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王海倫：變生活為夢想   變夢想為生活

——長篇小說《楓葉為誰紅》創(chuàng)作札記

文/王海倫

《楓葉為誰紅》描寫了女性移民在異國他鄉(xiāng)生活的心路歷程，描寫了移民孩子們?cè)谥?、西文化夾縫中曲折成長的故事。這本書斷斷續(xù)續(xù)寫了十來年才完成。為什么？不是為了雕琢文字，或者疏于懶散。我在海外定居多年，衣食無憂，寫作基本上跟名利不掛鉤。那么為什么要十年磨一劍呢？            

其實(shí)只是因?yàn)閻酆梦膶W(xué)，是為了在寫作過程中不斷自省，不斷焚烤靈魂，不斷破己之愁，尋找困惑人生的答案。此外還有一個(gè)原因，就是出版的困難。海外華人的作品，國內(nèi)大多出版社即使喜歡，因?yàn)椴毁嶅X也不肯出版，不少海外作家只好采取自費(fèi)出版。我是從國內(nèi)出版界出來的，對(duì)作家的版權(quán)和嘔心瀝血非常珍惜。

衷心感謝福建鷺江出版社明知可能會(huì)賠錢，也要出版“新時(shí)期海外華文女作家叢書”的遠(yuǎn)見。出版“叢書”的決定，是編委劉慧琴大姐告訴我的。這個(gè)消息促我茅塞頓開，領(lǐng)悟到人生的困惑此起彼伏，答案或選擇也永遠(yuǎn)不止一個(gè)。繼而立馬結(jié)束了寫作持久戰(zhàn), 《楓葉為誰紅》終于問世。

我在這里想跟大家分享的，是文學(xué)的奇跡，即生活不能沒有夢想，而夢想經(jīng)過不言棄的努力，可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生活，也就是Dream comes true。

在我的人生低谷，第二次婚姻結(jié)束，兒子們處于青春反叛期，感覺像被困于異國孤島之時(shí)，書中的文字打破了時(shí)空的藩籬，給我啟迪，給我指引，給我快樂。小說中人性的愛和深藏的英雄主義，令我感激涕零；文學(xué)揭示的人性陰暗兇殘的一面，令我在震撼、厭惡的同時(shí)，淡化了憤世嫉俗，增長了寬容理解；最終撫平了心中的傷痕。

就像李修文那篇優(yōu)美的散文《把信寫給埃米莉（狄金森）》所說，“在那荒僻小鎮(zhèn),......我只差沒把鐵匠鋪看作尖頂教堂，我也幾乎將綿延的菜地都看作了阿默斯特的玫瑰園。”

這些極平常的事物，之所以“橫添了從未見識(shí)過的奇幻和莊嚴(yán)”,都是因?yàn)槲膶W(xué)的啟示。正是由于文學(xué)的啟示，我在書中描寫了寧死不回頭的三文魚群為繁殖后代，從大海逆水而上高山溪流，完成使命后拋尸故鄉(xiāng)水的壯麗景觀；探討了母鷹驅(qū)趕羽翼初滿的小鷹離巢，對(duì)教育移民第二代的啟示。文學(xué)令我領(lǐng)悟了“懂事而并不述說的大自然”，認(rèn)知著自然景觀向我們揭示的宇宙哲理。而宇宙的哲理，令我們?cè)诶Ь持胁皇钦J(rèn)命，而是清醒。

有人戲稱溫哥華是怨婦城，豪宅中住的是悲情女人。我周圍的女朋友都是很傳統(tǒng)的華裔女性，是家里的司機(jī)、廚師、保姆，活得不輕松，為維護(hù)家庭很努力，卻仍然面對(duì)婚姻破裂，孤獨(dú)而悲情。移民女性該如何沖破這個(gè)黑洞怪圈，是我在《楓葉為誰紅》中想探討的主要問題。書中的幾個(gè)女主人公來自大陸、香港和臺(tái)灣兩岸三地，她們的婚姻都不成功，都存在著單親家庭如何教育子女的難題。

小說女主人公汪舟子出國的時(shí)候是單親母親，離婚后把一對(duì)雙胞胎兒子留在了國內(nèi)。對(duì)于她來說，尋夢無邊界，追隨情人柳星來到加拿大，從社會(huì)最底層做起的心理落差，遠(yuǎn)比不上思念兒子和雙親的痛苦?？墒堑人褍鹤觽兘拥郊幽么?，卻又面臨愛情的失落，外加兒子青春期的反叛。

汪舟子代表著八十年代末期移民加拿大的大陸知識(shí)分子，歷經(jīng)重建家園的艱辛。她曾在一家小公司做牙醫(yī)技師助理，工作輕松，但要求注意力高度集中。已經(jīng)39歲的她工作八小時(shí)后去上英文課，總是打瞌睡，英文進(jìn)步很慢?？墒撬寄顙寢尩暮⒆觽冞€在北京翹首等待，沒有經(jīng)濟(jì)能力就不能接兒子們移民。于是她辭去體面的工作，去希臘餐館廚房打工，感覺很好，認(rèn)為這樣對(duì)認(rèn)識(shí)加拿大社會(huì)、學(xué)習(xí)英文特別有幫助。她面對(duì)欺生的晚班領(lǐng)廚拒絕沉默，回家查字典后據(jù)理力爭，贏得了尊重；她和廚工們聊天，見縫插針地背記單詞，英語進(jìn)步飛快。一般來說，移民四年后，人們?cè)谛碌膰倚碌纳鐣?huì)都會(huì)找到各自的位置。舟子移民一年后決定去學(xué)習(xí)護(hù)士課程，雖然背記英文醫(yī)療術(shù)語對(duì)中年女性來說十分困難，但她堅(jiān)持學(xué)下來了，畢業(yè)后在省立醫(yī)院找到薪水好福利高的穩(wěn)定工作，贏得了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的自主權(quán)。

舟子偶遇的朋友---香港來的梅青、臺(tái)灣來的鈴蘭，移民一開始就不存在經(jīng)濟(jì)問題，但移民后也未能保住自己的婚姻家庭。那么，到底是什么使她們?cè)从趷矍榈幕橐觯罱K變成“非親密關(guān)系”甚至離異呢？

移民初期，汪舟子在考慮該學(xué)什么專業(yè)時(shí)，曾到社區(qū)大學(xué)詢問。職業(yè)顧問說你的學(xué)歷背景是中國文學(xué)，應(yīng)該去中文媒體工作。她說不行，薪水太低。顧問說你可以去省立大學(xué)進(jìn)修一年后取得教師資格，教師薪水高。她說不行，我要工作供養(yǎng)兒子，不可能全日學(xué)習(xí)。顧問說，那你先生不可以幫忙嗎？她說，他是作家，收入不穩(wěn)定。顧問生氣了，“我聽你不是說為兒子就是為丈夫，那你自己呢？”舟子聽了一驚，意識(shí)到正在迷失自我，但還是認(rèn)為當(dāng)時(shí)沒有辦法顧自己。結(jié)果呢？第二任丈夫不愿接受她的兩個(gè)兒子，移民十年后，車子房子票子都有了，但婚姻愛情卻沒有了。

我母親抗戰(zhàn)時(shí)在南京中央大學(xué)攻讀心理學(xué)系，女權(quán)主義者，從小就教育我們要自尊自強(qiáng)，要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，不能手心朝上向男人要錢。但是，她從未提到過女性的'自我'。他們那代被改造的知識(shí)分子，全都不敢提“自我”，怕人家批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義。我們這里講的“自我”并不是不顧他人的自私自利，而是自尊，是明白自己想要做的事情，回歸自己的理想和夢想。有人說，愛情就應(yīng)該是付出。而在兩性關(guān)系和婚姻中，因恐懼失去婚戀而一味地奉獻(xiàn)，最后還是保不住一個(gè)完整的家，重要原因就是丟失了“自我”。 

當(dāng)今的女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立很容易，但精神獨(dú)立卻很難。如果像我們喜愛的女作家張愛玲所說的那樣，為了愛可以低如塵土，那是不是就放棄了自我和自尊呢？張愛玲那么有才華的女作家，把社會(huì)和人性描寫得那么徹骨傳神，而她自己的婚戀卻大多結(jié)局凄慘，會(huì)不會(huì)正是這個(gè)原因呢？

《楓葉為誰紅》書中的三位女主人公自強(qiáng)不息，最終悟出了精神獨(dú)立的重要性，才使陷入人生悲劇的她們走出了困境，最終能按自己的意愿生活。

《楓葉為誰紅》描述了小移民們的迷失和回歸。移民家長要在東、西文化的碰撞中求生存，常常忽略了孩子們也面臨同樣的問題。汪舟子的雙胞胎兒子小龍和小虎移民后曾打群架、吸大麻、交損友、甚至離家出走......在接觸異域文化時(shí)為了“融入”而“迷失” ，再現(xiàn)了小移民在異國的困惑和訴求。而他們最終的“回歸”，是因?yàn)槟赣H舟子認(rèn)識(shí)到專制的中式家長制教育在西方無效，最終懂得了應(yīng)該尊重兒子們選擇生活道路的自由民主權(quán)，不斷調(diào)整人生理念，以自己努力工作和堅(jiān)持學(xué)習(xí)的行動(dòng)，潛移默化地召回了迷途中的兒子。

受母親影響，我自幼崇尚女權(quán)主義，不服氣男性，在幼兒園就老跟男孩子比高低，除了不敢吃毛毛蟲之外，爬墻上樹打架，我都不甘拜下風(fēng)。當(dāng)然長大后沒人家力氣大，但還是阿Q式地貶低男人四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單。在西方生活多年后才領(lǐng)悟到，女性因?yàn)橐葛B(yǎng)孩子，總是要比男性辛苦，這是自然界賦予女性的職能。

那么，當(dāng)支撐女性獨(dú)立的事業(yè)與哺育孩子發(fā)生矛盾時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢？建國初期我國學(xué)習(xí)蘇聯(lián)母親英雄，鼓勵(lì)多生孩子，母親養(yǎng)育了我們六個(gè)孩子。為了繼續(xù)自己的事業(yè)，她把我們?nèi)克瓦M(jìn)寄宿制幼兒園和學(xué)校。我們都不愿意離開家，尤其是我，每次被送去幼兒園，都會(huì)像殺豬般嚎哭?？墒情L大后我對(duì)母親的做法還挺崇敬，認(rèn)為這是女性維護(hù)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的無二選擇。移民后看到西方很多女性生了孩子后便退居在家，當(dāng)專職媽媽，在羨慕的同時(shí)感到疑惑。直至我采訪了加拿大第一位華裔女議會(huì)議員利得惠以后，才得到了答案。

利得惠大學(xué)畢業(yè)就創(chuàng)建了自己的公司，結(jié)婚生子后退居在家。為什么呢？這樣不是耽誤了自己的事業(yè)發(fā)展嗎？利得惠回答，孩子在幼小階段時(shí)，最需要母親在身邊照顧，這對(duì)他們一生的健康成長，都有著關(guān)鍵保障。而事業(yè)可以中斷后再繼續(xù)嘛。她做了12年的家庭主婦，養(yǎng)育了三個(gè)孩子，直至老三上小學(xué)，才重返工作。在這12年中，她堅(jiān)持業(yè)余學(xué)習(xí)，獲得了博士學(xué)位。帶三個(gè)孩子還能讀博士？她什么時(shí)間讀書呢？回答是在孩子睡覺的時(shí)候。多么好的榜樣！

我終于明白了女性的獨(dú)立和解放，絕不是去力爭與男性的絕對(duì)平等，而是要永遠(yuǎn)不放棄自己對(duì)生活的追求，不斷自我提升。 

《楓葉為誰紅》里的男主人公魯克，是位心理醫(yī)生，心地善良，自己沒有孩子，疼愛前妻的兩個(gè)女兒，就像自己親生的一樣。這個(gè)人物，其實(shí)是我心目中理想的男性。

我曾經(jīng)認(rèn)為自己性格太強(qiáng)勢，眼里不揉砂子，不適合有生活伴侶。我的好友張翎，《唐山大地震》的小說原作者，從多倫多打長途對(duì)我說，“Helen，不要放棄，你的性格沒有問題，只是需要找到適合你的那個(gè)人，不要功虧一簣！”沒想到真的被她說中，我在mach.com 婚介網(wǎng)找到了現(xiàn)在的先生Larry。當(dāng)我倆確定關(guān)系時(shí)，我突然意識(shí)到，他不就是我小說里虛擬的那個(gè)魯克嗎？他也是心理醫(yī)生，有博士學(xué)位；自己沒有孩子，對(duì)前妻帶來的兩個(gè)兒子視如己出，與他們的媽媽離婚多年后，跟他們?nèi)匀挥H如父子。甚至連Larry的身高、長相和性格都跟魯克很符合，我不禁渾身發(fā)毛！

婚后我還是忍不住納悶兒，為什么自己在小說里虛構(gòu)的人物，竟然在生活里現(xiàn)身了呢？Larry說，這就是“宇宙吸引定律”，你把理想釋放給宇宙，自己只管努力，只要不放棄，就有可能實(shí)現(xiàn)。還說，據(jù)幾十個(gè)國家進(jìn)行的心理學(xué)跟蹤實(shí)驗(yàn)，人們對(duì)自己的夢想越真切，越有細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)的幾率就越高。跟蹤實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，成功率竟高達(dá)80%多！關(guān)鍵是要相信自己的理想能實(shí)現(xiàn)，不放棄。

記得母親在世時(shí)常批評(píng)我這個(gè)人太理想化，太不切實(shí)際，老是生活在自己的夢想中。過去我以為這是自己婚戀失敗的主要原因，現(xiàn)在不然。我覺得如果現(xiàn)實(shí)生活不能滿足你，那么為什么要委屈求全？為什么不能生活在自己的夢想中？為什么不能停下來看書，做做白日夢？認(rèn)真讀書對(duì)我們的人生如何度過，對(duì)教育孩子，都有不可估量的作用。

書中那'閃電般的指引，不是錦上添花，是讓我自己開出花來 ......我此刻踏足的，即使只是一條夜幕下的中年的絕路，你又怎么知道，走到最后，那回不去的八月、青春和桃花源不會(huì)又撲面而來？' （李修文） 我自己正是在“耳順”之年，終于找到了理想的伴侶。 

我國曾將心理學(xué)斥為唯心主義，不予承認(rèn)，直至八十年代初才認(rèn)可。目前國內(nèi)的心理咨詢師和西方的心理醫(yī)生不一樣，西方的心理醫(yī)生要有心理學(xué)博士學(xué)位，才有資格指導(dǎo)病人的心理療愈過程。而心理療愈的關(guān)鍵，是要病人從內(nèi)心配合。有時(shí)，輕度的心理障礙，也可以通過閱讀心理學(xué)書籍自我療愈。創(chuàng)作《楓葉為誰紅》對(duì)我來說，也是一種心理治療。

我先生Larry是有雙博士的資深心理醫(yī)生，盡管我倆出自不同的國家、種族和文化背景，卻不僅在性格、愛好、價(jià)值觀，甚至各自的心理障礙都非常相似，這應(yīng)該是人性使然吧 。

我們的心理障礙，學(xué)名是“反映依戀障礙（Reactive Attachment Disorder)”。這個(gè)心理問題在兩性關(guān)系上，是比較普遍存在的。但目前即使是在西方心理學(xué)領(lǐng)域，也還是一個(gè)剛剛被引起重視的課題。它的主要表現(xiàn)，是一些患者在其他的領(lǐng)域可以很成功，很理性，但是在兩性關(guān)系、婚戀問題上卻不斷失敗。其最典型的表現(xiàn)是，選擇伴侶不理智，在明明已經(jīng)知道婚姻/伴侶不適合自己，但還是要像抓稻草一樣不肯放手，令自己低如塵土。恐怕我們大家喜愛的作家張愛玲，就有這種心理障礙。

我發(fā)現(xiàn)自己心理有障礙，不僅是因婚戀屢屢挫敗，更因?yàn)橐苫鬄槭裁磸男【蛺圩鲐瑝?，在幼兒園時(shí)常夢見老虎和大灰狼在后面追趕，哭喊著驚醒。成年后常夢見在黑暗的深淵不斷下沉，莫名的恐懼如鯁在喉。后來讀了一些心理學(xué)的書籍才意識(shí)到，因?yàn)樽约喝龤q時(shí)就被送到寄宿幼兒園，雖然物質(zhì)條件一流，但是受到無所不在的控制，這些控制對(duì)兒童的心理傷害非常大。從心理學(xué)的角度講，六歲之前割斷孩子與父母間的親密紐帶，會(huì)令孩子的一生都沒有安全感。而這樣的孩子成人后，為了祈求愛，在兩性關(guān)系中最容易放棄自我。

我們都認(rèn)同衡量人生成功的標(biāo)準(zhǔn)，不是掙了多少或擁有多少錢財(cái)，而是家庭幸福美滿。事業(yè)成功的Larry ，反思他的兩次婚姻不成功，是因?yàn)闆]搞清自己到底想要什么，跟許多有反應(yīng)依戀障礙的人們一樣，選錯(cuò)配偶。為了寧缺不濫地選擇適合自己的配偶，他認(rèn)真思考后列了二十三個(gè)條件，說只要七成符合就可以相處。結(jié)果我只有一條不符合他列的條件，即不愛看電視，嫌廣告多浪費(fèi)時(shí)間，不如去讀書。而他就是我的理想男性，小說里虛擬的男主人公真人版。

有朋友問，這部小說是不是你自己的故事？我回答不是，但確實(shí)是我的人生經(jīng)驗(yàn)，書中所有人物都是虛擬的。人說作家就是在生活中失敗了，在小說中轉(zhuǎn)敗為勝。這聽起來很可笑，但真的有點(diǎn)兒根據(jù)。只是我們寫作時(shí)不是為了反敗為勝，而是在利用書寫驅(qū)趕疑慮，尋求“在狂奔中如何落定”，“在癱瘓中如何起身”；試圖“能劈開自己，從體內(nèi)的黑暗里拽出躲藏著的另外一個(gè)、甚至是千百個(gè)我”！

在《楓葉為誰紅》的扉頁，我摘錄了海明威 “優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。”這句話道出了我寫作這本書的初衷。

最后想跟大家分享的是，“文學(xué)可以給予所有愛它的人生活的勇氣”。不論生活多么艱難曲折，千萬不要放棄夢幻。正如榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的拉丁美洲作家撒略所說，“當(dāng)小說、戲劇或文章致力于探討當(dāng)下問題并提出更好的選擇時(shí)，它們能夠改變歷史的走向。即便在最惡劣的環(huán)境中也存在著希望，哪怕僅僅為了閱讀、為了幻想故事，我們也應(yīng)該努力活下去。”

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