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莊子 067 孟浪之言
067 孟浪之言.mp3 來自吉劭居 10:31
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【齊物論】 瞿鵲子問乎長梧子曰:吾聞諸夫子,圣人不從事于務(wù),不就利,不違害,不喜求,不緣道;無謂有謂,有謂無謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?

字詞解釋:
瞿鵲子、長梧子:《高士傳》人物,也有說是杜撰的人名。夫子:有說是指孔子。務(wù):事,含有瑣細(xì)事務(wù)的意思。:趨赴,追求。:避開。:因循?!安痪壍馈奔床痪杏诘?。:說,言談。孟浪:言語輕率不當(dāng)。奚若:何如,怎么樣。

本講梗概:
▲ “瞿鵲子問乎長梧子”,瞿鵲子提一個問題,“吾聞諸夫子,圣人不從事于務(wù)”,瞿鵲子據(jù)說是孔子的學(xué)生,這里的夫子,據(jù)說是指孔子。他問長梧子:我聽我老師講,真正得道的人,“不從事于務(wù)”,好像不管于世俗的事務(wù)。這也就是我們一般修道人的思想,所以莊子現(xiàn)在引用瞿鵲子問長梧子的話。

▲“不就利,不違害”,表面很好聽,有利的好的事情不沾邊,壞的事情也不管,這個修養(yǎng)真正很高啊,可惜我們一般人,“不違害”就做不到,有害的地方我就是要去,那就是中國文化?!抖Y記》上講,士大夫知識分子,臨危受命,譬如說國難當(dāng)頭,匹夫有責(zé)。這時不怕禍害,這一點我們做不到。“不就利”,我們修道的人,表面上萬事不管,只要對我修道有利,雖然看起來很誠心的學(xué)道,實際上這個存心是“就利”,就是佛家講的不肯布施于別人。

▲“不喜求”,不喜歡要求什么,“不緣道”,也不自己標(biāo)榜自己在修道,沒有裝模作樣裝起那個修道的樣子?!盁o謂有謂,有謂無謂,而游乎塵垢之外”,你說他有所謂嗎?在這個世界上活著有什么目的嗎?他也無所謂,你說他無所謂吧,他在世界上很起勁,忙得不得了,“游乎塵垢之外”,但是他的心跳出來了,心在世俗的塵渣外面?!胺蜃右詾槊侠酥浴?,瞿鵲子說,我是聽老師那么講,可是我的老師說我好高騖遠(yuǎn)。

▲“而我以為妙道之行也”,我認(rèn)為這個很對啊,“吾子以為奚若”,你以為如何呢?

他問老師得道的人是不是那樣,老師沒有答復(fù)他,還罵說是“孟浪之言”,你語言輕率,沒有資格問這個問題。
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