北斗七星
在北半球的夜空中，有七顆星星通過連接恰好形成一個斗的形狀，格外亮眼，我們習慣稱之為“北斗七星”。在古代的星象學中，北斗七星屬二十八星宿之列，據(jù)《鹖冠子·環(huán)流篇》記載，“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬?！笨梢?，中國人很早就知道通過觀察北斗七星的方向來確定季節(jié)。
中國是一個農(nóng)業(yè)大國，四季時序?qū)τ谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性不言而喻，而北斗七星的方向恰恰是古人確定四季的依據(jù)，由此就可以理解，為何北斗七星在中國自古至今都是婦孺皆知的天文知識。甚至毫不夸張地說，即便到今天，中國人仰望星空，都會不自覺的尋找北斗七星的位置。
如標題所示，天上有七星，拳中亦有七星。七星在天為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光，在拳為頭、肩、肘、手、胯、膝、足。
北斗七星作為引子的使命已經(jīng)完成，下面我們切入正題，談談武術中的七星。
從解剖結構上看，武術中的七星，其實就是七個身體部位，其中頭、手、足居身體的末端，而肩、肘、胯、膝是身體的四大關節(jié)，可以發(fā)現(xiàn)，周身上下能夠大幅活動的身體部位均被七星囊括其中。
從技擊的角度看，武術中的七星，也可以理解為七個施以攻防的武器。而且根據(jù)武器性能不同，用法也略有差別，如頭部堅硬、力大，但活動范圍小，主要用于近距離搏斗中出其不意，撞擊對手；肩連接軀干與上肢，在上肢的運使中發(fā)揮著樞紐作用，同時由于連接軀干，運用得當可以將全部體重的力量作用對手，缺點同樣是運動幅度小，故主要攻擊方法為貼身近博時靠擊對手；手、腳位于身體末端，運動靈活，是徒手搏斗中的主要攻防武器，又因腿部力量遠大于手臂，所以，手多用于試探性攻擊，腳踢則多用于看準時機后的重擊，故武諺有云“手是兩扇門，全憑腳打人”。
既然七個身體部門都可以當作搏斗武器，那么人們就必定會想方設法增強其威力，籠統(tǒng)來看，人們主要從兩個方面下功夫，一是增強其硬度，二是開發(fā)其運用技巧。
增強硬度方面，常見的有鐵頭功、鐵山掌、貼膝功、鐵布衫等所謂的硬氣功，通過排打訓練，加以藥水輔助，經(jīng)過一定訓練，確實可以收到輕易擊碎磚頭、石塊的功效。如民國時期的顧汝章就以功力醇厚的鐵砂掌聞名于世。但是，當下不少人舍本逐末，練所謂硬功不為助益技擊能力，專為人前炫技，甚至不惜作偽造假，以博名利，可悲至極，真可謂誤入岐途。
顧汝章示范鐵砂掌練法
不過，長期反復擊打沙袋、輔以藥水消腫止痛，到底是降低了鍛煉部位的神經(jīng)敏感度還是確實提高了硬度，因本人未曾切身體會，也未見專門研究，暫且存疑，不作評論。
但，即便所謂硬功真能提高身體硬度，我想其增強格斗能力的作用也有限。因為不論你拳腳多硬，首先你得能打到對方才能發(fā)揮效用，與人接手，只有挨打的份，毫無還手之力，拳腳硬如磐石也是百無一用。
所以，真正習武的人，往往更多的在提升各部位運用技巧上用功。稍加觀察就會發(fā)現(xiàn)，中國武術一百多個拳種中，成千上萬的拳勢，說到底就是身體各部位運用于技擊格斗的方法。當然，有的是將全身各部位統(tǒng)合協(xié)調(diào)以發(fā)揮技擊效用，有的則是重點突出某一身體部位的運用。
從歷史上看，中國武術早在明代就已經(jīng)形成了成熟的專門針對某一特定身體部位應用而開發(fā)的技術內(nèi)容，如戚繼光在《紀效新書·拳經(jīng)捷要篇》中提到：
山東李半天之腿，鷹爪王之拿，千跌張之跌，張伯敬之打···
不過，這種專擅一門的拳派在武術的發(fā)展中越來越少，因為拳家發(fā)現(xiàn)，格斗對抗中有一個基本的規(guī)律，正如明代唐順之所言：
兩精則多者勝，兩多則熟者勝，兩熟則與狠者勝。
所以，偏擅一門就不如全面發(fā)展，戚繼光也是在同樣的指導思想下選編了三十二勢，他主張應該“各家拳法兼而習之”，這一認識來自于他對當時民間流行的各家拳法的深入考察，他認為：
（各家拳法）雖各有所長，然傳有上而無下，有下而無上，就可取勝于人，此不過偏于一隅。若以各家拳法兼而習之，正如常山蛇陣法，擊首則尾應，擊尾則首應，擊身則首尾相應，此謂上下周全，無有不勝。
這么看，武術中的七星與戚繼光的“各家拳法兼而習之”的思想可謂一脈相承?！案骷胰娑曋笔窃诤暧^上博采眾家之長，技術上踢、打、跌、拿不能偏廢，如此才能在對敵時從容應對，而七星則是要求在微觀上，充分開發(fā)身體各部位在技擊搏斗中的運用能力和技巧，在瞬息萬變的搏斗情勢中要做到頭、肩、肘、手、胯、膝、足運使自如，因此，在拳勢的設計上就會越來越傾向于充分調(diào)動身體各部位參與其中。
如戚繼光三十二勢中的七星拳一勢：
七星拳勢
七星拳勢要求“手足相顧、上下提籠”，其意思也就是周身七星要相隨相顧、要能夠協(xié)調(diào)進退，其主旨就是各部位共同參與，既要使全身上下皆有門戶，又要具備“挨哪里哪里發(fā)”的能力，如此即便對方“手快腳如風”，我也可以從容應對，立于不敗之地。
戚繼光所提倡的“各家拳法兼而習之”早已成為武術界的主流思想，考察歷史上武術家的學習經(jīng)歷就不難發(fā)現(xiàn)，但凡能夠在歷史上留下名號的拳家，真正意義上偏于一門的并不多，絕大多數(shù)都師從多人。雖然整體上看傳統(tǒng)武術界給世人留下了保守的印象，但是推薦自己徒弟拜他人為師繼續(xù)學習的事例也是俯拾即是。這就說明，真正在拳藝上有所認識、有所追求的拳家，必定在思想上有其開放的一面，因為他們清楚地知道，七星俱練、兼各家之長為我所用是觸類旁通、藝業(yè)精進的不二法門。
結束語
俗話說“雙拳難敵四手”，喜歡綜合格斗的朋友一定會發(fā)現(xiàn)，在UFC賽場上基本看不到拳擊運動員和跆拳道運動員的身影，即便有人上場也鮮有勝績，這也足可以證明技術全面對格斗能力影響之大。而中國武術所重視的七星及“各家拳法兼而習之”，其背后正是全面發(fā)展的思想。
胡說
寫于2022.2.19
