為什么人們?nèi)绱舜_信自己看人、情境和政治的方式是準(zhǔn)確的，而其他人看事物的方式就是愚蠢的錯(cuò)誤？
根據(jù)加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)心理學(xué)教授馬修·利伯曼(Matthew Lieberman，見(jiàn)圖1)最近發(fā)表在《心理學(xué)評(píng)論》（Psychological Review）上的一篇綜述文章，答案就在大腦的一個(gè)區(qū)域，他稱(chēng)之為“格式塔皮層”（gestalt
cortex，見(jiàn)圖2）。利伯曼指出，格式塔皮層能幫助人們理解模棱兩可或不完整的信息，并排除其他解釋。
格式塔是德文“Gestalt”的音譯，主要指完形。格式塔學(xué)派的研究側(cè)重于探討人類(lèi)思維如何將世界上的各種元素整合為有意義的組塊。其座右銘是“整體大于部分之和”。
利伯曼的研究通過(guò)對(duì)已發(fā)表的400多項(xiàng)研究結(jié)果的分析，提出人們常常把自己對(duì)人和事的理解誤認(rèn)為是客觀(guān)的真理，而不僅僅是自己的解釋。這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“樸素實(shí)在論”或“天真的現(xiàn)實(shí)主義”(naive realism)，它會(huì)讓人們相信自己對(duì)周?chē)氖澜鐡碛凶罱K的決定權(quán)。
圖1 馬修·利伯曼是社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域很重要的著名學(xué)者之一，他于2007年獲得美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)頒發(fā)的“杰出科學(xué)獎(jiǎng)”，也是Social Cognitive and Affective Neuroscience期刊的創(chuàng)始編輯，暢銷(xiāo)書(shū)《認(rèn)知天性》的作者。
雖然人們?nèi)绾卫斫馐澜绲膯?wèn)題一直是社會(huì)心理學(xué)中一個(gè)經(jīng)久不衰的話(huà)題，但潛在的大腦機(jī)制從未被完全破解。利伯曼說(shuō)：“我們往往對(duì)自己對(duì)世界的體驗(yàn)抱有非理性的信心，當(dāng)他人無(wú)法以我們的方式看待世界時(shí)，人們會(huì)認(rèn)為其他人是錯(cuò)誤的、懶惰的、不合理的或有偏見(jiàn)的。來(lái)自認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究的證據(jù)清楚地表明，格式塔皮層對(duì)于我們?nèi)绾螛?gòu)建我們的心中的現(xiàn)實(shí)版本至關(guān)重要。樸素實(shí)在論可能是個(gè)人和團(tuán)體之間沖突和不信任的、最被低估的來(lái)源。如果我們知道一個(gè)人是如何看待這個(gè)世界的，那么他們隨后的反應(yīng)就會(huì)更加可預(yù)測(cè)。而當(dāng)其他人對(duì)世界的看法與我們不同時(shí)，它可能對(duì)我們自己與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)結(jié)構(gòu)成生存威脅，進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)他人的憤怒和懷疑?！?br>
圖2 格式塔皮層由頂葉下小葉(inferior parietal lobule，IPL)、顳后外側(cè)皮層(lateral posterior temporal
cortex，PTC)和顳后外側(cè)皮層(ventral
surface of posterior temporal cortex，VTC)組成。
根據(jù)利伯曼的觀(guān)點(diǎn)，連貫、輕松且基于我們經(jīng)驗(yàn)的心理行為往往發(fā)生在格式塔皮層。例如，一個(gè)人可能會(huì)看到其他人在微笑，在沒(méi)有任何明顯信息提示的情況下，就認(rèn)為對(duì)方很開(kāi)心。因?yàn)檫@些推論是直接且毫不費(fèi)力的，所以他們通常感覺(jué)更像是“看到現(xiàn)實(shí)”——即使幸福是一種內(nèi)在的心理狀態(tài)——而不是他們喜歡“思考”，
利伯曼說(shuō)：“我們相信自己看到了事物的本來(lái)面目，這使得我們更加難以欣賞甚至考慮其他人的觀(guān)點(diǎn)。頭腦會(huì)強(qiáng)調(diào)它的最佳答案，并拋棄競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的解決方案。頭腦最初可能會(huì)像一個(gè)民主國(guó)家一樣處理世界，每個(gè)替代解釋都得到投票，但它很快就會(huì)像一個(gè)獨(dú)裁政權(quán)一樣，其他可能的解釋被鐵腕和異議統(tǒng)治粉碎了。在選擇一種解釋時(shí)，格式塔皮層實(shí)際上抑制了其他的解釋。”
利伯曼之前的研究表明，當(dāng)人們面對(duì)面不同意見(jiàn)時(shí)，他們格式塔皮質(zhì)中的活動(dòng)不像彼此同意的人那樣相似。這一結(jié)論得到了《自然通訊》（Nature Communications）雜志 2018年發(fā)表的一項(xiàng)研究的支持。加州大學(xué)洛杉磯分校的心理學(xué)家卡羅琳·帕金森（Carolyn Parkinson）等發(fā)現(xiàn)，格式塔皮層中類(lèi)似的神經(jīng)模式可以強(qiáng)有力地預(yù)測(cè)人們會(huì)與誰(shuí)成為朋友。
格式塔皮層位于耳朵后面，處在大腦負(fù)責(zé)處理視覺(jué)、聲音和觸覺(jué)的部分之間；這些部分由一個(gè)稱(chēng)為顳頂連接（temporoparietal junction）的結(jié)構(gòu)連接，顳頂連接是格式塔皮層的一部分。在這項(xiàng)新的研究中，利伯曼提出，顳頂交界處是有意識(shí)體驗(yàn)的核心，它有助于組織和整合人們所看到的情況的心理特征，以便他們能夠毫不費(fèi)力地理解這些情況。他說(shuō)，格式塔皮層并不是大腦中唯一能夠讓人們快速處理和解釋所見(jiàn)內(nèi)容的區(qū)域，但它是一個(gè)特別重要的區(qū)域（見(jiàn)圖3）。
圖3 每種顏色代表一種心理過(guò)程，而不同顏色的相同形狀沒(méi)有意義
在四月份發(fā)表在《自然通訊》（Nature Communications）上的另一項(xiàng)研究中，利伯曼和他的同事們討論了人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)世界中是如何相對(duì)輕松地進(jìn)行社交的。通過(guò)對(duì)“社會(huì)腦”的首次大規(guī)模神經(jīng)外科記錄，利伯曼等（2022）的研究表明，人類(lèi)有專(zhuān)門(mén)的社會(huì)思維神經(jīng)通路。正如利伯曼在暢銷(xiāo)書(shū)《社交天性》一書(shū)中說(shuō)的一樣，人類(lèi)天生具有社交性，并具有評(píng)估他人精神狀態(tài)的特殊能力。這種能力需要大腦從大量特殊線(xiàn)索中處理大量推論。那么，為什么與解算術(shù)題這樣的簡(jiǎn)單任務(wù)相比，社交信息加工過(guò)程往往顯得如此輕松呢?
目前，研究社會(huì)神經(jīng)科學(xué)的科學(xué)家還沒(méi)有為這個(gè)問(wèn)題找到明確的答案。其中一個(gè)原因可能是科學(xué)家們對(duì)功能性磁共振成像的依賴(lài)，這種成像在掃描大腦活動(dòng)發(fā)生的地方很有效，但在捕捉活動(dòng)的時(shí)間方面卻不太有效。所以，研究人員利用數(shù)千個(gè)神經(jīng)外科電極，采用一種稱(chēng)為皮層電成像（electrocorticography）的技術(shù)，以毫秒和毫米尺度記錄大腦活動(dòng)。他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們思考他人的心理狀態(tài)時(shí)，從大腦后部延伸到大腦前部的神經(jīng)認(rèn)知通路在靠近前部的區(qū)域尤其活躍。他們的發(fā)現(xiàn)表明，顳頂葉交界處可以快速、輕松地理解他人的精神狀態(tài)，而另一個(gè)區(qū)域，背內(nèi)側(cè)前額葉皮層（dorsomedial prefrontal cortex），可能參與更緩慢、更仔細(xì)的思考。
利伯曼的這篇綜述提出了一個(gè)解釋人們?nèi)绾慰创澜绲哪Ｐ?，該模?span>專(zhuān)注于預(yù)反思性解釋（pre-reflective construals）——有意識(shí)的，毫不費(fèi)力的，連貫的理解，不僅在視覺(jué)意義上，而且在更廣泛的意義上解釋了人們的人際感知。來(lái)自社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究證據(jù)清楚地表明，格式塔皮層是預(yù)反思性解釋的核心。具體來(lái)說(shuō)，連貫的，輕松的和體驗(yàn)性的心理行為往往發(fā)生在格式塔皮層；格式塔皮層的活動(dòng)跟蹤個(gè)體之間的解釋相似性；這種活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致對(duì)替代解釋的抑制。
總之，這些預(yù)反思性解釋的固有特征有助于解釋為什么我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自己看世界的方式擁有非理性的信心，而當(dāng)他人未能以我們的方式看待世界時(shí)，就被視為有偏見(jiàn)的，錯(cuò)誤的或糟糕的。
參考文獻(xiàn)
Lieberman, M. D. (2022). Seeing minds,
matter, and meaning: The CEEing model of pre-reflective subjective construal. Psychological Review. Advance
online publication.
University of California - Los Angeles.
(2022, June 9). Why people don't view the world the same way others do. ScienceDaily. Retrieved June 9,
2022 from www.sciencedaily.com/releases/2022/06/220609132011.htm
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