人們總是抱怨說，愛是沉重的。其實(shí)愛從來就不沉重，真正沉重的是婚姻。相得益彰也罷，靈肉合一也罷，結(jié)婚畢竟是兩個(gè)人綁在一起過日子。
隨著生理距離的縮小，兩個(gè)人之間的自由度越來越被婚姻中的責(zé)任感所取代，而傳統(tǒng)的家庭生活并不是激情存活的溫床。
現(xiàn)代概念的家可以是驛動(dòng)的理念：不一定是特定的空間，兩個(gè)人在一起、有一份好心情，就能找到家的感覺。
也正是在這種感覺之下，"周末夫妻"--侯鳥式的關(guān)系，遵循了"距離創(chuàng)造美"的游戲規(guī)則，確保了婚姻的彈性，也可以最大限度地提高兩個(gè)人的生活品質(zhì)，因?yàn)閻凼且环N平靜而歡愉的感受。但在戀愛之初，男女之間的相互消耗就已悄悄地開始了，特別是成為夫妻后，他們被局限在狹小的空間里，若想保留美感，就不得不戴著面具、夾著尾巴做人。愛不再是甜蜜的回憶，而是相互指責(zé)、一堆麻煩，是精力和體力皆被消耗后的一聲嘆息……
古希臘神話說，遠(yuǎn)古的人類是男女合體，俊美聰慧且力量無窮。后來，上帝感受到了來自人類的威脅，遂將人類分成男女兩性。自那以后，被分開的每一半都在試圖與另一半會(huì)合。然而，隨著人類文明發(fā)展的進(jìn)程，兩性間的水乳交融卻異化成針尖對麥芒的性別戰(zhàn)爭。
做一個(gè)賢惠的妻子無疑是一個(gè)作繭自縛的過程：必須保持美麗，肌膚要鮮活，體形要苗條；善于家庭理財(cái)；要注意生活中的小節(jié)，否則會(huì)日久生厭；要保持幾項(xiàng)和丈夫相同的愛好；要及時(shí)充電，免得和丈夫聊天沒有談資……凡此種種，實(shí)在讓人力不從心。
兩性之間的消耗對男人有著同樣的殺傷力。很多女人都抱怨男人缺乏耐性，追求女人時(shí)恨不得把月亮摘下來獻(xiàn)給她，一旦"得手"便滿不在乎。其實(shí)，男人并非不用心，只是他們不能高燒不退般地時(shí)刻充滿激情，他們還必須冷靜下來應(yīng)付工作和生活中的各種難題。
候鳥式的婚姻方式使情感生活不再單向發(fā)展，它給夫妻二人提供了最大的自然空間。雙方在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上可以尋求感情的獨(dú)立，在婚姻之外可以有關(guān)系明確的異性朋友。在各自狀態(tài)不好、工作繁忙時(shí)，就不一定聚在一起，這樣也可以避免不必要的沖突。
有人也會(huì)擔(dān)心"周末夫妻"這種生活方式會(huì)成為滋生婚外戀的溫床，其實(shí)這種張弛有度的生活方式恰恰可以最大限度地避免婚外戀。候鳥式的夫妻生活方式并不背離婚姻的本質(zhì)，它更符合人性。
世界上最遠(yuǎn)的距離是男女之間的距離，最近的距離也是男女之間的距離。真正好的感情，拉得開但又扯不斷，如果兩人沒感覺了，即使天天粘在一起，也是同床異夢。沒有感情的婚姻就像纏在模特身上尚未縫制的立體剪裁，徒具華麗的樣式，卻經(jīng)不住外界的任何一點(diǎn)干擾，稍微動(dòng)一動(dòng)，別針和布料就掉了一地。
21世紀(jì)將是一個(gè)越來越方便的社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)的各種便捷服務(wù)早已把女人從一堆瑣事中解脫出來。當(dāng)女人不再是男人的保姆時(shí)，男人需要的就是女人的感覺，而感覺只有在相對獨(dú)立的兩人之間才能應(yīng)運(yùn)而生。生活中保持自由的狀態(tài)和寬松的心境是最高的境界，把愛濃縮在周末的約會(huì)里，我們就不再有圍城式的煩惱。
當(dāng)然，"周末夫妻"的生活方式并不是廣譜抗菌藥，它只是婚姻中的一種樣式。這雙鞋合不合腳，還要你自己來體會(huì)、選擇。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
