在我們獨家原創(chuàng)課程《性心理解析》第二季第一課理論篇和數(shù)據(jù)篇中，我們通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)和心理學研究，客觀詳細解讀了中老年時期人們對性生活的能力和心理意愿，也就是對“能不能”和“想不想”，以及如何提高性生活滿意度的問題進行了解析。
本期內(nèi)容中，我們將對這一話題進行延伸，和讀者們一起討論，在現(xiàn)實中，中老年人是否應該獲得享受性生活的合理權(quán)利。
為了更明確地討論中老年人是否應該享受性生活合理的話題，我們先對前兩期的內(nèi)容進行簡單的梳理和總結(jié)，方便讀者們對當前心理學的研究和數(shù)據(jù)有一個全面、客觀的了解。
在上一期的理論課程中我們通過美國密西根大學（University of Michigan）和美國退休者協(xié)會（American Association of Retired Persons）在2018年的統(tǒng)計結(jié)果中可以了解到如下信息[1]：（統(tǒng)計結(jié)果圖如下圖所示）
50-80歲男性和女性的性生活活躍度調(diào)查
同時，在上期的內(nèi)容中我們還重點參考了紐約醫(yī)院康奈爾醫(yī)學中心（The New York Hospital-Comell Medical Center）的心理學家Helen.S Kaplan在1990年發(fā)表的經(jīng)典心理學文獻（文獻題目及摘要截圖如下圖所示），詳細論述了中老年后人們對性生活需求的分析，從理論數(shù)據(jù)中我們可以清晰地了解到如下信息點[2]：
紐約醫(yī)院康奈爾醫(yī)學中心的心理學家Helen.S Kaplan在1990年發(fā)表的經(jīng)典心理學文獻題目及摘要截圖
綜合這些數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然兩個研究在具體數(shù)據(jù)上有出入，但總體結(jié)論指向一致：絕大多數(shù)中老年人都能保持對性生活的活躍度。
同時，我們還在理論篇中詳細分析了Helen.S Kaplan教授對老年人對性生活需求的心理分析，并得出結(jié)論：老年人因為身體衰退，外界資源下降等正常的衰老因素，導致老年人在心理上缺乏安全感，變得脆弱，因此更需要從親密關(guān)系中獲得親密感和依戀感來克服內(nèi)心的恐懼[2]。
Helen.S Kaplan教授提到：
“夫妻間的性生活能夠為夫妻雙方提供不可取代的親密感和情感支持，缺乏性生活的夫妻，容易缺乏安全感，產(chǎn)生焦慮，影響自信。在中老年時期更容易產(chǎn)生危機感，對人生的意義缺乏目標感?！?/p>
所以，中老年時期，中老年夫妻有相互提供和獲取親密感和依戀感的需求，從而提高中老年時期的生活質(zhì)量和滿意度。
綜合上述的多項客觀數(shù)據(jù)和結(jié)論，我們簡而言之做一個總結(jié)：中老年人能夠進行性生活，并且也有這樣的心理需求；中老年夫妻能夠從親密的性生活中獲取親密感和情感支持，從而提升中老年時期的生活質(zhì)量和人生價值感。
理論歸理論，客觀歸客觀。當把客觀理論放在現(xiàn)實生活中時，我們還是發(fā)現(xiàn)了真實情況應該另當別論。
雖然我們在前面兩期課程中列舉了大量的科學客觀數(shù)據(jù)和經(jīng)典理論進行剖析，但在讀者和我們的互動中，我們還是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實情況的復雜性。
有部分讀者向我們反饋，我們參考的數(shù)據(jù)和研究都是美國的。為什么不參考其他國家的？
的確，我們參考的文獻和資料基本都來自于美國的研究和統(tǒng)計數(shù)據(jù)。原因很簡單，其他國家缺乏關(guān)于中老年時期性生活的心理學研究，這些研究和大范圍的全民統(tǒng)計數(shù)據(jù)主要集中在歐美地區(qū)，而在這些研究中，比較突出和分析較為全面的研究剛好來自于美國。因此，我們引用了這樣的數(shù)據(jù)。
至于研究結(jié)果的普遍性，我們在上期內(nèi)容中已經(jīng)分析過，我們認為這些結(jié)論在統(tǒng)計學意義上具備一定的普遍性。但不可否認的是，文章中不可避免地缺失了其他國家的數(shù)據(jù)來佐證文中的結(jié)論，所以還請讀者們見諒，也需要讀者們對這些話題的討論見仁見智。
還有不少讀者質(zhì)疑，中國人和歐美人飲食結(jié)構(gòu)、生活習慣不同，所以體質(zhì)不同。怎么能和美國人相提并論？
關(guān)于中國人和歐美人體質(zhì)的研究，我們并不了解，也不確定是否有這樣的體質(zhì)差異，更不確定是否有歐美人體質(zhì)強于中國人的證據(jù)。
我們從有確切證據(jù)的研究中只能知道，對于身體健康的老年人，都能保持對性生活的活躍。
當然，更多的讀者依舊談“性”色變，認為中老年人談性生活就是老不正經(jīng)。
這樣的評論令我們驚訝，也讓我們感到遺憾，當然這正是現(xiàn)實的寫照。在現(xiàn)實生活中，無論對男性還是女性，一旦進入中老年后，似乎在人們的意識中都默認中老年人進入了“禁欲期”，如果再提及對性的需求就被冠上“老不正經(jīng)”的帽子。
那些說“老不正經(jīng)”的人不知道是否已經(jīng)步入了中老年時期，即使是中老年人，是否也真實想過自己內(nèi)心的需求，是否真正認為中老年人沒有對性生活的生理和心理需求？
對于已經(jīng)走過了人生一半或者一大半的中老年人而言，自己做了半輩子的主了，為什么還不能實現(xiàn)“性”的合理權(quán)利，至少是和伴侶談論“性”的自由權(quán)利呢？
我們整理出了如下的幾個因素，期待和讀者們一同討論。
受到儒家文化的影響，東亞地區(qū)大多都對“性”的話題諱莫如深，隱晦了“性”對整個人生中的重要意義，使得我們“天生”就缺失對性的了解，采取回避的態(tài)度對待有關(guān)性的話題。
在這樣的文化氛圍和社會輿論環(huán)境中，實際上不僅是中老年人，各個年齡階段的大多數(shù)人都處于談“性”色變的意識中。比如，對青少年開展的性教育課程就曾經(jīng)一度引起社會輿論的廣泛討論。
但“性”卻又是客觀存在于人類身體和心理上的事實，由于文化的灌輸，就把“性”這一塊部分硬生生地從我們的認知中扣走，讓我們的認知總是少了一塊，存在缺失。
認知上有缺失，不代表客觀上不存在。所以當真正面臨“性”的問題時，我們由于缺乏相關(guān)知識和思考方向，往往變得迷茫且無助，大多數(shù)人選擇繼續(xù)回避的態(tài)度沉默下去。即使是有對性的需求，也選擇自我壓抑，閉口不談，不敢或者不好意思說出口。
實際上，不止中老年夫妻，年輕的夫妻間關(guān)于性生活的討論也很少，但年輕的時候大家沒有進入衰老期，問題不突出，哪怕沒有關(guān)于“性”的溝通，單靠心領(lǐng)神會的默契似乎也影響不大。
當夫妻步入中老年時期，關(guān)于性生活的問題和矛盾會變得突出，但由于夫妻雙方缺乏敞亮的溝通，可能很難僅僅通過沉默就能達到默契。
夫妻雙方可能變得不明白彼此的心意和需求，以為攜手走過半輩子了，進入如此熟悉的階段，對方怎么還可能不理解自己的想法。一旦對方?jīng)]有理解自己的意圖，自己就會變得惱羞成怒，將性生活的不和諧上升到夫妻感情的問題，在婚姻關(guān)系中產(chǎn)生一系列的負面問題。如：懷疑、抱怨、煩躁、爭吵。
但奇怪的是，夫妻哪怕是因為性生活的心理需求沒有滿足而導致的夫妻矛盾，夫妻間哪怕吵架也不會把話說明白，顧左右而言他，但就是不會把“性”搬到明面上，爭吵的主題可能是因為周邊的一堆事情，如：家務、人際關(guān)系、孩子等。但無論如何，就不會提到性生活的矛盾，這個最根本的原因。
不針對性生活矛盾進行溝通，情況可能會導致夫妻雙方的感情進入如下的惡性循環(huán)：
所以，目前多少中老年夫妻在生活中出現(xiàn)鄰居般的分床睡、分房睡的夫妻模式，都是因為這一惡性循環(huán)模式所導致的。
這一循環(huán)從最終的結(jié)局來看，產(chǎn)生的結(jié)果和影響因素可能是復雜的，但實際上，如果我們從矛盾的最初點來看，其實問題再簡單不過了。
如果整件事情重來一次，在最初的時候夫妻間就針對性生活的問題保持開明、敞亮的溝通態(tài)度，把話說出來，把需求提出來，而不是轉(zhuǎn)移為情緒問題，就不會將平日里的小矛盾通過不滿情緒放大，上升為對夫妻感情的質(zhì)疑和爭吵，就不會導致夫妻本該在與子偕老的年齡段成為形同陌路的最熟悉的陌生人。
如果夫妻間能開門見山地討論性生活的矛盾，解決問題，相互理解和包容，就能讓夫妻關(guān)系進入如下的良性循環(huán)模式：
所以，以上惡性循環(huán)模式和良性循環(huán)模式一對比，我們就能清楚地發(fā)現(xiàn)，所有的不同其實都是因為溝通造就的。如果從一開始我們就選擇溝通解決問題，是否生活會有另一番景象呢？
隨著年齡增大，每個人都不可避免地會出現(xiàn)正常的衰老，勢必會導致中老年夫妻在性生活方面都發(fā)生著各自的改變。
無論是男性還是女性，在經(jīng)歷衰老的過程中，或多或少都會發(fā)現(xiàn)在性生活中自己的表現(xiàn)、感受發(fā)生了變化，在一定程度上會產(chǎn)生負面的消極情緒。例如，自卑、焦慮、恐懼、缺乏安全感等。
這些心理都是正常的，也是不可避免的。很多人因為這些負面情緒，不敢和伴侶溝通，也不能正視自己的衰退，導致自己在主觀上回避性生活，即使有需求也會克制。
但實際上，身體上的衰老需要在心理上適時做出相應的改變才能讓自己平穩(wěn)地、快速地度過不適期。如果一直回避衰老帶來的性生活問題，只會延長不適期的時間，或者導致問題不能正面解決，轉(zhuǎn)移或者引發(fā)別的問題產(chǎn)生。
認識并接受衰老，“服老”是應對并適應衰老的第一步。70歲時的身體當然沒辦法能和20歲時相比，所以70歲時的性生活方式和20歲時也不會一樣，但70歲時的智慧卻是20歲時比不上的。
在中老年時期，用智慧和經(jīng)驗去彌補衰退帶來的缺失，學會并適應改變，才能體會人生在每個階段獨有的價值，提升晚年時期的生活質(zhì)量和幸福感。
雖然中老年夫妻都在經(jīng)歷衰老，但每個人的衰老步調(diào)不一致，且男性和女性的衰老過程也不一樣，就會導致夫妻雙方對性生活的需求不一致。
怎么改善這些需求不一致帶來的矛盾呢？在此，我們引用紐約醫(yī)院康奈爾醫(yī)學中心（The New York Hospital-Comell Medical Center）的心理學家Helen.S Kaplan的建議。
Helen.S Kaplan從心理分析的角度，分別為中老年男性和女性給出了心理調(diào)整的建議。
Helen.S Kaplan教授提到：
“一個敏感的妻子哪怕一言不發(fā)，她也清楚地知道，她的丈夫現(xiàn)在變得脆弱，更依賴她的支持。所以，妻子或許應該變得格外小心，不去批評丈夫的表現(xiàn)。妻子處于這樣的心理動機，能本能地保護丈夫的感受。在性生活中，一個明智妻子應該知道他的丈夫不可能再像年輕時保持同樣的機能。”
所以，妻子接受丈夫的衰老，理解丈夫的心理變化，呵護脆弱的心態(tài)，給丈夫提供一個有安全感的、有愛的心理環(huán)境，隨著丈夫的變化自己也做出心理調(diào)整。將親密關(guān)系變?yōu)橐环N相互理解和呵護的關(guān)愛模式，雙方享受彼此的體貼和理解，相互支持并增強安全感。
這樣的親密關(guān)系勢必會增強中老年人的生活質(zhì)量和滿意度，從而增強人生的意義感。
Helen.S Kaplan教授在給中老年男性提出的建議中提到：
“男性應該會感受到女性在更年期后的變化，所以男性應該在平時對妻子的態(tài)度更溫和，在性生活中要更有耐心。男性要變得謹慎，不要通過對比年輕女性來打擊絕經(jīng)后的妻子，不要因為生理的改變認為妻子失去了女性氣質(zhì)和吸引力。最重要的是，男性需要變得更加專心，努力讓提升妻子的興趣?！?/p>
女性進入中老年時期后的心理變化可能比男性更大，也會變得更脆弱缺乏安全感。因此，女性在中老年時期應對性生活的心理也更為復雜，也更為情緒化。如果妻子表現(xiàn)出消極情緒，如自卑、安全感缺失、煩躁、焦慮、恐懼等，身為丈夫應該在平日里對妻子多一些耐心和包容，呵護妻子的脆弱心理，幫助妻子更平穩(wěn)地度過不適期。
在性生活中，丈夫應該主動引導妻子，幫助妻子正視自己的需求，并提升興趣。適度且不失分寸地夸獎妻子，讓妻子對自己的女性氣質(zhì)和吸引力有自信。
上述討論的多種因素，都可能成為阻礙中老年人獲得性生活的合理權(quán)利。這些問題都是客觀存在的，但問題總有解決辦法，我們可以依靠主觀上的心理調(diào)整進行適應性改變。
“適者生存”，體現(xiàn)了生物對環(huán)境的適應性。同樣，適者生存的道理其實也適用于個體自身。當我們的身體條件和生活環(huán)境等發(fā)生客觀性改變時，如果我們自身不做出適應性調(diào)整，恐怕就會很難適應變化，從而產(chǎn)生自發(fā)性內(nèi)在危機。
無論是文化、自身衰老、夫妻關(guān)系，其實通過我們自身有意識的心理調(diào)整，是能夠改變中老年時期面對性生活的問題，實現(xiàn)中老年人獲得性生活的合理權(quán)利。
“五十而知天命”。這個“天命”或許就是道家所謂的道法自然，這個“自然”或許指的就是順其自然。
所以，我們想提出一個觀點，在面對中老年時期性生活的問題上，我們可以通過順勢而為的思想，在順應客觀環(huán)境的同時去獲得自身的最大化發(fā)展，以此來實現(xiàn)享受性生活的合理權(quán)利。
所謂順勢而為，就是指衰老就衰老了吧，我們就態(tài)度誠懇地“服老”，在順應衰老的基礎(chǔ)上減弱心理上的落差，調(diào)整方向重新看問題；文化影響談“性”色變就讓它變吧，我們自己有自己的認知，和最親密的伴侶敞亮討論就行了，不需要我們?nèi)ジ淖兇蟓h(huán)境，優(yōu)化我們自身的小環(huán)境，就能獲得最大化的發(fā)展。
用能力去改變可以改變的事情，用包容去接受那些不能改變的事情，用智慧去區(qū)分二者的不同。
感謝閱讀！希望本期的心理學解析能為讀者帶來有價值的思考！
[1] Emling, S. (2018, June 6). Sex after 50: The truth on ed, vaginal dryness. AARP.
[2] Kaplan, H. S. (1990). Sex, Intimacy, and the Aging Process. Journal of the American Academy of Psychoanalysis, 18(2), 185–205. doi:10.1521/jaap.1.1990.18.2.
《心理學解析》
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