国产一级a片免费看高清,亚洲熟女中文字幕在线视频,黄三级高清在线播放,免费黄色视频在线看

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費(fèi)電子書等14項(xiàng)超值服

開通VIP
家長們一起學(xué)學(xué)邏輯學(xué)(第7頁)
樓主T生 時(shí)間:2014-06-26 11:14:00
  身上有毛的鳥人,至今也沒明白,要求任何他人為這種提問投票,是拿自己當(dāng)上帝,在審判多元化的人和多樣性的現(xiàn)實(shí)世界。

  回李斯特夫司機(jī):樓主沒有為任何價(jià)值判斷排序,只是指出了這種提問本身的不道德,而不道德的前提預(yù)設(shè)不可能獲得任何道德結(jié)論。同時(shí),樓主也指出了現(xiàn)實(shí)個(gè)人選擇的大概率可能性。后面還指出了一個(gè)人都沒有經(jīng)歷過另一種快樂的感受,也就不可能通過臆想,通過文字,去比較所謂的兩種快樂。呵呵,動(dòng)物性的滿足,任何人都經(jīng)歷過,但是,另一種在求知中體驗(yàn)無知的快樂不是誰都經(jīng)歷過的。

  實(shí)際上,任何一個(gè)個(gè)人的自由實(shí)現(xiàn),都是自我選擇支的擴(kuò)大過程。這需要能力提高。在能力提高之前,還需要先批判,自個(gè)腦袋里那些確定無疑不可更改的想當(dāng)然“應(yīng)該……”?!皯?yīng)該救媽媽”中,“媽媽”這個(gè)具體所指,或媽媽和老婆的比較,并不重要。比如,還可以換成,我與他人。

  當(dāng)年,在自由主義理論形成之初,最后能讓其在社會(huì)立足的,恰恰靠社會(huì)倫理學(xué)。這一理論,最基本關(guān)系就是建立在,我與他人這對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系上。看到主貼,就真將自己代入“媽媽還是老婆”的第三者上帝裁決者狀態(tài),屬于個(gè)人對(duì)社會(huì)自由的認(rèn)識(shí)不及格。
樓主T生 時(shí)間:2014-06-26 11:23:00
  邏輯分析一下,兩位身上毛還沒褪干凈的人的選擇:

  “應(yīng)該救誰”,鳥人們怎么判斷的呢?所謂對(duì)我的重要性,然后視對(duì)我的重要性高低來判斷?!拔摇笔巧系??是社會(huì)道德倫理的制定者?“我”眼中還有他人嗎?沒有。眼中沒有他人,只有“我”的人,在理論上被稱為獨(dú)裁者。

  再看上面一些過客對(duì)其的反駁:老婆也是媽媽,是孩子的媽媽。這里,反駁者的眼睛就沒有只從“我”出發(fā),而是看到了孩子這個(gè)他人。視野和現(xiàn)實(shí)理性能力,高下立判。

樓主T生 時(shí)間:2014-06-27 11:33:00
  呵呵,我也是先學(xué)的交并補(bǔ)、與或非,邏輯門電路等。此貼一開始就說,用集合論來講更容易。交流一下。

  其實(shí),自然語言的形式邏輯,工科自動(dòng)化領(lǐng)域常用的布爾邏輯,理科分析常用的離散數(shù)學(xué)數(shù)理邏輯,相互是共通的。在發(fā)展上,自然語言的形式邏輯最原始,歧義最多。偏偏普通人群只能理解消化,日常語言表達(dá)的邏輯形式。所以,呵呵,這帖子看似淺顯,寫起來卻難。

  比如,在概念關(guān)系一節(jié)中,交是交叉關(guān)系;并是且關(guān)系;補(bǔ)是矛盾關(guān)系。

  數(shù)字電路的邏輯形式,可以視為電信號(hào)的離散邏輯,只關(guān)注0和1電平。它與離散數(shù)學(xué)高度相關(guān)。同時(shí),理解了這個(gè),也就明白了,模擬電路與之的區(qū)別。它是電信號(hào)的連續(xù)表達(dá)形式,與高等數(shù)學(xué)(戴爾他時(shí)間極限為零時(shí)求連續(xù)表達(dá)式)高度相關(guān)。
樓主T生 時(shí)間:2014-06-27 11:46:00
  中學(xué)教育時(shí),集合、函數(shù)、數(shù)列等課程,單調(diào)連續(xù)等性質(zhì),都事關(guān)高等教育的一些通用課程能否繼續(xù)深入啊。中學(xué)就覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)難于登天,上大學(xué)怎么辦呢?難不成,大多數(shù)人都只學(xué)語文說話寫字?中學(xué)數(shù)學(xué)再弱,也要能背住背牢,最少進(jìn)了大學(xué)沒掉隊(duì),還能反芻。否則不就是花父母錢聽天書?

樓主T生 時(shí)間:2014-06-27 12:03:00
  成不了“大家”、“大師”,成為“匠”也不錯(cuò),靠模仿能力也能養(yǎng)活自己,快樂生活。怕的是,嘴里說自個(gè)是平常人,卻要跳過“匠”的路徑(先模仿再創(chuàng)造,先記憶再闡發(fā)),直接奔著不走尋常路的不平常人路子去,最后結(jié)局如何,可想而知。


樓主T生 時(shí)間:2014-07-01 12:09:00
  第三節(jié) 推理與三段論

  杭州市是浙江省省會(huì),所以,杭州市在浙江省。

  這個(gè)例子由兩個(gè)判斷組成。前一個(gè)判斷稱為前提,后一個(gè)判斷稱為結(jié)論,由已知前提推論出結(jié)論的過程,我們稱為推理。

  回顧一下。概念是思維的單元,如同磚;判斷表達(dá)概念與概念之間的關(guān)系,如同墻;推理表達(dá)判斷與判斷之間的關(guān)系,如同房屋。如果一個(gè)人沒有概念與判斷的知識(shí)基礎(chǔ),也就不可能嫻熟運(yùn)用推理。

  把上面例子改寫一下:杭州市是浙江省省會(huì),所以,杭州市在中國。
  問題來了,為什么同樣的前提判斷,會(huì)得到不同的結(jié)論?
  從邏輯上說,這一定是推理形式過程不完全導(dǎo)致的。也就是說,我們忽略了什么。忽略并不代表錯(cuò)誤,在日常語言中,它代表有些前提不用說明也是共識(shí)。

  把兩條推理寫完整:
  1、省會(huì)是所在省的中心城市。杭州市是浙江省省會(huì),所以,杭州市在浙江省。
  2、浙江省是中國的省份。杭州市是浙江省省會(huì),所以,杭州市在中國。

  這兩條推理有了完整的形式。它由三部分構(gòu)成。開始被省略的共識(shí)判斷,稱為大前提;原先的前提,稱為小前提。小前提相同,大前提不同,由此,所得的推理結(jié)論不同。

  大前提、小前提、推論,三者構(gòu)成了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评硇问健_@就是三段論。

  很簡單,不是嗎?但是要真正運(yùn)用好,卻不是一朝一夕能具備的能力。舉兩個(gè)例子:

  1、 省略小前提
  人都有一死,所以,張三也會(huì)死。省略了“張三是人”,這個(gè)小前提。

  2、 省略推理結(jié)論
  人都會(huì)犯錯(cuò)誤,你也是人嘛。省略了“你也會(huì)犯錯(cuò)誤”,這個(gè)結(jié)論。注意:“你也會(huì)犯錯(cuò)誤”,在邏輯上,不可能得到,你也犯了這個(gè)錯(cuò)誤(比如邏輯錯(cuò)誤)。所以,這句話常常是犯錯(cuò)誤的人的遮羞布。

  3、 省略項(xiàng)較多
  外國教育比中國教育好。省略了“中國人應(yīng)該接受外國教育”,這個(gè)推論。其實(shí),還省略了,“人人都希望接受好的教育”,這個(gè)大前提。但是,這個(gè)大前提一旦清晰,就會(huì)看到,好教育和壞教育,概念外延和內(nèi)涵無法清晰界定。這個(gè)事例,可以用來說明,以價(jià)值判斷為大前提的推理,本身會(huì)存在歧義(即各個(gè)個(gè)體首先很難形成共識(shí))。


  由已知推論未知,由一般推論個(gè)例,這是自亞里斯多德開始的自然語言邏輯,主要研究的邏輯形式。稱為演繹法。三段論的標(biāo)準(zhǔn)邏輯形式如下:
  大前提:所有的A是B
  小前提:C是A
  結(jié)論:C是B

樓主T生 時(shí)間:2014-07-01 15:16:00

  來說說三段論中的大前提。由于演繹推理總是由一般指向個(gè)例,所以大前提往往是全稱判斷。全稱,指某類事物的全體。與之相反的稱為特稱,指個(gè)體。

  比如,人有智慧。這里人是全稱,指所有人。
  張三有智慧。這里張三是特稱,指張三這個(gè)人。

  回頭看三段論的邏輯形式,就會(huì)發(fā)現(xiàn),大前提是規(guī)定了一個(gè)集合范圍的屬性(全稱判斷),小前提是明確了某元素屬于集合范圍內(nèi),結(jié)論為某元素賦予了屬性(特稱判斷)。邏輯計(jì)算中稱為賦值。這個(gè)過程,與概念包含關(guān)系時(shí)的邏輯運(yùn)用相同。亞里斯多德的三段論,在今天邏輯學(xué)的眼中,非常淺顯。

  全稱判斷的性質(zhì),只要為該判斷提供一個(gè)反證,則該判斷為假。
  網(wǎng)上抄一題來看看,邏輯學(xué)習(xí)對(duì)于各門功課的作用。

  例:2007年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試數(shù)學(xué)理科(山東卷)一道題:
  命題“對(duì)任意的x∈R,x^3-x^2+1≤0,”的否定是
 ?。ˋ)不存在x∈R,x^3-x^2+1≤0
  (B)存在x∈R,x^3-x^2+1≤0,
 ?。–)存在x∈R,x^3-x^2+1>0,
 ?。―)對(duì)任意的x∈R,x^3-x^2+1>0,

  答案是(C)。用“只要為該判斷提供一個(gè)反證,則該判斷為假”,馬上能得到答案。

樓主T生 時(shí)間:2014-07-01 16:56:00

  有些“?!比藭?huì)說,知道全體怎樣,當(dāng)然就知道了個(gè)體怎樣,這還用說,邏輯沒用。呵呵,邏輯有沒有用,它也不是某個(gè)人的發(fā)明,是人類在思考交流時(shí),一直使用的信息傳遞規(guī)則,并依此來理論現(xiàn)象。亞里斯多德總結(jié)的形式邏輯,如同早期人類(不是某個(gè)人)發(fā)現(xiàn)了火,隨后,人類在化學(xué)能使用方面,不斷發(fā)展。語言和語言邏輯是人類信息技術(shù)的開源,兩者相生相伴,不可分離。想明白,火在化學(xué)教學(xué)的什么階段講,就會(huì)知道自己離“?!边€有多少距離。

  還是繼續(xù)踏踏實(shí)實(shí)耕田。
  全稱判斷如何而來?上帝啟示?高人明悟?如果沒有可信的,相對(duì)值得依賴的全稱大前提,又如何能演繹推理?(這里避不開。講科學(xué)原理時(shí),必須是熟練掌握后,才能談理論局限和根本問題,否則學(xué)習(xí)者思維會(huì)混亂。教孩子十進(jìn)制加減時(shí)扯二進(jìn)制,教孩子牛頓力學(xué)時(shí)扯相對(duì)論,這叫自作聰明。)

  全稱大前提的獲得與有效性,曾是人類哲學(xué)史上的難題。休謨在這個(gè)方面的思考,確立了其在哲學(xué)史上的不朽地位。當(dāng)然,今天這個(gè)問題已經(jīng)下放到科學(xué)范圍了。

  所有的天鵝是否都是白的?這個(gè)全稱判斷的確定,最直觀的方法是把所有天鵝都看一遍。這被稱為完全歸納法。由此,人們獲得了相對(duì)于邏輯演繹的另一種邏輯方法——?dú)w納邏輯。歸納邏輯說白了,就是數(shù)事實(shí),事實(shí)數(shù)得越多,越接近全稱判斷的正確。今天,歸納邏輯已經(jīng)發(fā)展到模態(tài)判斷、概率邏輯,這里不再說。

  把所有天鵝都看一遍,這需要人去行動(dòng)、觀察、測量,統(tǒng)稱實(shí)踐。人類社會(huì)演化時(shí)間越長,記錄下的知識(shí)越多,也就越接近全稱判斷的準(zhǔn)確有效。呵呵,這就是實(shí)踐論的趨近真理說。除了不斷實(shí)踐,獲得更多事實(shí)以助人們判斷外,人類不需要任何自以為是的假設(shè)(如神、絕對(duì)規(guī)律、絕對(duì)真理、絕對(duì)信仰等等),人承認(rèn)自己的無知與有限,并為此繼續(xù)前行。


樓主T生 時(shí)間:2014-07-01 17:05:00
  人類社會(huì)長久以來,一直位居所有判斷之上的全稱大前提是——神創(chuàng)世。直到人類打破了這個(gè)自設(shè)的全稱大前提,才解放了人的思維,獲得了人類知識(shí)成就的高速發(fā)展。




樓主T生 時(shí)間:2014-07-02 16:47:00


  其實(shí),假言判斷基本都可以轉(zhuǎn)化為假言推理形式。在傳統(tǒng)的推理中,只有演繹推理算是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。推理的疊加和遞進(jìn),加上實(shí)證,構(gòu)成了證明。我們可以看到,以前哲學(xué)界的理論書籍都繁瑣復(fù)雜,這是因?yàn)槲闹忻總€(gè)概念的內(nèi)涵外延都需要分析設(shè)定,文中每個(gè)前提都需要明確并探討,以保證行文邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)。別人眼中的廢話,其實(shí)是邏輯關(guān)系中的結(jié)構(gòu)件。

  再次重申,形式邏輯是人類思維運(yùn)行的產(chǎn)物,不是某個(gè)人的發(fā)明物。每個(gè)人都會(huì)吃喝拉撒,這好比是樸素的邏輯思維運(yùn)用,當(dāng)吃喝拉撒總結(jié)為新陳代謝理論后,就好比人類總結(jié)了邏輯學(xué)理論。沒有規(guī)律或規(guī)則的吃喝拉撒,對(duì)于人的生命無益;沒有規(guī)律或規(guī)則的思維運(yùn)行,同樣對(duì)于人的智慧無益。

  一直痛苦,要不要講新的推理形式。尤其是類比推理。類比推理的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)極弱,但是,國內(nèi)學(xué)的太快,看看下面這道國考題:

 ?。ǎ?duì)于國家,相當(dāng)于,免疫對(duì)于()
  A:民族;脫敏
  B:人民;淋巴
  C:國防;生物
  D:階級(jí);疫苗

  國家公務(wù)員考試已經(jīng)十年。除專業(yè)科目外,基礎(chǔ)內(nèi)容考試幾乎全是邏輯考題,以便對(duì)于文理公平。同時(shí),邏輯還考驗(yàn)一個(gè)人的思維能力?,F(xiàn)實(shí)都這樣了,還有大量人,試圖討論邏輯有沒有用,這個(gè)偽問題。還想說什么,邏輯學(xué)是純理論??梢圆豢蜌獾卣f,以后文科生走上社會(huì),就指望這個(gè)翻身了(假如還分科)?,F(xiàn)在的社會(huì)工作,沒有統(tǒng)計(jì)沒有大數(shù)據(jù),報(bào)告中沒有數(shù)據(jù)分析,還能拿上桌面給人看嗎?傳統(tǒng)的文史哲,也這樣了。就算當(dāng)文案,也要自然語言的邏輯能力啊。

  推理內(nèi)容到此為止,下面講常見邏輯謬誤。

樓主T生 時(shí)間:2014-07-11 18:05:00
  這張?zhí)?,遲遲沒有繼續(xù)。原因其實(shí)很簡單,我在猶豫,因?yàn)槟芰κ且槐p刃劍。方法能力更是能力中的核武,哪怕用來吵架,也有巨大威力。當(dāng)年我曾拒絕搗亂的傳授建議,也是為此。

  這壇上真正來求助的大多數(shù)家長,都為應(yīng)急而來,看不了也學(xué)不了,這種需要潛心細(xì)磨的方法能力。而長期混跡于此扯淡的所謂板油,與T生何干?

  唯一可以講講的類型是心理型謬誤。因?yàn)樗赶蜃约?,攻擊性不?qiáng)。
  大致有這幾類:
  1、訴諸人身
  人格保護(hù):如,我正義,所以我對(duì)。
  人格攻擊:如,女性不行,所以安于現(xiàn)狀吧。
  處境保護(hù):如,我家有多富,所以我說的家庭教育有道理。
  處境攻擊:如,你沒上過高中,所以你家孩子完了。

  處境攻擊有種變體形式:他是教授,所以肯定瞧不起我們普通人。同樣,處境保護(hù)也有變體形式:我是農(nóng)婦,所以這不算錯(cuò)誤(或者可以原諒,而你是教授就不可原諒)。呵呵,以前在關(guān)天,試圖把T生架上去的梯子多了去,T生一句話就回復(fù)了:我不是酸儒,沒什么雅量。

  2、訴諸無知
  常見形式:用“一切皆有可能”,來與人詭辯。其實(shí),如果認(rèn)同“一切皆有可能”,結(jié)論是不用辯,別人說別人的好了。

  3、訴諸憐憫
  不解釋了。處境保護(hù)和攻擊的兩種變體形式,其實(shí)也包含了訴諸憐憫的成份。

  4、訴諸眾人
  越是脆弱的人,越容易按這條行事。它與黨同伐異相似,也與現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中“聲音大就正確”相似。古有三人市虎,現(xiàn)代有所謂宣傳決定論。

  5、訴諸權(quán)威
  分為訴諸他人權(quán)威和訴諸自己權(quán)威。
  前者如,某某大牛說過……,用來證明自己說的。一句話有無道理,是不是事實(shí),與說的人有關(guān)嗎?

  后者最常見,營銷時(shí),便是前奏。
  以自己出身、學(xué)歷、資歷、職業(yè)、職務(wù)、地位、錢財(cái),甚至歷史閃光點(diǎn)等優(yōu)勢,跳過講事實(shí)講道理講邏輯,誘人相信其言論為真。

  真想學(xué)學(xué)邏輯的,各人自查吧。能快速建立起自己辯論優(yōu)勢的部分,我不會(huì)再講了。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
歸納和推理的辨析
普通邏輯幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)的簡易記憶
邏輯推理基本知識(shí)
“有規(guī)則,得用!” 三段論格與式的應(yīng)用
量論13
事實(shí)與規(guī)范間的遮蔽與裂隙
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號(hào)成功
后續(xù)可登錄賬號(hào)暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服