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嬰幼兒0


實用的客體關(guān)系


        海音老師在自己長期的臨床實踐中體會到,客體關(guān)系在心理咨詢中是最實用的。他說,有了客體關(guān)系,做心理咨詢就沒什么困難的了,根據(jù)客體關(guān)系,咨詢師對待來訪者就相當(dāng)于父母對待孩子成長過程一樣,兩者是平行的。


        這種平行關(guān)系作為咨詢師頭腦中的一個框架,在咨詢中不斷尋找來訪者早年成長經(jīng)歷中與重要客體的關(guān)系模式,及其跟來訪者現(xiàn)在與重要客體的關(guān)系模式一致的地方,以及這樣的模式在咨訪關(guān)系中又是如何重現(xiàn)的,這樣才能讓來訪者清晰地看到問題所在,及其產(chǎn)生的根源。


        比如一個成年人面對權(quán)威,面對親密關(guān)系的對象時會過度焦慮,很可能是因為他從小有過度的分離焦慮,想依賴父母,又不能很好地依賴到,這樣的模式在咨訪關(guān)系中指向咨詢師也會是這樣。所以當(dāng)咨詢師面對這樣的一個成年來訪者時,就要相當(dāng)于一個父母對一個一歲多兩歲多的孩子那樣回應(yīng)他。


        可見,早年重要客體關(guān)系對一個人的一生的影響都是非常重大的。


瑪格麗特·馬勒


        弗洛伊德研究兒童早期發(fā)育時,重點放在3-6歲的俄狄浦斯期,對0-3歲的論述顯得有些簡單粗略。后期的心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),0-3歲的成長發(fā)育遠比弗洛伊德論述得更為細致也更為重要。其中馬勒的分離-個體化理論就是對弗洛伊德理論的一個很好的補充和完善。


馬勒的分離個體化理論:四個階段:


第一階段: 0-2個月——自閉;

第二階段: 2-6個月——共生;

第三階段: 6-24個月——分離-個體化;

        (1) 6-10個月——孵化;

        (2) 10-16個月——實踐;

        (3)16-24個月——復(fù)合三個階段

第四階段:24-36 ——建立客體永久性。


在這個過程中,嬰幼兒原始自戀及自戀萌芽產(chǎn)生、形成共情能力、產(chǎn)生獨立與依賴的矛盾沖突等。



第一階段(0-2個月):自閉階段——原始自戀(primary narcissism)


嬰兒此時沒有能力跟周圍環(huán)境互動,不能夠把力比多投注到外界,所有的情感能量都保留或固著在自己身上,稱之為原始自戀,這有利于嬰兒的快速成長。此時心理上嬰兒和母親完全融合,是母親的一部分。


第二階段(2-6個月):共生階段——自戀萌芽


共生的核心本質(zhì)——沒有界限。比如熱戀中的情侶,懷孕中的媽媽與胎兒,宗教冥想中信徒與神同在,最典型的是性高潮的體驗中強烈的融合感。相對獨立的成年人和人之間有一定的界限,但嬰兒2-6個月時沒辦法獨立,需要與照料者沒有界限地共生。


共生帶給嬰兒安全感:如果嬰兒被周圍很好地對待,他就會感到很安全,共生階段嬰兒的需要就是媽媽的需要,媽媽能猜到嬰兒需要什么,然后讓嬰兒即刻緩解焦慮、苦惱,獲得滿足,于是嬰兒體會到安全感,否則就會使嬰兒產(chǎn)生被害體驗(見后續(xù)內(nèi)容)。


共生體驗使嬰兒產(chǎn)生共情的能力:一個人的共情能力最早在6個月之前就被第一次決定了,當(dāng)感覺到自己被共情地理解時,會有溫暖、親密和愉悅的感覺。反之,維持著清楚的人我界限,那就無法同理。


共生階段嬰兒產(chǎn)生自戀的萌芽:嬰兒沒有現(xiàn)實檢驗?zāi)芰Γ恢朗莿e人在回應(yīng)照料著自己,他以為是自己在滿足、回應(yīng)自己,于是感到自己無所不能,自戀萌芽就在這個階段。其實無所不能是防御無能。嬰兒這時候是最無能的,如果幾個月的嬰兒體驗到自己的這種無能,他會崩潰的。成人也是如此,如果一個人內(nèi)心沒有自卑和脆弱,他就沒必要把自己弄的好像很強大的樣子。外表的強大往往是在掩蓋內(nèi)心的某種脆弱,小孩子就是這樣。


共生階段是嬰兒建立良好人際關(guān)系的開端:共生階段母親懷抱嬰兒時,給予嬰兒的社交性微笑,使得嬰兒從小感到跟人有安全友好的關(guān)系,否則嬰兒會對人產(chǎn)生恐懼。


共生階段形成建設(shè)性、適應(yīng)性(不能都滿足)的關(guān)系模式。如果一個嬰兒所有訴求百分百都被即刻滿足,他是長不大的。 只有某種不滿足,才能使他關(guān)注現(xiàn)實,這對于他自我發(fā)展非常重要,當(dāng)然前提是他基本被滿足,他才能夠承受挫折。嬰兒得到基本好的照料,他就能應(yīng)對挫敗,如果沒有得到基本好的照料,這個挫敗可能就是一個創(chuàng)傷。換個角度講,父母隨著孩子長大也要做一定的撤退。


共生階段產(chǎn)生比較原始的防御機制——分裂:愉悅與痛苦,好和壞—兩個極端。嬰兒被滿足的時候,感到愉悅,產(chǎn)生安全體驗,認為周圍都是好的;不被滿足時,感到痛苦,產(chǎn)生被害體驗,認為周圍都是壞的。從人的本性上來講,被害體驗是人類早期的基本體驗。比如嬰兒小腸痙攣又不會表達,媽媽不知道他小腸痙攣,所以不能幫他解決,這時他就感覺周圍一切都是非常有害的,這么痛苦都解脫不了。因為嬰兒沒有現(xiàn)實檢驗?zāi)芰Γ恢乐車泻o害,他只能根據(jù)自己本能的痛苦體驗沒被解決產(chǎn)生被害恐懼。


嬰兒被滿足的時候,感到周圍一切都是安全的;不被滿足的時候,感到周圍一切都是危險有害的,這就形成了早期的防御機制——分裂——全好或全壞的兩個極端。


一個人早年的痛苦、不被滿足的感知產(chǎn)生的被害體驗帶來的早期的極度不安全感遺留在潛意識里,隨著慢慢長大,發(fā)展了現(xiàn)實能力后,他就能做出現(xiàn)實的判斷了。但是當(dāng)生活中某個階段的沖突超過他人的承受能力時,他就會退行到嬰幼兒的不安全狀態(tài)。如果0-6個月沒處理好,就會沒有基本安全感和基本信任感。


第三階段(6-24個月):分離—個體化階段:完成第一輪的分離,形成獨立的個體


嬰兒此時沒有能力跟周圍環(huán)境互動,不能夠把力比多投注到外界,所有的情感能量都保留或固著在自己身上,稱之為原始自戀,這有利于嬰兒的快速成長。此時心理上嬰兒和母親完全融合,是母親的一部分。


(1)6-10個月:孵化


過渡客體:半歲后,嬰兒不喜歡被24小時緊抱,獨立愿望初步萌芽,朦朧地感知到媽媽是另外一個客體,此時嬰兒開始從玩具——過渡客體中尋找愉悅——不從真實的媽媽身上得到安全,從一個象征媽媽存在的玩具身上得到情感穩(wěn)定,這說明嬰兒有了一定的承受分離的能力。過渡客體給嬰兒提供基本安全,使嬰兒得到情感中的支持,因此對嬰兒來說,過渡客體的象征意義非常大。


掙脫母親:嬰兒從母親身上掙脫下來,開始有獨立訴求,但沒有能力走遠,只能在母親腳邊玩,這是本能的發(fā)展趨勢。


母親的應(yīng)對受過去親密關(guān)系影響:母親過去的親密關(guān)系會影響到她該階段如何面對孩子的分離,如果母親過去的親密關(guān)系發(fā)展不順利,當(dāng)她照料的孩子突然離開身邊時,她會有兩個極端反應(yīng)——要么抓得很緊,給孩子窒息的愛,沒有任何距離(抱著孩子,不讓孩子到地上玩);要么絕對拒絕,孩子硬要下去就不抱了。但這些反應(yīng)是無意識的,意識層面母親總有理由,比如怕臟,怕不安全等,其實是母親情感上的不安全感。所以說,小孩子能不能承受這個過程,主要是看照料者能不能承受,這是一個互動過程。


咨詢中:比如來訪者逐步結(jié)束咨詢時,將來在現(xiàn)實中遇到新問題會不會受不了,其實這取決于咨詢師受得了受不了,咨詢師對待來訪者就像父母對待孩子一樣,雙方一般是互相滿足的,又滿足親密關(guān)系,又有一定的距離,這是動態(tài)平衡的過程。


(2)10-16個月:實踐——自戀達到頂峰階段。


承受分離,形成獨立個體:此時嬰幼兒通過前面階段的熱身,充分練習(xí)承受分離焦慮,逐步形成獨立個體。


一個經(jīng)典情形就是離開-返回“情感充電”。幼兒從媽媽身上掙脫下來,一個人去玩,但不到一分鐘馬上回來看看媽媽在不在。因為一個人去玩很有成就感、刺激、自由,但跟媽媽分離超過承受能力會焦慮,害怕,如果他回來看到媽媽在,尤其媽媽還有鼓勵的目光,此時嬰兒就像充電了一樣獲得能量,又很興奮地一個人去玩了,然后不到一分鐘又回來,這是一個練膽的過程,不是一步達到的。


自戀達到頂峰:此時嬰幼兒生理上發(fā)展了功能,會爬、翻、走等,但沒有現(xiàn)實判斷能力,他不知道是父母幫他準備好的,代替他做的,以為是自己完成的,自己要啥有啥,感覺宇宙中唯我獨尊,笑得非常開心,此時自戀達到頂峰。這種健康的自戀,如果從小得到基本的欣賞肯定、鼓勵和支持,會使其將來具有雄心壯志和進取心,碰到巨大困難時有勇氣克服。而且,一個人在極度的困難、創(chuàng)傷當(dāng)中,是需要那種大無畏的無所不能的革命英雄主義氣概撐一撐的。


母親的回應(yīng):理性上,任何一個父母都希望孩子能夠獨立長大,但潛意識里,分離使母親內(nèi)心產(chǎn)生焦慮,于是現(xiàn)實層面會采取防御,比如因怕燙傷、碰傷、摔倒而不讓孩子獨自去玩。所以,孩子能不能承受分離焦慮去探索,也是在考驗?zāi)赣H能不能承受危險。


(3)16-24個月:復(fù)合。


獨立和依賴的矛盾。嬰兒此時沒有能力跟周圍環(huán)境互動,不能夠把力比多投注到外界,所有的情感能量都保留或固著在自己身上,稱之為原始自戀,這有利于嬰兒的快速成長。此時心理上嬰兒和母親完全融合,是母親的一部分。


這一階段幼兒更能包容分離焦慮,但付出的代價是承受很多孤獨、脆弱和依賴。此時幼兒懂了自己其實不行,沒有父母一個人什么也弄不好,感受到自己的單獨、渺小,憤怒和無助,但又不甘心,于是產(chǎn)生獨立和依賴的矛盾,會出現(xiàn)逆反行為。比如小孩子自己穿不上襪子,但媽媽幫他穿上他會憤怒地拉掉,他需要的是別人幫他穿上,但給人的感覺是他自己穿上的。這個階段沒有順利度過,成年后要自己做主承受一些東西的時候,有些人比較困難,比如選擇戀愛對象、畢業(yè)工作、跳槽的時候。


案例分析

         案例:某大學(xué)生以前習(xí)慣了按照別人安排好計劃做事情,但到了研究生階段需要自己做主的時候她就不適應(yīng)了,甚至無法面對如何畢業(yè)的問題而想要自殺,以至于最后導(dǎo)師都打算替她寫畢業(yè)論文了,她需要的就是像穿襪子的小孩一樣,又想獨立又想依賴,即要導(dǎo)師幫他完成論文,又要別人感覺是她自己完成的。這就是16-24個月的復(fù)合階段沒有順利度過的結(jié)果。


逆反——反向形成。


反向形成是走向升華的橋梁(比如明明很想要親密依賴,偏偏反過來說不要;比如生二胎的情況,小孩子明明不希望,卻會反向形成地說喜歡媽媽生個小妹妹或弟弟,自己會幫著爸媽照顧的,而一旦這種行為得到社會的肯定和表揚,以后會變成責(zé)任感,),此時千萬不要戳穿他,只要是建設(shè)性的方向,還3是鼓勵、肯定,等到他度過這個階段,這些慢慢就會內(nèi)化成他自我肯定的品質(zhì)。


憤怒:應(yīng)對防御無助的方式。


此時幼兒因獨立、分離、無助產(chǎn)生憤怒,而憤怒一般指向最親密的人,因為安全,因此憤怒指向母親比較多——被過去的共生伙伴拒絕更容易感到傷害。所以如果一個人對你有很多負面情緒,一定是他對你也有很多正面情感。


性別認同:男孩必須分化更徹底,女孩與母親相似而維持緊密的聯(lián)系。


母親穩(wěn)定很困難:面對這樣矛盾逆反的孩子,母親左右為難。


咨詢中:如果咨詢師面對來訪者發(fā)現(xiàn)要為他負全責(zé),又拖不動時,這個來訪者就有很明顯的依賴特質(zhì),追溯起源應(yīng)該是分離個體化最后一個階段的問題,此時咨詢師就要像一個母親對待這樣大的孩子一樣對待他。


第四階段(24-36 月):建立客體永久性。


這是一個終生發(fā)展的過程,在這個過程中,個體逐步明確自己是誰。


一個人形成我是誰是被別人對待出來的。


該階段幼兒能維持對母親及其他一切的穩(wěn)定形象。


后語


限于篇幅,本次課程的其他內(nèi)容:偏執(zhí)-分裂位、抑郁心位、投射性認同、依賴、權(quán)利、性欲(色誘)、迎合等在此暫不做整理。之所以分享0-36個月的分離-個體化部分內(nèi)容,是因為本周六張老師在百思臉的客體關(guān)系課程會講到自戀,而0-36個月中就涉及到人的原始自戀,自戀萌芽,自戀頂峰,所以希望該部分內(nèi)容能為大家周六的學(xué)習(xí)做個鋪墊準備。


在海音老師的臨床案例中,自戀性人格的來訪者越來越多,已明顯成為各類來訪者中比例最高的,這里有時代特點,有社會因素。這也使包括你我在內(nèi)的很多人都逃不脫這個大環(huán)境而使自身帶有比以往更明顯的自戀特征。而自戀是一個非常特別的特質(zhì),它能使個體自我超越,極度成功;也可能使個體成為極度退縮的人。因此不論作為個人修行、自我成長,還是在咨詢中幫助來訪者準確把握問題形成過程及根源,自戀的學(xué)習(xí)都是極其重要的。

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