人生苦短，來到這世界上的每一個(gè)人，大都需要自己的打拼才能獲得一定的社會(huì)地位。當(dāng)然很多人依靠原生家庭雄厚的實(shí)力也能夠帶來保障，但對于絕大多數(shù)的人來說，一生當(dāng)中能找到一個(gè)愿意和你一起吃苦的人，乃是人之大幸。
而如果這個(gè)人陪你吃了苦，卻沒辦法和你一起共富貴，可能就是人之大悲。
唐代詩人元稹就有這樣的一段人生經(jīng)歷。我們之前都非常熟悉那句著名的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，意思就是說見過了滄海，也見過了巫山上面的云，其他的一切都不會(huì)放在眼中了。也就是說，見識(shí)過妻子所有賢良品格，這世界上所有的女子也都入不了他的法眼。
其實(shí)，元稹寫給妻子的悼亡之作，絕非只有那一句，今天我們所談到的這一首古詩更是如此，他寫出了兩個(gè)人之前同甘苦卻沒有今天共富貴的那種傷感。
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。
這就是元稹的《遣悲懷三首·其一》，元稹雖然是一個(gè)風(fēng)流浪子，史書上關(guān)于他的風(fēng)流往事有很多的記載，但是卻也不能夠抹殺他對于第一任妻子的真切悼念之情。
詩歌的一開始，詩人就不免感激之意?！爸x公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖”，引用典故，以東晉宰相謝安最寵愛的侄女謝道韞借指韋氏，以戰(zhàn)國時(shí)齊國的貧士黔婁自喻，其中含有對方屈身下嫁的意思。
“百事乖”，自然指的是倆人結(jié)婚之后多年的貧苦日子。
但是在這種貧苦的日子當(dāng)中，妻子給他的生活帶來了極大的安慰?！邦櫸覠o衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵”，具體表現(xiàn)在哪些方面呢？你見我沒有衣服穿就翻箱倒柜地去找，而在我苦苦相求卻又沒錢買酒的情況下，拔下陪嫁用的金釵給我買酒喝。
這種窮苦的日子，詩人顯然是記在心中的，也更加感激對方在他一無所有的時(shí)候一直與他生命相隨。“野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐”，即便是用野菜充饑，但是妻子依然說食物甘美，沒有柴火只能是老槐樹的枯葉作為柴火來生火做飯，卻依然甘之如飴。
但是即便如此，對方依然不離不棄，真的是一個(gè)活脫脫的賢妻形象。
而詩人元稹經(jīng)過了多年的奮斗，總算沒有辜負(fù)兩人之前的那一段貧苦的日子，官位一直在上升。眼瞅著好日子越來越近，“今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋”，妻子卻早早地撒手而去，如今自己也只能是請一些僧人來超度亡靈，寄托自己的哀思。
之前聽歌，周華健有一首歌叫做《一起吃苦的幸?！?。在一起吃苦的時(shí)候，兩個(gè)人都年輕，都有著對未來的憧憬，所以那一段日子也都是比較幸福的。然而等到想要的未來到來的時(shí)候，對方卻已經(jīng)不在身邊陪伴，同患難卻不能共富貴，世界上還有比這更悲傷的事情嗎？
命運(yùn)捉弄，也只能是一聲長嘆。
