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原文:
你有超越自我的好奇心嗎
考據(jù)與思想需完美結(jié)合
3gzylon 閱57 轉(zhuǎn)2
閱讀??拢喝绾卫斫飧?碌摹吨R考古學(xué)》
文淵閣小小學(xué)士 閱4316 轉(zhuǎn)58
全新譯本 | 米歇爾·??隆吨R考古學(xué)》
知易行難nev5ph 閱154 轉(zhuǎn)3
莫偉民:福柯的話語歷史觀及其與薩特的歧異(3)
置身于寧靜 閱5
《風(fēng)暴中的哲學(xué)家》:面對風(fēng)暴時的責(zé)任 | 微思客
18814795940 閱47
保羅·拉比諾:《??虏缓蠒r宜的斗爭:走向一種精神性形式》(2009)
一代明君劉子業(yè) 閱19 轉(zhuǎn)2
史上最牛“自然引導(dǎo)師”之一亞里士多德:自然教育是真正的博雅教育
日新千字創(chuàng)作營 閱1447 轉(zhuǎn)9
法學(xué)時代的人生追求――答《求學(xué)》雜志王文野先生問
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老子思想真諦
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管理學(xué)高級教程
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【高校巡講】5/17德勒茲論非人的風(fēng)景與前個體化的瞬間
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解讀??隆对捳Z的秩序》
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《蘇菲的世界》:哲學(xué)離我們很遙遠(yuǎn)?不,其實與每個人都息息相關(guān)
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哲學(xué)自覺鑄就文化自覺
王兆善 閱157
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孟澤|神圣化還是妖魔化?孔子如何從智慧年代傳到今天
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評論與爭鳴 | 走出20世紀(jì)諸子學(xué)研究誤區(qū)
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“新子學(xué)”:目標(biāo)、問題與方法
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《老子》
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汪民安 | 什么是法國理論?
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何以科技:歷史上那些對科技發(fā)展影響重大的思想理論
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人文知識思想,如何“再出發(fā)”?
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論海登·懷特對歷史的文化闡釋
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高中文言文教學(xué)中“瓶”與“酒”的問題(二)
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CNKI概念知識元庫檢索之思維科學(xué)
退休工程師 閱1533 轉(zhuǎn)6
沈衛(wèi)榮 | 人類會進(jìn)入一個沒有語文學(xué)的時代嗎
許學(xué)仁 閱76 轉(zhuǎn)3
小議中醫(yī)藥期刊編輯需具備的人文素養(yǎng)*
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經(jīng)學(xué)如何在“中國哲學(xué)”中安身?
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歐洲思想啟蒙運(yùn)動與現(xiàn)代性文明的發(fā)展
hyxz_ljf 閱1501 轉(zhuǎn)27
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