百煉成鋼
曾獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的米爾頓·弗里德曼是二戰(zhàn)后至今世界上最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。然而世人真正意識(shí)到他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)、承認(rèn)他的歷史地位，是最近10年到15年的事。弗里德曼從50年代開始鼓吹“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，批評(píng)政府干預(yù)市場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)一個(gè)篤信政府幾乎可以解決一切社會(huì)問(wèn)題的時(shí)代，他挺身而出，慷慨激昂地宣揚(yáng)自己的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)見解。由于堅(jiān)信自己理論的正確性，他隨時(shí)隨地與人展開辯論，遭到當(dāng)時(shí)世人的嘲弄，受盡白眼。
時(shí)代不同了，數(shù)十年后，歷史終于向這位經(jīng)濟(jì)學(xué)偉人低頭，承認(rèn)他與凱恩斯齊名，為本世紀(jì)最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。弗里德曼幾乎是個(gè)人赤手空拳地讓這個(gè)世界承認(rèn)了“貨幣數(shù)量化理論”，即通貨膨脹起源于“太多的貨幣追逐太少的商品”。一旦政府接受了這一理論，就可以通過(guò)放慢貨幣增長(zhǎng)率來(lái)達(dá)到控制通脹的目的。
在美國(guó)國(guó)內(nèi)，弗里德曼在50年代提出的低稅、教育憑證和負(fù)所得稅等主張正被公眾廣泛討論，而在國(guó)外，他的政府不應(yīng)干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的理論已被發(fā)展中國(guó)家的政府普遍接受。
走過(guò)孤獨(dú)
也許是作為對(duì)偉人失敬后的補(bǔ)償，也許是有勇氣再次證明自己這個(gè)民族敢于承認(rèn)和改正過(guò)錯(cuò)，美國(guó)芝加哥大學(xué)出版社最近出版了《兩個(gè)幸運(yùn)兒》一書，這本自傳由弗里德曼本人和與其相伴近60年的妻子露茜一起撰寫。美國(guó)《商業(yè)周刊》評(píng)價(jià)說(shuō)，此書是一部充滿頑強(qiáng)不息精神的出色著述。弗里德曼早期所受到的精神上的冷遇非常人所能忍受。50年代中有那么一段時(shí)間，弗里德曼的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想被人視為荒誕不經(jīng)，像杜克大學(xué)這樣的名校圖書館甚至連弗里德曼的著作都不擺放在書架上。
雖與凱恩斯齊名，但弗里德曼的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論卻與凱恩斯的背道而馳，這恐怕也是弗里德曼當(dāng)時(shí)倍受經(jīng)濟(jì)學(xué)界排擠的原因之一，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界，凱恩斯的主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論正如日中天。而弗里德曼的理論卻恰恰相反，他反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為政府的干預(yù)常常加劇了經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。
比較而言，凱恩斯推崇知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，嘲笑資本家的投資行為，例如他把股票市場(chǎng)比喻為“賭場(chǎng)”，而弗里德曼卻認(rèn)為，個(gè)人所具備的無(wú)限創(chuàng)造力恰是社會(huì)進(jìn)步的源泉。
一代宗師
像多數(shù)二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣，弗里德曼也將經(jīng)濟(jì)學(xué)等同于物理學(xué)類的自然科學(xué)——其基本理論可以通過(guò)事實(shí)加以證實(shí)。他的大多學(xué)術(shù)著作對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論提出了相反觀點(diǎn)。1957年，弗里德曼發(fā)表了《消費(fèi)函數(shù)理論》，對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論中的邊際消費(fèi)遞減規(guī)律進(jìn)行駁斥。凱恩斯認(rèn)為，隨著社會(huì)財(cái)富和個(gè)人收入的增加，人們用于消費(fèi)方面的支出呈遞減趨勢(shì)，與此同時(shí)儲(chǔ)蓄則越來(lái)越多。這一理論的基礎(chǔ)是人們的欲望已得到滿足。
如果這一理論成立，那么政府就可以通過(guò)增加公共支出來(lái)抵消個(gè)人消費(fèi)的減少，從而保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。然而通過(guò)分析歷史消費(fèi)模式，弗里德曼指出，這一理論站不住腳，因?yàn)槿藗兊挠麑?shí)際上永無(wú)止境，原有的得到滿足后，新的隨即產(chǎn)生。
更重要的是弗里德曼對(duì)美國(guó)1929年到1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條的解釋。凱恩斯當(dāng)時(shí)認(rèn)為，出現(xiàn)大蕭條的原因是由于美國(guó)經(jīng)濟(jì)的私有化性質(zhì)，換言之，是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的必然產(chǎn)物，因此僅憑私有經(jīng)濟(jì)本身的力量，并不能走出景氣循環(huán)的低谷，相反，還會(huì)越陷越深。凱恩斯由此提出政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論。
1963年，弗里德曼與施瓦茨兩人合作發(fā)表《美國(guó)貨幣史》，對(duì)凱恩斯的這一觀點(diǎn)提出駁斥，認(rèn)為造成美國(guó)本世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大蕭條的原因，與凱恩斯所提出的恰恰相反，并非是美國(guó)私有化經(jīng)濟(jì)所造成的，而是美國(guó)政府過(guò)于干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的過(guò)錯(cuò)。
從1929年到1933年的4年多大蕭條時(shí)期，約有1萬(wàn)家美國(guó)銀行破產(chǎn)倒閉，造成美國(guó)國(guó)內(nèi)貨幣供給量下降三分之一。弗里德曼和施瓦茨注意到，美國(guó)國(guó)會(huì)于1913年就成立了聯(lián)邦儲(chǔ)備局，以此防止出現(xiàn)銀行倒閉事件。兩人在文中指出，如果美聯(lián)儲(chǔ)能在這次大蕭條中發(fā)揮作用，那么大蕭條原本是可以避免的，最多也不過(guò)是一次小規(guī)模的經(jīng)濟(jì)衰退。
1968年，弗里德曼與美國(guó)哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家菲爾普同時(shí)提出“自然失業(yè)率”理論。在此之前，凱恩斯理論一直認(rèn)為，輕度失業(yè)只會(huì)帶來(lái)輕度通脹，在一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中，失業(yè)與通脹可以相互共存，例如，在有4％的失業(yè)率的情況下可以有4％的通脹率。這一理論實(shí)際上等于說(shuō)，政府可以選擇自己認(rèn)為最合適的失業(yè)與通脹混合比例。
弗里德曼卻明確指出，事實(shí)并非如此。如果政府試圖把失業(yè)率壓到“自然失業(yè)率”之下，通脹就會(huì)上升得更高。這一理論很快得到驗(yàn)證。在60年代和70年中，美國(guó)政府因?yàn)橐_(dá)到全民就業(yè)的目標(biāo)，結(jié)果使國(guó)內(nèi)通脹率從1960年的1％上升到1979年的13％。
老驥伏櫪
弗里德曼不僅是有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也善于推銷自己的經(jīng)濟(jì)理論。1962年，他出版了《資本主義與自由》一書，提出了在當(dāng)時(shí)被人認(rèn)為是左道邪說(shuō)的新經(jīng)濟(jì)理論；1966年，他與另外兩位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家同時(shí)被邀請(qǐng)為《商業(yè)周刊》經(jīng)濟(jì)專欄撰寫文章，弗里德曼一直堅(jiān)持為該周刊寫作到1984年才歇筆。
1980年，他還主持過(guò)一套十集的公共電視教育片，片名就是《自由選擇》，內(nèi)容涉及的當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在主持這一節(jié)目的同時(shí)，弗里德曼還與同是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的妻子合著一本經(jīng)濟(jì)學(xué)專著。夫妻二人在發(fā)表自己的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，抨擊經(jīng)濟(jì)中的不合理現(xiàn)象時(shí)，還特別對(duì)福利政策和中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式提出尖銳批評(píng)。
身為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，弗里德曼還自覺(jué)不自覺(jué)地把經(jīng)濟(jì)與政治聯(lián)系了起來(lái)。他自己承認(rèn)：“我有溫和的社會(huì)主義傾向?！钡鲇诳茖W(xué)態(tài)度，他不相信知識(shí)分子能夠改變現(xiàn)狀?！爸挥形C(jī)才能帶來(lái)真正變革?！睂?duì)時(shí)政的針砭也為他帶來(lái)聲譽(yù)。不過(guò)他真正在經(jīng)濟(jì)學(xué)界奠定自己的地位是在70年末，即美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)如他所預(yù)言的高通脹之后。而90年代之后許多發(fā)展中國(guó)家放棄中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只不過(guò)使他的理論更為深入人心，個(gè)人名聲進(jìn)一步上升而已。
《兩個(gè)幸運(yùn)兒》按年代講述了弗里德曼的故事。他出生在一對(duì)貧窮的俄羅斯猶太移民家庭，在美國(guó)的新澤西州長(zhǎng)大。全家人當(dāng)時(shí)就居住在由母親經(jīng)營(yíng)的一個(gè)服裝店樓上，父親則在紐約的曼哈頓打工。弗里德曼一直記得當(dāng)時(shí)父母常為錢吵架的情景。
得益于美國(guó)社會(huì)的各種福利條件，弗里德曼的成長(zhǎng)過(guò)程平穩(wěn)順利。家庭所在地的公共圖書館成為他如饑似渴追求知識(shí)的寶庫(kù)；一位高中時(shí)代的老師對(duì)他寄與予厚望；他靠獎(jiǎng)學(xué)金上完大學(xué)，畢業(yè)時(shí)間恰巧在1932年，正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條中最黑暗的日子。
弗里德曼把自己的成就歸功于在芝加哥大學(xué)所受的研究生教育。當(dāng)時(shí)的芝加哥大學(xué)里，有一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不認(rèn)同整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的看法，認(rèn)為大蕭條的發(fā)生與不可避免的資本主義危機(jī)二者之間并無(wú)必然聯(lián)系。這對(duì)弗里德曼經(jīng)濟(jì)思想的形成產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p> 二次世界大戰(zhàn)期間，弗里德曼在美國(guó)政府中任公務(wù)員，從事對(duì)稅收政策和武器問(wèn)題的研究，這種經(jīng)歷對(duì)他的經(jīng)濟(jì)理論形成也在很大的促進(jìn)作用。弗里德曼為在美國(guó)政府里的任職感到自豪，但也親眼目睹了官場(chǎng)的爾虞我詐。
希望政府不干預(yù)經(jīng)濟(jì)，是弗里德曼經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的核心所在。但是懷疑政府管理經(jīng)濟(jì)的能力，并不是說(shuō)他對(duì)政府充滿仇恨。政府在消除貧困，推行教育以及其它社會(huì)生活方面所發(fā)揮的作用有目共睹，但倡導(dǎo)限制和監(jiān)督政府權(quán)力與強(qiáng)調(diào)私營(yíng)企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響力也是應(yīng)該的。
有人稱弗里德曼為“保守”，但弗里德曼卻自認(rèn)為是一個(gè)自由主義者，甚至是一個(gè)激進(jìn)分子。由于十分熱衷于倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由主義，弗里德曼寧愿采取政治劇變的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)主張。比較而言，一個(gè)真正的保守主義者只是不情愿改變社會(huì)現(xiàn)狀，而對(duì)于弗里德曼，他的雄心卻從未如此溫順過(guò)。
