我不希榮，何憂(yōu)乎利祿之香餌；我不競(jìng)進(jìn)，何畏乎仕宦之危機(jī)。
香餌：餌是指可以達(dá)到誘惑人目的的東西。
競(jìng)進(jìn)：與人競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪。
我如果不希望榮華富貴，又何必?fù)?dān)心他人用名利作餌來(lái)引誘我呢？我如果不和人爭(zhēng)奪高低，又何必畏懼在官場(chǎng)中所潛伏的宦海危機(jī)呢？
“緣覺(jué)寺”的開(kāi)山老祖、佛光國(guó)師無(wú)學(xué)祖元和尚是南宋末期的高僧。在臺(tái)州真如寺參禪時(shí)，恰逢元兵南下，蹂躪南宋大好河山，和尚于是移到溫州的能仁寺避難，想不到很快元兵就占領(lǐng)了溫州。亂兵一來(lái)，僧眾們四處逃避，只有無(wú)學(xué)和尚泰然自若地在禪堂內(nèi)坐禪。元兵首領(lǐng)把利刃架在無(wú)學(xué)祖元的脖子上時(shí)，無(wú)學(xué)仍神色自若，坦然誦詩(shī)：“乾坤無(wú)地卓孤筇，喜得人空法亦空。珍重大元三尺劍，電光影里斬春風(fēng)?！币馑际钦f(shuō)：天地間竟沒(méi)有一根禪杖的立錐之地，幸虧我已悟到人法如一，主觀與客觀同為一體。對(duì)于參透了生死之迷的祖元和尚來(lái)說(shuō)，元人的三尺長(zhǎng)劍按在脖子上，就像在電光里斬春風(fēng)一樣。元兵聽(tīng)后甚為驚異，于是向他陪禮作揖，并放了無(wú)學(xué)和尚。好一個(gè)“電光影里斬春風(fēng)”！
莊子歷來(lái)鄙視富貴功名，在《莊子見(jiàn)惠施》中就有一個(gè)辛辣地嘲笑那些追名逐利者的故事。
惠施任梁惠王的宰相，莊子去拜訪他，有人對(duì)惠子說(shuō)：“莊子來(lái)是想取代你為宰相。”惠子聽(tīng)了惶惶不安，派人搜查莊子達(dá)三天三夜之久。
莊子去看惠子，對(duì)他說(shuō)：“你知道南方有只名叫鸮鷂的鳥(niǎo)嗎？鸮鷂從北海飛到南海，一路上，不是梧桐不棲，不是竹實(shí)不吃，不是甘泉不飲，有一只貓頭鷹找到一只腐鼠，正好鸮鷂飛過(guò)，它害怕鸮鷂來(lái)爭(zhēng)，仰頭大喊一聲‘嚇！’你難道也為相位來(lái)嚇叱我嗎？”
莊子以鸞鳳一類(lèi)的鳥(niǎo)自喻，以鸮鷂飲醴泉、棲梧桐來(lái)比喻自己高潔清白的品格，而世俗認(rèn)為顯赫的宰相地位，在莊子的眼里只不過(guò)是一只死掉的臭老鼠。
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