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原文：南懷仁見寵于康熙的得寵之謎

湯若望與清初歷法之爭

因曖檸閱681 轉(zhuǎn)7

北京利瑪竇和外國傳教士墓地

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傳教士在中國：從難以融入到改變中國歷法

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《世界宗教源流史》基督教之六十五：中國基督教“兩次教難”

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清」來自比利時的傳教士南懷仁為什么受康熙重用？[康熙]

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比“圣誕節(jié)”還要西化的是中國的''農(nóng)歷''

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毛胡莊人閱501 轉(zhuǎn)14

他是個“不務(wù)正業(yè)”的皇帝天文地理無一不通，物理化學(xué)無一不曉

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湯若望鎖定添加義項湯若望（Johann Adam Schall von Bell，1592年—1666年），字道未，德國科隆人，天主教耶穌會傳教士。1620年

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中華文史網(wǎng)

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康熙皇帝的洋老師，官至二品的洋大員

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龍與太陽：康熙與路易十四科學(xué)國策比較

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康熙時代，中國科學(xué)為什么沒有走向近代化演講韓琦

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康熙頒布容教令330周年:為何天主教在清朝可以自由傳播的歷史如曇花一現(xiàn)?

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《西洋新法歷書》與《時憲歷》的頒行

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清初天文學(xué)上的一場生死斗爭——力學(xué)史雜談(五)

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“不得已”案

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康熙歷獄：清初傳教士因歷法顯赫，此人發(fā)現(xiàn)5個字，地位一落千丈

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一生學(xué)習(xí)西方科學(xué)的康熙帝，為何沒能帶領(lǐng)中國走向現(xiàn)代文明？ | 格致論道講壇

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清朝科技落后？康熙有一臺計算器，可以計算復(fù)雜的數(shù)學(xué)題

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“康熙歷獄”名字雖難聽，卻是妥妥的科學(xué)競賽

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西方傳教士是如何毀了大清？

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湯若望在中西文化交流史、中國基督教史和中國科技史上是一位不可忽視的人物

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從康熙與西學(xué)談起

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湯若望和中國農(nóng)歷：中國的農(nóng)歷竟是是傳教士編著的！

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傳教士湯若望，在中國到底做了啥，為什么會被康熙皇帝判凌遲？

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