| 第一部分：職業(yè)與態(tài)度。 我們有幸（注意：不是不幸）來(lái)到這個(gè)世界上，體驗(yàn)一次生命的精彩歷程。我們每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的，環(huán)境不同，職業(yè)不同，有自己獨(dú)特的追求，和對(duì)生命意義的不同的理解，但是，有一點(diǎn)是共同的，都希望自己的人生是快樂(lè)、幸福的。正如一句很有名的詩(shī)：“為了看陽(yáng)光，我來(lái)到世上?！?span style="FONT-SIZE: 12pt" lang="EN-US"> 在我們的生命歷程中，職業(yè)和工作占據(jù)了生命最重要的時(shí)光和位置。如果我們?cè)诼殬I(yè)工作中不能感到快樂(lè)和幸福，那么，我們?nèi)松目鞓?lè)與幸福無(wú)疑會(huì)遜色許多。作為老師，我們可以經(jīng)常追問(wèn)自己，我們快樂(lè)、幸福嗎？ 孩子們帶著絢爛的夢(mèng)想，滿(mǎn)懷期待走進(jìn)學(xué)校，但是，問(wèn)問(wèn)每天從教室里出來(lái)孩子，你還是會(huì)聽(tīng)出來(lái)——他們很多很多的人，很多很多的時(shí)候，很多很多的事情，都不快樂(lè)，都不如意。 不只是學(xué)生。問(wèn)問(wèn)我們整天泡在教室里的同事們，一天教下來(lái)，欣慰嗎？充實(shí)嗎？快樂(lè)嗎？我們做了很多吃力還不討好的事情啊，還有多少老師在心疲神竭的勞碌中為自己保留一份可以執(zhí)著追求的教育夢(mèng)想？ 那么，學(xué)校里，更確切地說(shuō)，是在教室里，究竟發(fā)生過(guò)什么？ 不用推開(kāi)教室的門(mén)，你都能“聽(tīng)”出來(lái)——怒火中燒、焦頭爛額的老師，還有無(wú)動(dòng)于衷、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，還有，無(wú)辜受傷的教鞭和三角尺。在這里，沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有了朝氣，只有緊張，日復(fù)一日的緊張，年復(fù)一年的緊張。最終，教室里的人兒，都消磨了所有的熱情，還有曾經(jīng)很誘人的夢(mèng)想。 我想起了400多年前，王陽(yáng)明描述的一種情景：“視學(xué)舍如囹獄而不肯入，視師長(zhǎng)如寇仇而不欲見(jiàn)?！?span style="FONT-SIZE: 12pt" lang="EN-US"> 一位北京的政治老師和我聊天時(shí)問(wèn)我：“我們這邊的老師普遍職業(yè)倦怠。剛上班的大學(xué)生就盼著退休呢。劉老師，您有職業(yè)倦怠嗎？” 這不能不引起作為一個(gè)教育事業(yè)終身者的思考：教師——這個(gè)天底下最光輝的職業(yè)，為什么它的從事者卻沒(méi)有光輝燦爛的感覺(jué)，沒(méi)有職業(yè)的幸福和快樂(lè)感？大家都感受的卻是職業(yè)倦怠。 20世紀(jì)有一門(mén)科學(xué)得到了巨大的發(fā)展，這就是心理學(xué)。未來(lái)學(xué)家說(shuō)：從現(xiàn)在到21世紀(jì)中葉，沒(méi)有任何一種災(zāi)難能像心理危機(jī)那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦。這是心理學(xué)得到巨大發(fā)展的原因。 但是心理學(xué)在20世紀(jì)的發(fā)展過(guò)程中卻遇到了前所未有的困惑：人類(lèi)比過(guò)去擁有更多的物質(zhì)享受、更多的自由和更多的教育，但是患心理疾病的人數(shù)反而大大增加且心理疾病呈現(xiàn)出低齡化趨勢(shì)。 其中一個(gè)重要的因素是傳統(tǒng)心理學(xué)著眼于診斷和解除心理痛苦，側(cè)重于問(wèn)題學(xué)生和學(xué)生的問(wèn)題（治療）。在我們身邊不乏有這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你告訴學(xué)生你曾經(jīng)學(xué)過(guò)心理學(xué)時(shí)，在大多數(shù)情況下學(xué)生可能會(huì)說(shuō)，“學(xué)心理學(xué)呀，以后有什么心理問(wèn)題我就找你可以嗎？”傳統(tǒng)心理學(xué)使心理學(xué)遠(yuǎn)離了它本來(lái)的主題———使一切生命過(guò)得更有意義。因?yàn)樗P(guān)注的已不再是全部的人而只是部分有問(wèn)題的人。 20世紀(jì)末在美國(guó)興起了一場(chǎng)心理學(xué)運(yùn)動(dòng)，這就是美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁?賽里格曼倡導(dǎo)的積極心理學(xué)。幸福的奧秘是什么？現(xiàn)代人為什么經(jīng)常不快樂(lè)？怎樣保持生命的最佳狀態(tài)？怎樣走進(jìn)一個(gè)洋溢積極的精神、充滿(mǎn)樂(lè)觀的希望和散發(fā)著春天活力的心靈狀態(tài)？積極的視角，積極的價(jià)值取向，積極的態(tài)度，塑造洋溢著積極精神、充滿(mǎn)樂(lè)觀希望和散發(fā)著春天活力的健康心靈。積極心理學(xué)倡導(dǎo)人類(lèi)要用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題作出新的解讀，并以此來(lái)激發(fā)每個(gè)人自身所固有的某些實(shí)際的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量，從而使每個(gè)人都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋１税?。積極心理學(xué)主張以人的積極力量、善端和美德為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)不僅要幫助處于某種“逆境”條件下的人們知道如何求得生存和發(fā)展，更要幫助那些處于正常境況下的人們學(xué)會(huì)怎樣建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。 積極心理學(xué)充分體現(xiàn)了以人為本的思想，提倡積極人性論，它消解了傳統(tǒng)主流心理學(xué)過(guò)于偏重問(wèn)題的片面性，真正恢復(fù)了心理學(xué)本來(lái)應(yīng)有的功能和使命。如果心理學(xué)能集中力量于利用人積極的本性來(lái)使人更像個(gè)人，而人又能在個(gè)人和集體的解放中表現(xiàn)出充分的積極，那么，心理學(xué)在使社會(huì)更具有人性方面就能作出巨大的貢獻(xiàn)。 積極的心理學(xué)從關(guān)注人類(lèi)的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)，它有三個(gè)層面的含義：第一，從主觀體驗(yàn)上看它關(guān)心人的積極的主觀體驗(yàn)，主要探討人類(lèi)的幸福感，滿(mǎn)意感，快樂(lè)感，建構(gòu)未來(lái)的樂(lè)觀主義態(tài)度和對(duì)生活的忠誠(chéng)；第二，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)而言，積極的心理學(xué)主要提供積極的心理特征，如愛(ài)的能力，工作的能力，積極地看待世界的方法，創(chuàng)造的勇氣，積極的人際關(guān)系，審美體驗(yàn)，寬容和智慧靈性等等；第三，積極的心理品質(zhì)包括一個(gè)人的社會(huì)性，作為公民的美德，利他行為，對(duì)待別人的寬容和職業(yè)道德，社會(huì)責(zé)任感、成為一個(gè)健康的家庭成員。幸福的人不一定是富人，一個(gè)窮人也可以是很快樂(lè)的。積極狀態(tài)的人不一定富有，但一定是幸福、快樂(lè)和樂(lè)觀的。 21世紀(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是態(tài)度?！ダ锏侣妒澜缡瞧降摹?span style="FONT-SIZE: 12pt" lang="EN-US"> 雷夫?艾斯奎斯 《第56號(hào)教室的奇跡》 當(dāng)一名教師傾其所有精力、美德與創(chuàng)造力，他能為學(xué)生做什么？如果認(rèn)識(shí)了美國(guó)的傳奇教師雷夫-艾斯奎斯，或許便有了答案。在美國(guó)的眾多名師中，很難有人如雷夫-艾斯奎斯一般給人以震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校的同一間教室，年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段的學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年，獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù)，給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他的事跡轟動(dòng)整個(gè)美國(guó)，而且還被拍成紀(jì)錄片，他的著作《第56號(hào)教室的奇跡》成為美國(guó)最熱門(mén)的教育暢銷(xiāo)書(shū)之一，但他仍然堅(jiān)守在他的56號(hào)教室，證明著一個(gè)人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡…… 在和許多同行交流的過(guò)程中，他們常常向我提出同樣的一個(gè)問(wèn)題：我也想堅(jiān)持自己的教育理想，但是學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)的壓力太大了。我們的教育體制下我們又能做什么呢。有老師看見(jiàn)我寫(xiě)的文章后對(duì)我說(shuō)，我也有和你一樣的想法，但是你的文章如果能夠讓我們的校長(zhǎng)看看就好了。 閱讀該書(shū)時(shí)我們常常也會(huì)抱怨雷夫?艾斯奎斯很幸運(yùn)，他是在美國(guó)，換到中國(guó)看你怎么辦？ 這本書(shū)卻讓我們第一次知道，那個(gè)教師在校園中遇到的種種，和我們遇到過(guò)的差不多；那個(gè)教師在教學(xué)和學(xué)生相處中產(chǎn)生的困惑，在我們的校園中也正困擾著一些教師；而那個(gè)教師對(duì)教育的理解，對(duì)教育價(jià)值觀的剖析，其實(shí)都可以來(lái)我們這里進(jìn)行一番驗(yàn)證……仔細(xì)想想，不管在哪一個(gè)國(guó)家，所面臨的都是時(shí)代共有的困境，如電視、電玩剝奪太多的時(shí)間，貧窮、破裂家庭的問(wèn)題以及普遍欠缺大人的指引。很多人對(duì)中國(guó)教育體制不滿(mǎn)，于是放棄了自己的努力和堅(jiān)持，放棄了自己曾經(jīng)的教育理想。 一間教室能給孩子們帶來(lái)什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師。他的面貌，決定了教室的內(nèi)容；他的氣度，決定了教室的容量。 20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室的雷夫?艾斯奎斯老師，他是個(gè)在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo)，從不偏離跑道的人。他對(duì)教育和學(xué)生有信徒般的堅(jiān)持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專(zhuān)家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號(hào)教室變得無(wú)比開(kāi)闊，變成一個(gè)任由孩子們自由舒展，健康成長(zhǎng)的樂(lè)園。一些孩子，他們有幸從這間教室走過(guò)，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度…… 閱讀中我們也許會(huì)不由自主地嘆息：“教師原來(lái)可以這樣來(lái)當(dāng)，原來(lái)可以做得這樣好！” 從事自己喜歡的工作是幸運(yùn)的，喜歡自己從事的工作是偉大的。 一位教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少書(shū)。 教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。 讓我平靜地接受我無(wú)法改變的事情；讓我勇敢地改變我可以改變的事情；請(qǐng)賜予我識(shí)別哪些事情我可以改變，哪些事情我無(wú)法改變的智慧?！獝?ài)比克泰德 作為老師，我們應(yīng)該有一種智慧，區(qū)分哪些是應(yīng)該學(xué)生自己做的，哪些才是老師應(yīng)該做的。比如作業(yè)，學(xué)生完全可以自己安排，自己檢查，主動(dòng)去完成，有問(wèn)題再咨詢(xún)老師。比如班主任工作，許多班主任當(dāng)?shù)煤芾?，是因?yàn)樗麄儼言S多應(yīng)該學(xué)生自己做的事情也都包辦代替了，對(duì)于這種老師的責(zé)任心和付出，我不能不發(fā)自?xún)?nèi)心地敬重，但是我卻不愿意自己也成為這樣的班主任。相信學(xué)生吧，相信他們自己的成長(zhǎng)，即使開(kāi)始走得不那么穩(wěn)，不那么好，但是放心讓他們自己走，我們自己才可以解放出來(lái)，去做我們作為老師應(yīng)該做的事情。 那么，作為老師，我們應(yīng)該做什么呢？ 后記：這是2010年7月8日我在四川南充九中講座的第一部分。講座分為三個(gè)部分，第一部分是職業(yè)與態(tài)度；第二部分是經(jīng)驗(yàn)與反思；第三部分是境界與高度。本站愿意把講座的課件提供給本站讀者分享。需要者可以在后面留言，或直接與我聯(lián)系，要求留下真實(shí)姓名和工作單位（請(qǐng)予以支持與合作，謝謝?。?/span> |
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