處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩，處至大之事愈宜平，處疑難之際愈宜無意。
[譯文]
處理難處理的事，越應(yīng)寬大；與不好相處的人在一起，越應(yīng)寬厚；處理緊急的事，情緒越要和緩；處理重大的事，態(tài)度越應(yīng)平和；處理有疑難的問題，心中越應(yīng)沒有主觀意見。
不自反者，看不出一身病痛。不耐煩者，做不成一件事業(yè)。
[譯文]
不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐煩的人則不能成就一件事業(yè)。
日日行，不怕千萬里。常常做，不怕千萬事。
[譯文]
天天走路，不怕千萬里路遙，天天做事，則不怕千萬件事多。
大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。
臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。
[譯文]
面臨大事與難事，可看出一個人的擔(dān)當(dāng)；處順境逆境，可看出一個人的胸襟氣度；遇喜事怒事，看一個人的涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個人的見識。
善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。
[譯文]真正有威嚴(yán)的人，不會輕易發(fā)怒；輕易就發(fā)怒的人，也不會有威嚴(yán)。善于施恩的人，不會輕易給予別人；輕易給予別人的人，不懂得施恩。
步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。
[譯文]
凡事?lián)屜?，必定遭人擠兌，凡事爭勝，則必有人打擊。
心術(shù)以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一，言語以簡要真切為第一。
[譯文]
心境以光明誠實為最重要，儀容外貌以老成持重為最重要，說話以簡潔誠懇為最重要。
貧賤是苦境，能善處者自樂。富貴是樂境，不善處者更苦。
[譯文]
貧賤是受苦的境遇，但是若能善于調(diào)理，便苦中有樂。富貴是快樂的境地，但不善于調(diào)理的人則樂中生悲。
面諛之詞，有識者未必悅心；背后之議，受憾者常若刻骨。
[譯文]當(dāng)面奉迎恭維別人的話，明白事理的人，不會因此而開心；背后對別人所發(fā)表的議論，如果被當(dāng)事人聽到，往往會刻骨銘心。
小人專望人恩，恩過輒忘。
君子不輕受人恩，受則必報。
[譯文]
小人專門期望他人的恩惠，但受恩后就忘；君子則不輕易受人恩惠，若受恩于人，則必定想法圖報。
心不欲雜，雜則神蕩而不收。
心不欲勞，勞則神疲而不入。
[譯文]
心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒有收獲。
富貴家不肯從寬，必遭橫禍。
聰明人不肯學(xué)厚，必夭天年。
[譯文]
富貴人家不肯寬厚待人，必將遭遇意外的禍害。聰明人不肯學(xué)習(xí)厚道，必使壽命夭折。
《格言聯(lián)璧》一書是集先賢警策身心之語句，垂后人之良范，條分縷晰，情給理明。全書主要內(nèi)容包括學(xué)問類、存養(yǎng)類、持躬類、攝生（附）、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖兇類。所謂是成己成人之寶筏，希圣希賢之階梯也。
身心健康調(diào)養(yǎng)學(xué)是呂金龍導(dǎo)師創(chuàng)立，集合中國傳統(tǒng)文化之智慧，吸取西方各心理治療流派之精髓，發(fā)展研究出獨特的咨詢技巧和工具，透過情緒疏導(dǎo)達(dá)到調(diào)整身體不適、活出身心愉悅的狀態(tài)。
