前 言
筆者出生于武術(shù)世家,自幼酷愛武術(shù),9歲時即隨伯父習(xí)練武當(dāng)功夫及“分筋挫骨?正骨閉脈”之法?成年后,游歷各地,多方尋訪名師高友,曾習(xí)練過形意?大成?八卦?太極等內(nèi)家拳法;亦曾拜永年廣府太極拳名家姚繼祖先生為師,習(xí)練武式太極拳,為武式太極拳第五代傳人?后機(jī)緣巧合,師從于武當(dāng)趙堡太極拳第十一代傳人原寶山先生?原先生為太極拳一代宗師,深研《易經(jīng)》與拳理,得太極真諦,并完善了武當(dāng)?shù)すμ珮O拳?原先生念筆者習(xí)武之心至誠,將武當(dāng)趙堡丹功太極拳單傳之?筆者近些年曾多次參加全國太極拳大賽,均獲大獎?現(xiàn)任河北邯鄲市武術(shù)協(xié)會副主席之職?
武當(dāng)趙堡丹功太極拳以拳式?拳架引導(dǎo),結(jié)合服氣?行氣?導(dǎo)引?吐納?胎息?守氣?蓄氣?使氣等方法,將煉氣與練拳有機(jī)地融為一體,使之集為大成,練拳為了養(yǎng)氣,養(yǎng)氣為了養(yǎng)生,養(yǎng)生為了長生,即筑基煉丹之法?最終達(dá)到與天地同其元,天人合一之境界?有祛病?強(qiáng)身?健體?延年益壽之功效?它一舉一動,陰陽變化,又陰陽顛倒,其奧妙非可言表?在理論?功法?練法上有一套完整的體系,它科學(xué)?嚴(yán)謹(jǐn),符合人體心理?生理特性,是兼具養(yǎng)生?防病?治病與技擊功能并重的有效方法,修煉得道者,可使丹體常靈長存,不失不滅?
“玉爐燒煉延年藥,真道修行益壽丹”?練武當(dāng)?shù)すμ珮O拳就是煉益壽丹?當(dāng)今社會,人們生活節(jié)奏明顯加快,工作壓力增大,精神負(fù)擔(dān)越來越重;所吃的部分食物,副作用嚴(yán)重超標(biāo);所處的環(huán)境,污染嚴(yán)重;導(dǎo)致人體各種疾病繁雜?尤其是許多老年疾病越來越趨向年輕化?這不得不引起人們的高度重視與深思,怎樣才能緩解這些現(xiàn)象呢?根據(jù)中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)?三豐祖師筑基練丹之法寶?道醫(yī)學(xué)說以及中醫(yī)的有關(guān)臟腑學(xué)說:“腎是先天之本,腎主骨,藏精生髓,通二陰,用于生殖,開竅于耳”等,我們練拳就是進(jìn)行加強(qiáng)或改善腎功能的訓(xùn)練,增強(qiáng)自身的抵抗力和免疫力?練武當(dāng)?shù)すμ珮O拳就是練腎,練腎就是煉丹?加強(qiáng)先天之本,返還先天之本,從而達(dá)到強(qiáng)身健體?強(qiáng)筋壯骨?耳聰目明之目的?有的青少年通過練拳,智力得到開發(fā),學(xué)習(xí)成績顯著提高;有些六七十歲的老年人通過練拳,又恢復(fù)了性功能,有一些人則緩解或痊愈了前列腺炎疾病?中醫(yī)認(rèn)為,脾是后天之本,如果脾不健壯就會造成很多疾病,如糖尿病?心臟病?高血壓?高血脂,胃病?腎病等等?“善補腎者當(dāng)以脾胃求之”?武當(dāng)?shù)すμ珮O拳就是有意識地進(jìn)行健脾運動的訓(xùn)練?所以有些人經(jīng)過一段時間的練拳后,起到了很好的健脾作用?例如,一些中老年人原來不能吃玉米面與紅薯,一吃就燒心,吐酸水,現(xiàn)在通過練拳也都能隨便吃了?血糖由4個+緩解為2個+,胃病?腎病得到顯著改善,這就充分證明了其腎水足矣?中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說:人體經(jīng)絡(luò)通則百病除,“經(jīng)絡(luò)不可一時不通”?武當(dāng)?shù)すμ珮O拳特別強(qiáng)調(diào)通小周天?通大周天的訓(xùn)練?周天通,就是經(jīng)絡(luò)通,四肢百骸皆在其中?有的人練了一段拳后,6mm膽結(jié)石“不翼而飛”;有的女子子宮肌瘤練得無影無蹤;有的人高血壓恢復(fù)正常,降壓藥逐漸減少,甚至有的人已經(jīng)不需靠藥物控制血壓了,血脂也明顯降低;更為驚奇的是,有些癌癥患者在練拳的過程中,由于經(jīng)絡(luò)暢通,自身抵抗力和免疫力提高,不藥而愈等等?本人根據(jù)自己多年來的經(jīng)驗,以及病人情況的不同,編創(chuàng)了許多相應(yīng)的輔助功法,對病人進(jìn)行輔助治療,均取得了很好的效果?
武當(dāng)趙堡丹功太極拳結(jié)合了古代導(dǎo)引?吐納氣功之術(shù)和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說,以及古代樸素辯證唯物主義的陰陽五行學(xué)說,以道家?佛家?儒家理論和各種內(nèi)家拳理論為哲學(xué)基礎(chǔ),蘊含了豐富的中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)哲學(xué)思想?練武當(dāng)?shù)すμ珮O拳,以養(yǎng)生健身為目的,以九字要領(lǐng)和十六項技術(shù)要求為準(zhǔn),拳起柔順自然,平心靜氣,周身放松,手運八卦,足踏五行,體態(tài)端正,輕松自然,正直安舒,內(nèi)外靜空,動作銜接緊密,勁?意?勢相連,拳勢如“春蠶吐絲綿綿不斷,長江之水滔滔不絕”?能調(diào)整大腦中樞神經(jīng),對腦力勞動者易患的神經(jīng)衰弱等職業(yè)病具有清神醒腦,防治并舉的功效?同時,可鍛煉五臟六腑代謝功能,養(yǎng)血歸心,使人心腎相交,陰平陽秘,經(jīng)絡(luò)暢通?練后能使人精氣神充沛,久而久之,以意念貫穿,先以外動帶內(nèi)動,后以內(nèi)動帶外動,用意不用力,如三尺羅衣掛在無影樹上隨風(fēng)飄蕩,有飄飄欲仙之感,即入道筑基是也?
武當(dāng)趙堡丹功太極拳既可頤養(yǎng)天年,使人獲“養(yǎng)頤之?！?又有高超的技擊功能?它攻守兼?zhèn)?守柔而強(qiáng),以正治身,以奇整攻敵?其守穩(wěn)如山岳,使敵不知其所守?其攻動如閃電,使敵不知其所攻?此乃太極拳之真諦也?故武當(dāng)?shù)すμ珮O拳口訣有“太極三合一,丹功傳授稀?耍拳軟如繩,推手活似龍?散打出手快,進(jìn)退活步行……”
太極拳傳至今,雖然已有數(shù)百載,并已分化為多個流派,但武當(dāng)趙堡丹功太極拳仍然系統(tǒng)地保留著其精粹所在,保留了三豐祖師所創(chuàng)的拳架?推手?散手熔為一爐的特點?其拳架共有三種套路:一路為柔架,二路為大功架,三路為功力架?習(xí)練有了拳架套路基礎(chǔ)之后,年輕人便可進(jìn)入推手訓(xùn)練,逐步過渡到散手階段?推手有定步單推手和活步雙推手兩種?以推手六字訣和推手三層功夫來進(jìn)行?它是集跌?打?擒拿為一體的推手,這才是真正的中國太極拳推手,真正的“中國功夫”?
武當(dāng)趙堡丹功太極拳有五層功夫:一練己,二采藥,三封爐,四火候,五內(nèi)丹?自然出現(xiàn)四種呼吸法:1?自然呼吸;2?自然順腹式呼吸;3?逆腹式呼吸;4?胎息?達(dá)到最上層功夫,即煉成內(nèi)丹,返老還童是也?與之相配合的有站功?坐功?臥功等等?
《周易》有言:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以德厚載物?”太極拳的修煉過程,是一個理想人格的修煉過程,不僅強(qiáng)身健體,而且修煉人的精神境界?練太極拳者應(yīng)淡泊名利,摒棄門戶之見,為發(fā)揚太極拳運動的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)人格修煉,積極投身于推進(jìn)太極拳運動的健康發(fā)展之中?謹(jǐn)遵祖師之訓(xùn),愿天下英雄豪杰延年益壽,不徒作技擊之末耳!
拳架
第一式頂備式(無極式)
面向東立,兩腳距離與肩同寬,順腳站好?頭容端正,兩眼平視前方,下頜微收?肩放松自然落實,胸微內(nèi)含,松腿根,松膝?自上而下,自外而內(nèi),自前面后感受地球引力?重心垂直微向下,右腳?膝?胯外旋45度,兩臂也隨之外旋,使手在體側(cè)褲縫外翻轉(zhuǎn),然后劃弧而上,左手至太陽穴,右手勞宮穴對百會穴至頭頂?shù)耐瑫r,左腳上步,兩手下落時右腳跟上一步,與左腳平?
要領(lǐng):從頭至腳節(jié)節(jié)放松,手似抱一氣球,任督二脈對轉(zhuǎn)一圈(與天地同轉(zhuǎn))(如圖1-1?1-2?1-3)
第二式金剛?cè)髮?div style="height:15px;">
同前式,重心垂直微向下,右腳?膝?胯外旋45度,開襠下沉,身不轉(zhuǎn),左腳前上一步,兩掌由體兩側(cè)從襠處往上向身前中線抄起至胸前?左掌前,右掌后,前掌低于后掌,掌心相對,間距20厘米許,兩腳縱距同肩寬,橫距同胯寬,或略大于胯成三角形,面東?兩腳與身同時右擰至45度隅角,面向東南成馬襠步?掌隨身轉(zhuǎn),兩臂也隨之同時滾動成左陽右陰掌?兩手相距20厘米許?兩掌隨臂滾動成立掌,右掌心微用意向左送勁?雙腳左擰,身左轉(zhuǎn)45度,面東半蹲步,兩掌垂立?兩掌同時前按,右手順滾變?nèi)?左手反滾順托右拳,落腹前肚臍處;同時,右腳隨按式上步,落成陰陽步,面東完成金剛?cè)髮?如圖2-1?2-2?2-3?2-4?2-5)?
要領(lǐng):肩胯?肘膝?手腳相對,謂之三大對?腳擰,身轉(zhuǎn),手隨,整體運動?上步時以腳尖順地面摩擦而上,切忌將腳抬起,不然則犯拳論所云“抬腳半邊空”之大忌,不利于重心的穩(wěn)定和任督二脈的循環(huán),即周天運行環(huán)丹?
