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彭國翔 | 儒家傳統(tǒng)的靜坐功夫論

儒家哲學(xué)思想的主要內(nèi)容

鹿 博//“主體性”思維的演化與明清儒學(xué)的轉(zhuǎn)型

大家視界：儒家哲學(xué)價值再評估

儒家修身功夫概述

彭國翔《身心修煉》：西方古典哲學(xué)的觀念資源有助于思考儒家傳統(tǒng)，反之亦然

論功夫哲學(xué)與實踐哲學(xué) | 黃玉順

蔡仁厚：牟宗三先生與心性工夫

王陽明《傳習(xí)錄》導(dǎo)讀

牟宗三之儒家內(nèi)圣之學(xué)：“本體、功夫、境界”的合一

薦文 | 鄭朝暉：實做功夫，解放心靈 儒家哲學(xué)與文化論壇傳統(tǒng)功

百家爭鳴 | 養(yǎng)靜工夫是修習(xí)儒學(xué)的重要法門

百家論儒：半日靜坐半日讀書 ——靜坐養(yǎng)生與宋明諸儒的讀書治學(xué)活動

新亞中國哲學(xué)原論原教篇

良知之道——陽明禪與儒學(xué)修道養(yǎng)靜工夫

理學(xué)受佛、道的影響

中國傳統(tǒng)哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)

明清之際的學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)型與儒學(xué)的轉(zhuǎn)折（魏長寶）

中國儒學(xué)最后的輝煌——宋代理學(xué)

天臺宗對宋明理學(xué)的影響

陽明心學(xué)的可貴之處就在于：把儒學(xué)的人道學(xué)問與道家的天道學(xué)問、佛家的心道學(xué)問進行了成功融入

「新書」張任之著《心性與體知：從現(xiàn)象學(xué)到儒家》出版暨前言

《華嚴原人論》對儒家人性論的批判（韓煥忠）

儒學(xué)中的情感與理性

北京大學(xué)教授：中國古代哲學(xué)中的神秘主義

王陽明吸收、改造佛教心性論的時代背景，與理論淵源

融儒佛之說 著復(fù)性之書－李翱－歷代大儒－儒家人物

宋明儒學(xué)尊師重道典故

道統(tǒng)重建

國內(nèi)“四書學(xué)”研究的現(xiàn)狀、問題與出路（周天慶、詹石窗 ）