我們提出認(rèn)知行為療法的意義，在于不是我們過(guò)去做的不夠好，只是不適合我們自己的孩子，舊方式舊結(jié)果，改用新方式才有新的好效果，這就是求異思維。為此，家長(zhǎng)要警醒，能具有自知之明，要思考我們反復(fù)闡述的“心理本質(zhì)是主觀體驗(yàn)”，“心理關(guān)系、行動(dòng)、有效更重要”“心理狀態(tài)識(shí)別是為了促進(jìn)關(guān)系改善”。
國(guó)慶家庭關(guān)系講座后的互動(dòng)環(huán)節(jié)，主要是說(shuō)出問(wèn)題困惑，互相回應(yīng)。體會(huì)是如果人數(shù)少的座談形式，完全可以引導(dǎo)聽(tīng)眾互問(wèn)互答，體現(xiàn)大家參與感，咨詢師更多進(jìn)行簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，記錄行之有效行為方法作為借鑒。咨詢師此時(shí)避免以專家角色自居，減少專業(yè)理論回答，讓大家更有分享時(shí)間。
就討論內(nèi)容看，除了家長(zhǎng)，還有初中生參加，大概幾種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題需要解決：
一是三歲幼兒家長(zhǎng)糾結(jié)孩子無(wú)休止糾纏要玩具，老人幫助看孩子溺愛(ài)現(xiàn)象，偷偷給糖吃，隨意買玩具。
二是小學(xué)生家長(zhǎng)抱怨孩子學(xué)習(xí)注意力不集中，作業(yè)磨蹭。
三是初中生家長(zhǎng)和孩子互相抱怨付出不被理解。
四是父母對(duì)待教育孩子上如獎(jiǎng)懲方式有分歧。
五是家長(zhǎng)過(guò)于嚴(yán)厲導(dǎo)致孩子抱怨，如成年家長(zhǎng)認(rèn)為小時(shí)候父親過(guò)于暴躁嚴(yán)厲，導(dǎo)致現(xiàn)在有心理陰影，初中學(xué)生認(rèn)為父母不講理無(wú)法交流。
六是過(guò)分金錢獎(jiǎng)勵(lì)導(dǎo)致孩子不給錢不干家務(wù)活，家長(zhǎng)承諾出去玩沒(méi)兌現(xiàn)導(dǎo)致孩子抱怨。
綜合來(lái)說(shuō)，問(wèn)題呈現(xiàn)為夫妻對(duì)于教育理念有分歧，再就是親子關(guān)系緊張，互相不理解，委屈感覺(jué)滿滿。其實(shí)二者一回事兒。
當(dāng)然具體教育孩子上，父母家長(zhǎng)們各有妙招，歸納起來(lái)無(wú)外乎自覺(jué)使用獎(jiǎng)懲操作性條件作用原理，如督促寫作業(yè)，寫不好批評(píng)，做好家長(zhǎng)滿意事情給錢或者買東西。
所謂一招鮮吃遍天，可見(jiàn)獎(jiǎng)懲這個(gè)教育模式天生就會(huì)，略微使用就立竿見(jiàn)影，這倒過(guò)來(lái)強(qiáng)化了家長(zhǎng)獎(jiǎng)懲的心理預(yù)期以及做法。
相信我們所有家長(zhǎng)都是這樣教育孩子過(guò)來(lái)的，并不稀奇，問(wèn)題是，為什么有的家庭比較順利，有的問(wèn)題不太大，有的家庭卻問(wèn)題嚴(yán)重，這才是需要思考的。
追根溯源，獎(jiǎng)懲是行為主義理念，也的確有效進(jìn)行行為控制，可是獎(jiǎng)懲對(duì)象是我們的孩子，這不是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)或者物品，同時(shí)獎(jiǎng)懲的是物質(zhì)還是精神方面，又有很大區(qū)別。
假設(shè)家長(zhǎng)喜歡給小孩子錢，而且不是用作獎(jiǎng)勵(lì)，而是為了促進(jìn)親子關(guān)系，似乎是“收買孩子”，結(jié)果呢不給錢不給家人拿碗筷。這里看出無(wú)原則獎(jiǎng)勵(lì)隱患，當(dāng)然孩子這樣看重錢還要尋找其內(nèi)心需要，找出花錢帶來(lái)的心理好處是滿足什么，這樣的缺失是否體現(xiàn)了親子關(guān)系的缺位。
糖塊、玩具、錢，看起來(lái)這些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是物質(zhì)滿足，本質(zhì)卻有不同，幼兒階段是為了生理需要，青春期孩子僅僅是吃喝玩樂(lè)生理需要嗎，一定還有愛(ài)和歸屬缺乏導(dǎo)致的需要，乃至尊重需要，即心理滿足的需要才是根本所在。如果父母關(guān)系不好，家庭氛圍不民主，粗暴對(duì)待孩子，家作為不得不住的旅店，親子關(guān)系談何和諧，出現(xiàn)問(wèn)題還奇怪嗎。
當(dāng)孩子進(jìn)入青春期，已經(jīng)有了獨(dú)立意識(shí)和反抗能力，不再視家長(zhǎng)為權(quán)威，父母慣用的簡(jiǎn)單獎(jiǎng)懲假設(shè)還能保持效果，倒才是奇怪的事情。其結(jié)果，就是有個(gè)家長(zhǎng)訴苦，“我覺(jué)得做的很好了，付出好多，可孩子不領(lǐng)情，甚至還瞧不起我?！焙⒆拥幕貞?yīng)呢，“我沒(méi)覺(jué)得你做得好”。
是啊，彼此都是最親最近的人，朝夕相伴，為什么彼此不滿，不如陌路人，這還不夠反思嗎。
誰(shuí)來(lái)反思呢，誰(shuí)來(lái)改變呢，這才是關(guān)鍵。其實(shí)想想夫妻吵架如何結(jié)束的，不難知道如何做。
一般來(lái)說(shuō)，誰(shuí)痛苦誰(shuí)改變，誰(shuí)有能力誰(shuí)改變，誰(shuí)意識(shí)到誰(shuí)改變，誰(shuí)真的愛(ài)對(duì)方誰(shuí)改變！
如果面對(duì)家長(zhǎng)問(wèn)題，更容易這樣質(zhì)疑提問(wèn)，畢竟孩子是依附期、未成年人，心智成熟不如家長(zhǎng)，希望孩子改變更好發(fā)展沒(méi)有錯(cuò)，可是孩子很難先改變，作為家長(zhǎng)為什么不可以先改變，要知道關(guān)系是雙方的，家長(zhǎng)改變就一定可以帶來(lái)孩子的變化?。?/span>
這個(gè)邏輯如此簡(jiǎn)單，這個(gè)方法如此可行，可是家長(zhǎng)行為模式變真的也好難，這意味著否定自己一直以來(lái)的付出和價(jià)值觀啊，就像打仗舉手投降般痛苦。
為此我們提出認(rèn)知行為療法的意義，在于不是我們過(guò)去做的不夠好，只是不適合我們自己的孩子，舊方式舊結(jié)果，改用新方式才有新的好效果，這就是求異思維。為此，家長(zhǎng)要警醒，能具有自知之明，要思考我們反復(fù)闡述的“心理本質(zhì)是主觀體驗(yàn)”，“心理關(guān)系、行動(dòng)、有效更重要”“心理狀態(tài)識(shí)別是為了促進(jìn)關(guān)系改善”。
因此，面對(duì)家庭親子問(wèn)題現(xiàn)象，我想對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)三個(gè)結(jié)論：
首先處理好夫妻關(guān)系，因?yàn)槌扇酥g溝通相對(duì)容易，可以理性化反思思考，對(duì)于不合理理念、無(wú)效習(xí)慣行為模式、情緒處理模式等等，必須開(kāi)誠(chéng)布公以誠(chéng)相待直面內(nèi)心。一個(gè)人，能承認(rèn)自己多么無(wú)知，就能夠有多大成就；能否定自己無(wú)效行為方法，就能開(kāi)始嘗試新的有效方式。
其次面對(duì)孩子學(xué)習(xí)、品行等等方面不滿意，牢記先要改變不理想的親子關(guān)系，且是家長(zhǎng)自己先做出改變，包括理念和行動(dòng)，具體方式方法太多了，有選擇性使用就好，關(guān)鍵是無(wú)條件對(duì)孩子的接納和真愛(ài)，看到孩子的努力和付出，別吝嗇賞識(shí)肯定。
最后才是評(píng)價(jià)判斷調(diào)整有效行為方式，注意把握適可而止，理解倒u型曲線，尤其獎(jiǎng)懲方式，注意有效為目的，這個(gè)有效不僅僅為了當(dāng)前關(guān)系，還有立足今后孩子心智成熟發(fā)展。牢記家長(zhǎng)真的愛(ài)孩子，孩子會(huì)感覺(jué)到。
其實(shí)這個(gè)也正是管理學(xué)中的“PDAC”質(zhì)量環(huán)理論，計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)。
一句話，家長(zhǎng)想培養(yǎng)優(yōu)秀孩子，就要努力去做但結(jié)果要看孩子個(gè)人能力，但是家長(zhǎng)不想培養(yǎng)出白眼狼孩子的話，就要改變不能容納孩子問(wèn)題理念，看到真實(shí)的孩子存在而真心全面接納，否定不合適的處理方式，處理好家庭關(guān)系為首要。
沒(méi)有處理不好家庭關(guān)系的家長(zhǎng)，只有外歸因找借口不肯承認(rèn)無(wú)效付出的家長(zhǎng)。
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