實(shí)際上已經(jīng)成為一個(gè)專用名詞，其內(nèi)涵就是兩漢時(shí)代刻畫在墓室或陵園建筑上的石刻圖像。
作為墓葬裝飾，畫像石主要刻畫在石槨、墓室、墓地祠堂和墓闕建筑上，是完全為墓葬服務(wù)的裝飾藝術(shù)。因此，畫像石題材在主要圍繞喪葬目的的同時(shí)，還有當(dāng)時(shí)人們對于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境、狀態(tài)、面貌、形象的記錄以及對與于黃泉地下、神仙天國等等不可知世界的理想描述。這些來自漢代民間的圖像使我們在與歷史久違了兩千多年之后，得以目睹當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活真相，認(rèn)識(shí)和了解通過文獻(xiàn)、文字所不可知曉的漢代社會(huì)形象，了解漢代人們以畫像石藝術(shù)形式為我們展示的漢代習(xí)俗和理想追求。
漢畫像石概況
漢畫像石主要分布于四個(gè)地區(qū)：黃河下游的山東蘇北區(qū)、河南南陽區(qū)、陜北和山西西部的榆林綏德區(qū)、四川一帶。
從畫像石發(fā)掘和出土情況看，黃河下游地區(qū)畫像石出土數(shù)量最多，種類最豐富，時(shí)間跨度也比較大，大約從西漢前期開始，一直延續(xù)到三國時(shí)期。南陽地區(qū)則以西漢晚期和東漢中期為多，墓葬形式多為磚石混合墓，畫像多布置在墓門和橫梁以及立柱上。綏德和榆林地區(qū)多為東漢中晚期墓葬，畫像主要裝飾在墓門部位。四川漢畫像石則以石棺和崖墓為期主要特色。
山東、蘇北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的石槨畫像墓不僅時(shí)代早，延續(xù)性強(qiáng)，而且藏量特別大，一座墓地動(dòng)輒數(shù)十、上百甚至有成千座石槨，以每座石槨四塊畫像計(jì)算，其數(shù)量就十分客觀。大型畫像石墓如安丘董家莊、沂南北寨、臨沂吳白莊等不但聞名全國，而且在世界上也有很大的影響。至于武氏祠、孝堂山等小祠堂畫像更是聞名遐邇，其畫像拓片甚至被當(dāng)作重要文物予以流傳收藏。
西漢時(shí)代，山東、蘇北地區(qū)的畫像石主要刻畫在石槨和墓地祠堂上，到東漢時(shí)期，則刻畫在石質(zhì)或磚石混合的墓葬、石祠堂、石闕等墓地建筑部件上。其雕刻技法各式各樣，有屬于繪畫范疇的平面線刻，糙面減地，凸面線刻，也有屬于雕塑范疇的淺浮雕、高浮雕和透雕等等?？傊e凡兩漢時(shí)代所能見到的繪畫和雕刻技術(shù)，在山東畫像石的領(lǐng)地里都能夠?qū)ひ挼桔欅E淵源?？梢哉f，如果要研究兩漢時(shí)代的平面和立體藝術(shù)，山東地區(qū)的畫像石就是最好的教科書和資料庫。
和雕刻藝術(shù)相媲美的是那豐富多彩的畫像內(nèi)容。一部大千世界，上至天文地理，下至人間現(xiàn)實(shí)，乃至神仙鬼怪、奇禽異獸以及中外交流、當(dāng)代時(shí)事幾乎無一遺漏的匯粹到了畫像石里。如同東漢時(shí)期文人王延壽所論：“雜物奇怪，山神海靈”、“忠臣孝子，烈士貞女，賢愚成敗，靡不載敘”。其目的在于“惡以誡世，善以示后”（《文選●魯靈光殿賦》）。
圖文編撰：幽谷清風(fēng) 2011 12 08 于通遼
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