“述齊齋十樂”釋義——聽琴玩鶴(7)
聽琴玩鶴
《壽親養(yǎng)老新書》將“聽琴玩鶴”列為養(yǎng)生十樂之一?！奥犌佟碑攲僖魳佛B(yǎng)生的范疇；“玩鶴”實指養(yǎng)鳥以怡情養(yǎng)性。養(yǎng)鳥如同釣魚，其樂趣不單單在欣賞鳥的毛色、鳴叫和形態(tài)上，平日對小鳥的飼養(yǎng)管理更是一種樂趣。
中老年人養(yǎng)鳥、喂鳥、逗鳥，提著鳥籠在林間遛鳥和放鳥，是一種享受。在陽臺上或廳堂前掛上幾只玲瓏別致的鳥籠，養(yǎng)幾只色彩鮮麗的小鳥，對居住在高層樓房的人，尤其是保護老年人的視力，以及平日用眼過多的者恢復視力都是大有益處的。據(jù)說著名京劇藝術大師梅蘭芳初入梨園拜師學藝時，師父說他目光無神。在老師的指點下，他堅持跟蹤觀看林間飛鳥，又養(yǎng)鳥、放鴿子，使眼睛的神經(jīng)肌肉得到鍛煉。之后在演飾青衣、花旦時，雙目顧盼生輝，成為一代京劇藝術宗師。
這里重點談一談音樂養(yǎng)生。
古樂聲聲話養(yǎng)生
音樂養(yǎng)生，由來尚矣?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》載：“遠古人居禽獸之間，動作以避寒，陰居以避暑?！痹谀嵌囱ㄈ壕?、鉆木取火的遠古時代，人們以“動靜”兩種方式開創(chuàng)藝術養(yǎng)生保健的先河。堯舜時，人們患病后，最初多是用“祝由”法除邪治病，后來則發(fā)展到了以娛樂形式養(yǎng)生保健。《逸士傳》就曾記載：遠古堯帝時，有一群八九十歲的老人“擊攘而歌”，因鐘情歌舞而健康長壽。據(jù)史料，舜帝壽享110歲，其長壽之首就是“喜彈五弦之琴，歌南風之詩”，在位時常與百姓一起歌舞。
春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家的出現(xiàn)，學術“百花齊放，百家爭鳴”，促進了藝術養(yǎng)生領域的推陳出新。此時，注重音樂、舞蹈養(yǎng)生成為尚禮尚德、陶冶情操、調(diào)理身心的一大樂事。人們從上古之時的《河圖》、《洛書》的數(shù)字模型，推衍出人體的感情節(jié)律，即“律呂”之音，又稱“五音調(diào)氏”的音樂體系，構成了養(yǎng)生保健的“五音導引”術。在孔子的弟子公孫尼子所著的《禮記·樂記》中就認為：“知律呂聲音之道者，可以行天地人事也。”闡明音樂藝術能表現(xiàn)人的品德，影響人的性格，陶冶人的情操。故《樂記》說：“德者，性之端也；樂者，德之華也。”關于音樂的選擇，《樂記》認為：“寬而靜，柔而正音宜歌《頌》；恭儉而好禮者，宜歌《小雅》；正直而靜，廉而謙者，宜歌《風》；肆直而慈愛者，宜歌《商》；賢良而能斷者，宜歌《齊》?！?br> 在2000多年前的醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，即已認識到了音樂對身心健康的作用在于調(diào)神、怡情，又能調(diào)整內(nèi)臟功能，促進脾胃的運化，因此《內(nèi)經(jīng)》有“脾在聲為歌的”之說。《周禮》亦謂：“樂以佾食，蓋脾好音聲絲竹爾。”均證實了音樂對脾胃功能有直接影響。當時，人們已有關于音樂的五聲音階（宮、商、角、徵、羽），與人體的五臟（脾、肺、肝、心、腎）結合起來判斷疾病的發(fā)生、發(fā)展，并對疾病進行診斷、治療的記載。
秦漢以后，音樂養(yǎng)生在理論上不斷充實、完善、提高，在實踐中不斷擴展運用?！秴问洗呵铩分芯陀小洞髽贰贰ⅰ冻廾瘛贰?font color="black">《適音》、《古樂》、《音律》、《明理》等有關音樂與人性情關系的專篇論述。書中記載：“昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其原，民氣郁閼而滯者，筋骨瑟縮不達，故作舞以宣導之 。
”說明當時已將音樂與歌舞形成了有機地結合，作為百姓強健身體之法。東漢桓譚《新論》中記載：漢文帝宮中征得戰(zhàn)國魏文侯的樂師竇公，年已180歲，兩目皆盲。文帝驚奇地問他，服食什么藥物享此高壽？答曰：“年十三失明，父母哀之，教使鼓琴，日講習此為常事。臣不能導引，無所服餌也?！惫艜r以服餌（丹藥）、導引（氣功）為長生之術，竇公都不會，只是天天堅持練琴，用悠悠琴聲，排遣雙目失明之悲苦，而得以頤養(yǎng)天年。西漢司馬遷的《史記·樂書》還揭示了音樂養(yǎng)生的作用機理，他說：“音樂者，所以動蕩血脈，通疏精神，而和正心也。”魏晉時期著名文學家嵇康在《琴贊》中亦認為，音樂能“去邪納正，宣和養(yǎng)氣”。
唐宋以來，音樂養(yǎng)生倍受青睞。唐代詩人李賀，就曾用“涼館用弦驚病坐，藥囊暫別龍須席”的精彩詩句贊詠音樂在療病健身方面的妙用。
深諳音樂之理的偉大詩人白居易在詩篇中也有很多關于音樂養(yǎng)生的詩句，曾有詩《好聽琴》曰：“本性好絲桐，心機聞即空，一聲來耳里，萬事離心中；清暢堪銷疾，恬和好養(yǎng)蒙，尤宜聽‘三樂’，安慰白頭翁?！痹娋鋸娬{(diào)了音樂對人的心理調(diào)節(jié)功能。 通過欣賞音樂來治療疾病，促進康復，在我國古代文獻中還有許多記載。據(jù)《歐陽文中集》記載，北宋著名文學家、史學家歐陽修一生與撫琴彈曲結下了不解之緣。這是什么緣故呢？因為歐陽修曾患過憂郁（抑郁癥）之疾，病時飲食大減，形體消瘦，屢進諸藥，“而閑居不能治也”。為此，他“學琴于友人孫道滋，受宮音(一種古曲樂曲)數(shù)引，久而樂之，不知疾之在體也”。他深有感觸地說：“用藥不如用樂也”。后來，他的朋友楊置因屢試不第而抑郁消沉，歐陽修熱情地送他一張琴，并寫了一篇《送楊置序》。序中結合自己的親身體驗告訴楊置：“欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉”。勸慰楊置以撫琴來寄托心懷，排遣愁緒，康復身體。怎樣才能“于琴有得”呢？歐陽修認為：“聽之以耳，應之以手，取其和者，道其湮郁，寫其憂思，感人之際，亦有至者”。在歐陽修看來，只要人的心理活動處在移神、疏泄、生樂的良性循環(huán)之中，對康復身體就會產(chǎn)生至妙之功。
元代名醫(yī)張子和治療悲傷過度的病人，常在用藥物治療的同時，或在針灸時，找些善于聲樂者吹笛弄琴，雜以歌聲，以轉移病人的注意力，每每收到良效。他在《儒門事親》中曾講過這樣一件事：“昔聞東山楊先生治療府主洞泄（腹瀉）不已，楊初未對病人，與眾人談日月星辰及風云雷雨之變，自辰至未，而病人聞之忘其圃(忘記上廁所)。楊嘗曰：治洞泄不已之人，先問其所好之事。好棋者，與之棋；好樂者，與之笙笛勿輟。”這里的“與之笙笛”就是音樂療法在臨床實踐中應用的一種有效方式。?
明代張景岳《類經(jīng)附翼》還載有“五音導引”用于養(yǎng)生保健的詳盡論述，
并對其治病機制研究頗深。他在《類經(jīng)附翼·律原》中指出，音樂“可以通天地而合神明”。明代龔居中提出“歌詠可以養(yǎng)性情?！鼻宕t(yī)吳師機，尤其重視音樂療法的作用。他在《理瀹駢文》中贊曰：“七情之為病也，看花解悶，聽曲消愁，有勝于服藥者矣?！泵鞔t(yī)家徐迪、萬全及清代的張潮均有關于音樂療疾的病案記載。清代醫(yī)書《醫(yī)宗金鑒》更進一步深入地將如何發(fā)五音，五音的特點與治病的機理作了詳細的描述。 現(xiàn)代醫(yī)學研究表明，音樂通過聽覺、視覺途徑直接作用于大腦邊緣系統(tǒng)的中樞網(wǎng)狀結構，再傳給大腦皮層，能夠改善及調(diào)整心血管、消化、呼吸、內(nèi)分泌等生理功能活動。音樂療法在康復醫(yī)療中發(fā)揮著積極作用。近代，在單純音樂療法的基礎上，醫(yī)學專家們還開展了“音樂——電療法”。還有人采用“音樂——電療——經(jīng)絡”的中西醫(yī)結合療法，把音樂信號轉化成與音樂同步的低、中頻電流，通過有關穴位和經(jīng)絡作用于人體，對心身性疾病(如神經(jīng)衰弱、高血壓病、神經(jīng)官能癥、冠心病等)療效頗佳。
縱觀古今，音樂養(yǎng)生法可謂是中華養(yǎng)生文化史和中國醫(yī)學史上燦爛輝煌的一頁。音樂養(yǎng)生有殊功
《大樂》指出：“音樂之所由來者遠矣，生于度量，本于太一……能以一治其身者，免于災，終其壽，全其天?！笨茖W家很早以前就研究音樂對大腦產(chǎn)生的影響，這種影響被定義為“莫扎特效應”。美國醫(yī)學家協(xié)會曾統(tǒng)計了35名已故著名指揮家的年齡，他們的平均壽命為78.4歲，比美國男子平均壽命高5歲。據(jù)德國、意大利等國家的調(diào)查，經(jīng)常聽抒情音樂的人比不聽音樂的人壽命通常要長5～10年。這些都說明音樂養(yǎng)生是延年益壽之妙法。音樂的養(yǎng)生(治療)作用可用其“入人也深，化人也速”來形容，從現(xiàn)代中醫(yī)的養(yǎng)生角度看，具體可歸納為：
（1）導氣養(yǎng)神，宣和情志
音樂的內(nèi)蘊是以人的情感為軸心的，古人就將五音各調(diào)所發(fā)出的精神效應進行歸類：“宮音和平雄厚，莊重寬宏；商音慷壯哀郁，慘憮健捷；角音圓長通澈，廉直溫恭；徵音婉愉流利，雅而柔順；羽音高潔澄凈，淡蕩清邈”。由五音的精神效應所決定，故“聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮?！币话阏f來，宮調(diào)式和徵調(diào)式色彩明亮，具有健脾、養(yǎng)心的作用，羽調(diào)式和角調(diào)式色彩上較暗淡，具有補腎、舒肝的作用，商調(diào)式介乎兩者間，可使人感欣慰而有清肺之功效，因此根據(jù)不同的癥情，依據(jù)五行學說選用適當?shù)囊魳房色@得較好養(yǎng)生效果。
無論從五行還是七情理論來看，音樂對情緒的調(diào)整作用都是直接而強烈的。從現(xiàn)代醫(yī)學角度看，音樂對情緒活動的作用，與內(nèi)分泌、植物神經(jīng)系統(tǒng)、丘腦下部、邊緣系統(tǒng)有著密切關系，正是通過生理、心理的作用，音樂對不良情緒能夠節(jié)制、疏泄、移情。音樂是情感的語言，它使心靈的負擔減輕，緩和情感的自然烈性，清除其中的粗野和放蕩不羈，促使人們在優(yōu)美的旋律中向安和的態(tài)度轉化，達到節(jié)制作用。好的音樂還可以通過情緒的疏導把積聚、抑郁在心中的不良情緒宣達發(fā)泄出來以恢復心理平衡。音樂的感染力還能讓人們寄托情懷，怡養(yǎng)心神，超脫煩惱。
（2）改善行為，開發(fā)智力
音樂能使人全身心投入，它是一個訓練專心致志，集中注意力的過程。疾病狀態(tài)下，音樂可使患者增加生活樂趣，增強自信心和生活能力。音樂實踐還能通過刺激大腦邊緣系統(tǒng)增強記憶力，健腦益智。腦健則體健，體健則長壽。
（3）強化氣質(zhì)，提升價值
音樂是一種怡情悅性的藝術，它能夠提高想象和聯(lián)想，在欣賞、創(chuàng)造的過程中，藝術的熏陶必然使你獨具靈性，氣質(zhì)得到強化，而流連于高雅中，人生價值也必然得到提升。體悟到人生價值的人，才會更重視生命價值，才懂得在珍惜自己的價值中享樂人生。
（4）移風易俗，莫過于樂
孔子曾說“移風易俗，莫過于樂”，提倡以盡善盡美的音樂，通過禮、樂，達到“正心…‘修身”“齊家”“治國”“平天下”的目的，他認為音樂有利于創(chuàng)造美好、和諧的社會環(huán)境，而良好的社會環(huán)境是一個人身心健康的基礎。近代的《阿拉木圖》宣言指出：“健康不僅是疾病與體弱的匱跡，而且是身心健康、社會幸福的完滿狀態(tài)?！边@里的“社會幸福、完滿狀態(tài)”強調(diào)了健康是社會的一種標志。因此，只有通過提高個人的素養(yǎng)和修養(yǎng)來帶動整個社會風氣的祥和澄澈，才會帶來自己的真正健康，這種小而大之的社會效應正是音樂這樣一個小藝術帶來的大作用。
匈牙利著名音樂家李斯特說過：“音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流動著的血液?！币魳凡粌H能陶冶人的情操，培養(yǎng)人的高雅情趣，同時，也影響著人的心理、情緒、情感及健康。音樂之所以對人的身心健康有很大影響，是因為音樂能通過人的聽覺作用于人的大腦邊緣系統(tǒng)及腦干網(wǎng)狀結構，使人體的內(nèi)臟活動及情緒、行為產(chǎn)生良好的協(xié)調(diào)作用。如果人體某一系統(tǒng)或器官病變，可以通過音樂刺激大腦神經(jīng)，達到調(diào)節(jié)人體各方面功能的作用，促進疾病的改善和康復。這就是臨床上用音樂治療一些心因性疾病的原理。
療疾健身的音樂處方
近代，音樂養(yǎng)生方興未艾，音樂療法倍受關注。在美國大約有7 000名音樂治療師，他們用音樂治療應激性精神病、高血壓、心臟病等心身性疾病，而且認為對彌漫性大腦萎縮有特效。我國著名的神經(jīng)、精神科專家陳學詩教授通過臨床研究認為，對老年期抑郁癥病人施以主動音樂治療，會得到單一藥物治療所得不到的奇效。然而，音樂療法的運用是有選擇的，所謂“和樂平心，淫聲致病”，即是強調(diào)應該正確的選擇療疾健身的音樂處方。
現(xiàn)代看來，選用優(yōu)美精致的音樂確能獲得養(yǎng)生效果，一般說來，曲調(diào)平滑流暢、柔和溫婉、節(jié)奏舒緩適中、和聲簡單和諧、音色典雅古樸、音量輕柔盡現(xiàn)的樂曲，滿足了人的內(nèi)心泰然的需要而達到養(yǎng)生目的。而類似古代“淫聲”的迪士科之類非但對養(yǎng)生無益，而且對一些心臟病、高血壓病患者是極為不宜的。故“和樂”平心，淫聲致病，音樂治療并非有益無害，關鍵在于樂曲的選擇，這也是我們在音樂養(yǎng)生中必須遵循的一個基本準則。
近30多年來，利用音樂來治療疾病，調(diào)理身心，已形成了一個比較完整的治療體系。謹將國內(nèi)常用的音樂處方選介如下：
（1）寧心催眠 可選用《平湖秋月》、《銀河會》、《二泉映月》、《軍港之夜》、《燭影搖紅》、《春思》、《春江花月夜》（民樂合奏）、《寒江月》、《大海一樣的深情》和《銀河會》等樂曲，以及門德爾松的《仲夏夜之夢》、莫扎特的《催眠曲》、德彪西的鋼琴協(xié)奏曲《夢》、海頓的《克大調(diào)托利奧》和舒曼的小提琴小夜曲《幻想曲》等。?
（2）消除疲勞 當精神疲倦時，可欣賞《梁山伯與祝英臺》、《彩云追月》、《假日的海灘》、《錦上添花》和《矯健的步伐》。海頓的《水上音樂》也能使您如釋重負，頓消疲勞。
（3）解除憂郁 對有憂慮抑郁情緒的人，選用《光明行》、《小桃紅》、《春天來了》、《喜洋洋》、《步步高》、《采花燈》、《喜相逢》、《寒鴨戲水》、《春風得意》、《江南好》和《雨打芭蕉》等，有助于消除抑郁情緒。再如：柴可夫斯基的《天鵝湖組曲》、西貝柳斯的《悲痛圓舞曲》、李斯特的《匈牙利狂想曲》，以及門德爾松的第三交響曲《蘇格蘭》等樂曲，也能使人心懷舒暢。
（4）消除緊張 當你精神緊張時，可欣賞《江南絲竹曲》、《天鵝湖組曲》等，可使人得到松弛。?
（5）增進食欲 廣東音樂《旱天雷》和《花好月圓》、《歡樂舞曲》等能增進食欲，是難得的餐桌音樂，又是治療厭食癥的良方。?
（6）鎮(zhèn)靜安神 當心情煩亂時，可欣賞古曲《梅花譜》、《出水蓮》等。象《塞上曲》、《蘇武牧羊》、《平沙落雁》和《春江花月夜》，以及貝多芬的奏鳴曲、肖邦和施特勞斯的圓舞曲、柴可夫斯基的《花之圓舞曲》和門德爾松的《第四交響曲》等，也有良好的鎮(zhèn)靜安神作用。
（7）擺脫悲傷 可欣賞婁樹華的《漁舟唱晚》，劉天華的《良宵》，以及中國民歌《迎春曲》等樂曲，它能幫助人們從悲哀中解脫出來。
（8）舒肝平躁 具有急躁性格特征者，可經(jīng)常欣賞古曲《陽關三疊》，或舒曼的《夢幻曲》，也可聽聽施特勞斯的《藍色的多瑙河》?！洞猴L得意》、《江南好》、抒情戲曲等樂曲，也有舒心理氣的作用。
（9）振奮精神 當你意志消沉時，可選擇《娛樂生平》、《狂歡》、《解放軍進行曲》、《金蛇狂舞曲》等樂曲。
（10）健腦益智
國內(nèi)一些醫(yī)學專家在研究中還發(fā)現(xiàn)，有的樂曲還有健腦益智作用，如：《太湖水》、《空山鳥語》、《花好月圓》、《小草》等。常聽《梅花三弄》、《高山流水》、《啊，莫愁》、《二月里來》等樂曲。
