古樹遒勁而生，樹下疊石成桌，異形蒼古，四面散落石墩，上坐文人高士，對(duì)弈或吟詩(shī)品茗；旁置石幾，插花其上，亭榭幽靜，曲水流觴。古人追逐園林而求隱世，居園林中以求自然，在樸素自然的園林石制家具中陶醉賦閑，達(dá)到“天人合一”之境！
以松石為友，與琴書為伴
調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形的淡泊與清凈著實(shí)沁潤(rùn)心脾，引人入境。
清代李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》中寫道：“汲水護(hù)苔，選樹編籬，自成園落，如隔人境?！彼麑⑼@的幽靜僻野渲染的靜中生香，又將它置于隔離人間的情境。坐石聽泉，憑欄賞花，或信步曲廊，或伴清茗一盞，月下?lián)崆僖皇?。?shí)在是令人息躁汰濁，塵襟頓滌，并且孕育出探幽山林的審美心理，引人心靈歸于淡泊寧?kù)o。
意生于象外
隨著宋代園林的興盛，直到明清園林的發(fā)展，石制園林家具在制式上也已經(jīng)逐漸成熟。石桌、石案、石墩、石幾、石匾、花臺(tái)、石凳等已經(jīng)有了特定的型制，雖不同地方、南北差異存在，但大體構(gòu)造已經(jīng)相對(duì)統(tǒng)一了。
在庭園中，石制家具在不同的造型和布局下，將自己獨(dú)有的氣質(zhì)融于庭園和自然，與其它景物相映成趣，以簡(jiǎn)約之意象，造意境之深遠(yuǎn)，以景富情，感物明志。石制家具作為庭園藝術(shù)中的重要組成，讓文人雅士的心境和精神追求在此得到充分的共鳴，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與古典美學(xué)所追求的形而上與意象說(shuō)，在此也得到了更好的呈現(xiàn)。
石制家具集石材與雕刻技藝為一體，處處流露出藝術(shù)氣息與意境詩(shī)情，展示出生生不息傳統(tǒng)美學(xué)之精髓。古曰：“意生于象外”，在庭園藝術(shù)中，在這石制家具里，讓我們?nèi)ンw會(huì)古人的氣息與情懷，去感受中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)精神，去找尋逝去的點(diǎn)點(diǎn)遺跡，去探尋文化的風(fēng)骨與神韻。
| 文字編輯：菖蒲壽石齋 |
| 圖：頑玩石不全 雅昌藝術(shù)網(wǎng)|
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