蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。
亙古以來，“我是誰，我從哪里來？”的聲音不停地回響在人們耳畔。
“穿越”題材影視作品應(yīng)運而生，創(chuàng)作者憑借縱橫時空的想象實現(xiàn)了精神消費的反哺。
近日，央視推出的文化節(jié)目《典籍里的中國》以“戲劇+影視+文化訪談”手法穿越歷史，帶我們對話伏生、宋應(yīng)星，講述經(jīng)典故事。
今人穿越到古代，看先賢如何“舍命”護書
伏生，名勝，字子賤，本為秦朝儒學(xué)博士，是儒家圣人孔子的弟子轌子賤的后裔。
△伏生（公元前 260年-公元前 161年）被寫進《史記》的濟南人，《尚書》因他起死復(fù)生
“伏生者，濟南人也?！彼抉R遷在《史記·儒林列傳第六十一》中專門為伏生做了傳。
公元前213年，秦始皇“焚書”期間秦朝戰(zhàn)亂，為了保存《尚書》典籍，伏生與妻子兒女決定離開咸陽返回老家。
在返鄉(xiāng)途中，他的兒子為保全《尚書》，被亂兵殺死。
妻子也因在數(shù)九寒天，不愿燒掉書簡取暖，最終凍死荒野。
△伏生 （倪大紅飾）
身為秦朝博士顧問團一員的伏生為了將珍貴的典籍《尚書》保存下來，冒著被殺的危險，在自己家中的墻壁中，偷偷開鑿了一個夾層，私自藏了這本書。
此后二十余年，伏生顛沛流離在外，卻始終掛念故園墻里的竹簡。
天下安定再度回到家鄉(xiāng)，伏生掘開墻壁，卻發(fā)現(xiàn)書簡竟因為腐朽而毀去了大半。
等老年伏生回憶起《尚書》的殘卷時，痛哭不止?！拔乙簧o《尚書》，《尚書》卻因我殘缺大半，我愧對先人！”
不僅是伏生，全家舍命護書的故事賺足了大家的眼淚。在《尚書》上千年的傳承歷史中，還離不開無數(shù)“護書人”的奉獻。
節(jié)目還以回憶“穿書”等有趣的形式，插入了不少書中的情節(jié)：孔子講學(xué)，大禹治水定九州，周武王承天命牧野起誓伐暴紂……
古人穿越到當(dāng)下，看后世如何傳誦千年文明
宋應(yīng)星，明朝科學(xué)家，所研究涉獵的范圍涵蓋了農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、聲學(xué)甚至于對于工藝制造他也有著濃厚的興趣。
△ 宋應(yīng)星，1587年-1666年
他的著作《天工開物》更是被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”，他本人也成為李約瑟口中“狄德羅”一樣的百科全書式人物。
“生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之”，這是《天工開物》首篇《乃?！分械囊痪湓?。
晚年回到家鄉(xiāng)后的宋應(yīng)星耕讀持家，把書中的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的技術(shù)教授給鄉(xiāng)鄰，繼續(xù)福澤百姓。
△“中國古代科學(xué)家及著作”系列郵票
在中國歷史上，很少能見到像宋應(yīng)星這樣的人物。
后人視今，亦如今之視昔。第二期《典籍里的中國》，撒貝寧就來到了宋應(yīng)星生活的時代，見證他如何在六次科考不中的逆境下，靠著兄弟們的支持與鼓勵，把多年走訪大江南北了解到的生產(chǎn)方式和工農(nóng)技術(shù)記載下來。
△“宋應(yīng)星”青年、老年、中年時期造型 ，李光潔飾演
在“當(dāng)代讀書人”撒貝寧的帶領(lǐng)下，宋應(yīng)星（李光潔飾）感受三百多年后的“天工開物”：
他昔日從江西到京城（北京）得花上半年的趕考路，如今坐上中國制造的高鐵僅需三個時辰左右，若是坐上中國人自己造的C919飛機，則只要一個多時辰就到了；
當(dāng)聽說后世造的大火箭“長征”號可以把月球車載到月亮上，“奮斗者”號深潛器可潛入大海萬米之深；
△ 兩位科學(xué)家穿越時空相遇
相隔300余年的袁隆平與宋應(yīng)星透過一粒種子，找到了屬于科學(xué)家的共同夢想。
他們用跨越時空的一次“握手”，讓我們看到中國古代的偉大創(chuàng)造除了“四大發(fā)明”，還有取之不盡的豐富寶藏。
參考資料：
央廣網(wǎng)《典籍里的中國：倪大紅化身護書人、李光潔深情演繹“天工開物”》
中青網(wǎng)《<典籍里的中國>樹文化節(jié)目新標桿》
CMG觀察《天工開物：用文化自信和創(chuàng)新作答李約瑟之問》
文 / 劉珊珊，審 / 袁立聰
