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紫砂壺、陽羨紫筍茶和金沙泉----宜興三絕
(2011-10-27 10:34:30)
標(biāo)簽: 紫砂壺
陽羨紫筍茶
金沙泉
宜興三絕
文化
分類: 埏埴為器
宜興的紫砂壺、陽羨紫筍茶和宜興的金沙泉,被世人稱為宜興三絕。宜興的陽羨茶之所以聞名,與茶圣陸羽對它的發(fā)現(xiàn)和推薦息息相關(guān)。
紫筍茶:
江蘇宜興古時稱陽羨縣,陸羽為了完善《茶經(jīng)》,常來往于現(xiàn)宜興、常州、丹陽和湖州等產(chǎn)茶區(qū)。當(dāng)時李棲均任常州刺史,與陸羽交往甚好。陸羽在宜興對陽羨茶進行了研究之后認(rèn)為陽羨茶為茶中極品,并把陽羨茶推薦給李棲均。李棲均聽從了陸羽的建議,次年將陽羨紫筍茶作為上致宮廷的貢品,一年達(dá)萬兩。
其實,我們從陸羽《茶經(jīng)一之源》中可判斷陽羨紫筍茶品質(zhì)的優(yōu)良。《茶經(jīng)一之源》上提到“茶葉紫者上,綠者次;筍者上,芽者次;葉卷者上,葉舒者次。”
陽羨紫筍茶:葉呈紫色、葉形如剛出土的竹筍,卷而不舒,所以說陽羨紫筍茶為茶中極品。陽羨茶經(jīng)陸羽的賞識、推薦,自唐肅宗時便正式列為貢品?!疤熳游磭L陽羨茶,百草不敢先開花。”
金沙泉:
金沙泉位于宜興顧諸山下,陸羽往返于宜興、常州、湖州、丹陽時,就常住在顧諸山。顧諸山是陸羽研究茶葉、補充《茶經(jīng)》的基地,并在此研究茶具、茶器的制做工藝。
陸羽發(fā)現(xiàn)了金沙泉,并用其泉水烹制陽羨茶。自從陽羨茶被列為貢茶之后,金沙泉也被列為貢泉。
紫砂壺:
古書有記載金沙泉水紫筍茶,相配乃勝宜興的紫砂壺更是一絕,它所用的原料為獨產(chǎn)于宜興的紫泥、紅泥、團山泥,經(jīng)摶捏焙燒而成。其砂泥中含有較多有益于人體的微量原素。由于燒制火溫較高,燒結(jié)密致,胎結(jié)細(xì)膩,又有肉眼看不見的細(xì)孔,所以透氣而不滲水,又能吸附茶香愈用愈光潤,愈用愈飽含茶香。紫砂壺傳熱慢,保溫性好,提壺時又不致燙手。由于它的多孔性,夏天用它泡茶不會酸餿;紫砂壺精湛的制做工藝,使茶壺即使冷熱驟變,也不會破裂,甚至還可直接把壺放在爐上煨煮。
紫砂壺的造型,就更是讓人嘆為觀止,它包含了多少民間藝人和藝術(shù)家們的心血,隨著朝代的不同,它的造型也各不相同。蘇軾謫居宜興時喜歡提梁式的紫砂壺,這種造型的紫砂壺被稱為。古人評價是:“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪興一丸土?!?div style="height:15px;">
紫砂壺創(chuàng)始于北宋中期,它的第一個作者是金沙寺的一個僧人,但現(xiàn)已佚名。而眾知紫砂壺第一個知名的作者是金沙寺僧第子“供春”。供春本姓龔,所以也叫“龔春”。他是明正德進士吳仕的書僮,天資聰慧,虛心好學(xué),隨主人陪讀于宜興金沙寺,閑時常幫老和尚摶坯制壺。傳說寺中有銀杏參天,盤根錯節(jié),樹瘤多姿。他朝夕觀賞,乃摹擬樹瘤,捏制壺樹壺瘤,造型獨特,生動異常。老和尚見后大加贊賞,把平生技藝相授予他,使他最終成為制壺大師。
供春所制之壺稱“供春壺”,供春壺造型精巧,質(zhì)地薄而堅實,補被譽為:供春之壺,勝如金玉,由于近代中國戰(zhàn)火連連,供春壺也幾經(jīng)磨難,在愛國人士儲南強(宜興人)的保護下,得以保存下來,現(xiàn)珍藏于中國歷史博物館中。
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