近年來，“丑書”一詞成了時(shí)髦的流行語。有的人看著別人的書法不順眼，或者不合己意的，統(tǒng)統(tǒng)用“丑書”一語概之。更為荒誕的是，竟然有人覺得講“丑書”是內(nèi)行的表現(xiàn)，能抬高自己的身價(jià)。
那么，為什么會出現(xiàn)這種奇怪的社會現(xiàn)象呢？我認(rèn)為主要是由以下兩個(gè)方面的原因：
首先，人們?nèi)狈ㄋ囆g(shù)的審美鑒賞能力。許多人認(rèn)為書法就是用毛筆寫漢字，寫得好與壞自己完全能夠判別。這些人對書法的認(rèn)知，還停留在“顏柳歐趙”的層面，而沒有將書法真正上升到藝術(shù)的高度。他們對書法的判別是以“顏柳歐趙”作為標(biāo)準(zhǔn)的。形成這種在藝術(shù)上目光狹隘的原因，是這些人缺乏對書法藝術(shù)基本的審美鑒賞能力。
因此，提高全社會對于書法藝術(shù)的審美鑒賞能力，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)和迫切的任務(wù)。學(xué)校開設(shè)書法課、社會上辦各類的書法培訓(xùn)班，應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)生或?qū)W員審美鑒賞能力的培養(yǎng)。事實(shí)上，不可能人人都成為書法家，但我們可以提高每個(gè)人對于書法的審美鑒賞能力。人們的審美鑒賞能力提高了，哪里還會有“丑書”的市場？
其次，是一些人為了獵奇的需要。眾所周知，要想成為一名優(yōu)秀的書法家，除了經(jīng)年累月對技法的刻苦訓(xùn)練外，還需要具備豐富的文化知識、良好的道德品質(zhì)，以及才情等要素，非常不容易。因此，有些人不能持之以恒的堅(jiān)持，而又想成為有影響力的書法家，于是就想走捷徑、逐虛名，將怪異解釋為探索，將自己技法的低下包裝成追求樸拙?？膳碌氖?，這類人中的個(gè)別人還占據(jù)著學(xué)術(shù)高地，掌握著一定的話語權(quán)，并且身邊還有眾多的“小沙彌”，甚至有的人還在高校執(zhí)掌教鞭。如果你批評他，他就會用藝術(shù)需要“百花齊放、百家爭鳴”、藝術(shù)要允許各種流派存在等為自己狡辯。
書法藝術(shù)當(dāng)然需要“百花齊放、百家爭鳴”，而當(dāng)下是否像武術(shù)一樣需要各種書法流派，我想未必，但不管你是什么家、什么派，都要秉持書法藝術(shù)的核心理念——守正創(chuàng)新，書法家用自己的作品給人們帶去藝術(shù)享受的同時(shí)，也要帶去精神力量。書法家要守正道、走大道、多創(chuàng)新、出精品，不斷提升作品的精神能量、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值。不能偷換概念搞偽創(chuàng)新，更不能搞光怪陸離、荒腔走板的東西?！皠?chuàng)作要靠心血，創(chuàng)作要靠實(shí)力，名聲要靠德藝”。對書法藝術(shù)要心懷敬畏之心和對專業(yè)的赤誠之心，唯有下真功夫、練真本事，才能求得真名聲。那種為了藝術(shù)創(chuàng)新而創(chuàng)新，從而抽離書法藝術(shù)本真的人，只能淪為藝術(shù)創(chuàng)新的精神病患者。
