曾與梅花醉幾場
明代梅花杯
民國梅花杯
當(dāng)代梅花杯
網(wǎng)上梅花杯
巧遇梅花杯
那一年深秋季節(jié)，我同原省博物館館長熊傳薪、省收藏協(xié)會秘書長張敏一道赴桃源縣，了解當(dāng)?shù)厥詹亟绨l(fā)生的一件事情。訪問一位收藏者后正要握別時(shí)，他忽然拉開大柜的抽屜。
“這些零七零八的小東西，我都收藏?！背閷侠锶切”⑿⊥?、小罐蓋之類的小器件。他別過臉來望定我們，笑一笑，接著說：“說不定哪位的壺呀罐呀的就缺個(gè)蓋，就可以在這里面找得到原配?！?/span>
我卻突然發(fā)現(xiàn)，那些小杯、小碗中有件釉色特別的東西一閃，腦海深處的記憶屏幕上，隨即跳出三個(gè)字：中國白！于是我站住了，走近前去，立即找到了那東西，真就是德化窯中國白中的象牙白梅花杯！梅花杯雖有些許傷損，卻是“大開門”的古氣氤氳，分外精巧。
象牙白這東西我已單思多年，料不到相逢在桃源，豈肯讓它擦肩而過？
“賣嗎？”我問他，將梅花杯托在掌上。
“當(dāng)然賣?！彼卮穑缓蠛俸俚男?，又說：“小玩意，你要，送你吧?！?/span>
看來，他對象牙白一無所知，并無興趣。盡管如此，我仍然堅(jiān)持著要給錢，心里滿滿的喜悅，竟按主人的要價(jià)多給了兩倍。
多年單思暗戀之物，一朝巧遇抱歸，誠為人生一大快事。回到長沙，行裝甫卸，我便一頭扎進(jìn)我的獨(dú)祥居，欣賞我的梅花杯了。
總也看不夠
梅花杯造型巧妙，杯體呈錐狀，口楕圓外侈成喇叭形，口以下緩緩內(nèi)收，底部成半球形，由透雕梅枝山石相托為足。藝人別具匠心，杯口一側(cè)外侈稍多，線條柔婉，帶著些犀角杯的神韻，稍稍粗心些許，便很容易被人忽略。恰恰是這“一側(cè)外侈稍多”的形態(tài)，打破了呆板的平衡格局，于是優(yōu)雅中便帶著些些俊逸了。
梅花杯通體呈象牙白色，釉色滋潤如脂，瑩亮溫馨，給人一種凝厚清寧的感覺，可謂是香色古盎。其胎骨細(xì)膩，潔凈無瑕。舉杯迎光端祥，杯體微微泛出淡淡的肉紅之色。
梅花杯一側(cè)貼塑三朵盛開的五瓣梅花，瓣芯分明，清白冷艷；另一側(cè)貼塑三朵梅花花蕾，含苞欲放，勃勃生機(jī)。其枝條指天瘦勁，其花朵輕送暗香。匠心獨(dú)運(yùn)之處，是三朵盛開的梅花之中，兩朵正面五瓣之外，卻有一朵側(cè)面三瓣的，去卻了平鋪直敘之嫌。襯托雪白的花和蕾的是白雪也似的器壁，不由人不會想起宋人盧梅坡“有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人”的名句來，象牙白上雪梅開，不正是“日暮詩成天又雪，與梅并作十分春”嗎？
歲月滄桑之劍是無情的，梅花杯上同樣留下了它刺割的傷痕。每每窗前獨(dú)賞梅花杯，我不覺那是傷痕，它是歷史的流淌，它是文化的詮釋，它是藝術(shù)的新生，誠為真正的古色古香。于是，看它，便總也看不夠了。
其實(shí)，關(guān)于德化窯的研究，新中國建立之初，1953年便邁出了第一步，兩年后便有宋伯胤先生撰文發(fā)表。根據(jù)德化窯遺址出土的殘瓷分析，其釉色有純白色、白中帶青、白中閃紅的乳白色、牙黃色四種。白中閃紅的乳白色器，也即豬油白，就出在被稱作奎斗宮，后來被定名為屈斗宮窯遺址的“甲杯山”。牙黃色則出現(xiàn)在碗坪崙遺址，同樣的白中閃紅，也即今天稱作象牙白的。豬油白、象牙白演繹出來的蔥根白、鵝絨白、建白，是德化白瓷的不同色別，域外通稱為中國白，“發(fā)明人”是法國的。
市上曾有大如巴掌的梅花杯出售，造型拙劣，釉色白潔，顯見為追摹者之作。又見有小如我獨(dú)祥居梅花杯的，造型、釉色亦差強(qiáng)人意。它們中，清代的有，民國的有，今天好事者之作亦有。梅花杯誠然是要看梅花的，但杯上梅花不是僅僅只有兩朵，便是三朵五瓣皆為正面，絲毫無變化。僅僅造型工藝，即不可望明代梅花杯項(xiàng)背，不是侈口太大又過于圓正，失卻了犀角杯的神韻；就是杯口過大而杯身過矮，忽略了勻稱而見粗俗；要不便是托舉杯體的枝干參差懸殊，顯得生硬而雜亂。這樣的造型，優(yōu)雅是無從談起了，便是掃上一眼，都尤自覚得不甚可心。
梅花好把酒
梅花杯把酒，終不成有什么特別的喻意深情？
人們大都記得，張岱所作《夜航船》，便記了件孟浩然踏雪尋梅的佚事，其實(shí)，關(guān)于梅花的故事何止于此。
南北朝時(shí)期，南朝宋武帝自家就發(fā)生過一件奇事。壽陽公主正月初七在含章殿檐下小臥，一朵梅花輕輕飄落額上，竟然任你如何的拂拭都不掉落，直到三日后，又試著用水洗了幾次，那花才脫去，卻留下個(gè)淡淡的梅影，為公主的嬌麗憑添了幾分清氣。宮女很覺怪異，紛紛仿效，在額上畫上小小梅朵，后人相傳為梅花妝。
北宋著名詩人林逋喜歡梅花，真的喜歡得入了骨，在杭州西湖小孤山梅林中結(jié)廬隱居，培護(hù)梅花，還養(yǎng)了幾只丹頂鶴。有朋友來訪，林逋在梅林中迎候，前呼后擁的是梅，一左一右有鶴。朋友擔(dān)心他寂寞孤單，他揮手指指身前身后，笑道：“不寂寞，不寂寞，有梅妻鶴子相伴啊。”
古往今來，梅之讓文人雅士癡迷，是因?yàn)樗陌裂?，她的清艷，她的暗香。宋相王安石就曾作過一首小詩，說“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來”，寥寥二十個(gè)字，便將梅的這種品格寫入微了。
唐代著名詩人白居易在杭州時(shí)，也曾去后來林逋隱居的小孤山賞梅，離開杭州后有詩為記，說“三年悶悶在杭州，曾與梅花醉幾場。伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝”。詩中一個(gè)“與”字，一個(gè)“如”字，便將梅活生生烘托了出來。
這便足以為佐證了，將梅花搬上德化象牙白小酒杯，斷斷然的，必定是文人雅士的主意。宋代詩人姜夔作《除夜自石湖歸苕溪》，其中有寫梅的，說“細(xì)草穿沙雪半消，吳宮煙冷水迢迢。梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋”。然而，梅花并非四季飄香，將她搬上酒杯，無論何時(shí)何地，把著梅花杯，這種種的詩情畫意還能不襲上心頭？
月朗風(fēng)輕夜，邀三兩個(gè)好友，小酌一壺好酒。把著的是象牙白梅花杯，雅興正濃時(shí)，推杯換盞，笑邀明月，醉指嫦娥?？床豢吹玫街窳种惺㈤_的梅花有何關(guān)系，杯上梅影，不是照樣飄香，照樣可以陪君醉幾場嗎？
備注：《古玩夜話》入編稿
