羅馬帝國(guó)之君士坦丁王朝5
他的第二件大事是東征波斯。羅馬帝國(guó)與波斯之間爭(zhēng)奪西亞領(lǐng)土與亞美尼亞宗主權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，數(shù)百年來(lái)從未間斷。363年春天，尤利安承續(xù)前任皇帝的事業(yè)，親自率領(lǐng)六萬(wàn)精兵加上強(qiáng)大艦隊(duì)出征，并占領(lǐng)了不少地方，但未能攻下波斯的國(guó)都泰西封（伊拉克巴格達(dá)東南32公里）。
為了改善國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況，他進(jìn)行了財(cái)稅制度改革，并從平民階層（Plebeii）中大力拔擢人才，進(jìn)入以地區(qū)和地方宗社為基礎(chǔ)的議會(huì)團(tuán)體“庫(kù)里亞”（Curia），為帝國(guó)的中間階層注入新血。在司法方面，由于三世紀(jì)以后的地方司法已收歸中央負(fù)責(zé)，為了減輕行省長(zhǎng)官與其幕僚的負(fù)擔(dān)，同時(shí)杜絕貪污、增加貧民上訴的管道，尤利安授權(quán)行省長(zhǎng)官任命“代理法官（Iudicepedanei）”處理較小的案件。此外，尤利安完善郵政，改進(jìn)軍隊(duì)的管理和訓(xùn)練以提高戰(zhàn)斗力等等。
尤利安的宗教改革，盡乏在知識(shí)界不乏同情者，但卻缺少社會(huì)認(rèn)同的基礎(chǔ)?；浇淘诹_馬帝國(guó)境內(nèi)傳播已有兩百多年的歷史，從下層民眾到宮廷、官吏，信仰者眾多，其中更累積了許多神學(xué)學(xué)者的發(fā)展精華。而他對(duì)多神教的提倡則脫離不了神秘儀典的色彩，希臘羅馬古神祇早已落入庸鄙的形象，恢復(fù)多神教的嘗試不得人心。
他在位不過(guò)短短的二十個(gè)月，在歷史上卻留下“背教者”的惡名——當(dāng)然是基督教寫(xiě)的歷史，由此可以看出教會(huì)對(duì)他的怨恨。
至于他的遠(yuǎn)征波斯的結(jié)果，最后也以自己的陣亡以及繼位者約維安的“割地求和”而告終。
公元363年，優(yōu)里亞努斯在作了細(xì)心的準(zhǔn)備之后，重又恢復(fù)了康士坦提烏斯已開(kāi)始的對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)。
尤利安遠(yuǎn)征波斯路線363年3月，尤利安開(kāi)始進(jìn)行波斯薩珊王朝的遠(yuǎn)征，意圖收復(fù)沙普爾二世（薩波爾二世）攻下的美索不達(dá)米亞都市。受到羅馬西比拉預(yù)言書(shū)的鼓舞，皇帝動(dòng)員了九萬(wàn)人到了羅馬東方都城安提阿，4月7日，大軍集結(jié)后便進(jìn)入了波斯的領(lǐng)域。
他的大戰(zhàn)略如下：由普羅柯庇烏斯（Procopius）與埃及公爵塞巴斯蒂安（Sebastian）率領(lǐng)的三萬(wàn)人部隊(duì)，向北朝尼昔比斯（Nisibis）前進(jìn)，做為擾亂波斯情報(bào)的疑兵，并尋求亞美尼亞的增緩，再迂回南下波斯，平定米地亞（Media）和阿底比尼（Adiabene）；而皇帝本人則親自率領(lǐng)六萬(wàn)人的主力部隊(duì)（包括羅馬兵、高盧兵、阿拉伯的撒拉森等龐大的聯(lián)合部隊(duì)）進(jìn)行主要的戰(zhàn)斗，靠著一百艘船艦的運(yùn)輸與補(bǔ)給，沿著幼發(fā)拉底河南下進(jìn)入波斯的核心地區(qū)。最后，兩支部隊(duì)將在波斯南都泰西封會(huì)師，一舉消滅薩珊王朝。
尤利安首先來(lái)到由阿拉伯人所居住的波斯城市安納塔（Anatha），當(dāng)?shù)厝艘?jiàn)到羅馬大軍與船艦陣式，立刻開(kāi)城投降；尤利安將城內(nèi)民眾全部遷移到敘利亞去。接著到了梯盧塔（Thilutha）的堡壘，由于難以攻克，羅馬軍便繼續(xù)向下游推進(jìn)。十五天后，羅馬進(jìn)入波斯人棄守的瑪西普拉克塔（Macepracta）。5月，尤利安攻下了亞述行省的第二大城佩里薩波（Perisabor，或稱安巴Anbar），羅馬軍隊(duì)得到十分豐厚的勝利品，并將無(wú)法帶走的物資燒毀或倒入河里。推進(jìn)到毛加瑪恰（Maogamalcha）時(shí)，羅馬人以挖掘地道的方式攻進(jìn)城內(nèi)，毛加瑪恰城于是陷落，所有的堡壘和防御工事全部被夷為平地。
羅馬軍隊(duì)來(lái)到薩珊波斯的南都泰西封南郊的都市柯區(qū)（Coche），5月29日，羅馬人在夜間渡過(guò)底格里斯河進(jìn)行攻城戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)十二個(gè)小時(shí)激烈的惡斗之后，波斯領(lǐng)導(dǎo)人棄城而逃，羅馬軍獲得了重大勝利（死亡數(shù)為70對(duì)2500）。大量的金塊和銀幣、精美的武器和馬飾，連純銀精制的家具，都成了羅馬士兵的戰(zhàn)利品。遠(yuǎn)征軍只花了五十多天，便來(lái)到泰西封的城下。此刻為羅馬遠(yuǎn)征波斯的最高成就。伊朗波斯薩珊王朝國(guó)王沙普爾二世（薩波爾二世）派使者求和，但受到尤利安的拒絕。
不過(guò)，羅馬軍缺少圍攻大城的能力，薩普爾的主力仍然留在城內(nèi)避開(kāi)決戰(zhàn)；而羅馬北方分遣部隊(duì)，則由于兩個(gè)將領(lǐng)的爭(zhēng)執(zhí)，以及亞美尼亞國(guó)王的陽(yáng)奉陰違態(tài)度，遲遲無(wú)法與到達(dá)前線與尤利安會(huì)合。尤利安獨(dú)排眾議，決定離開(kāi)幼發(fā)拉底和底格里斯地區(qū)，向波斯的內(nèi)陸行省挺進(jìn)，以避免受制于敵方并期待擴(kuò)大戰(zhàn)果，尋求決戰(zhàn)。
6月3日，尤利安下令放火燒毀自己的運(yùn)輸船艦。有的史學(xué)家認(rèn)為這是尤利安嚴(yán)重的錯(cuò)誤舉動(dòng)，斷絕了自己的補(bǔ)給線與退路，而基督徒更是附會(huì)傳說(shuō)，指稱不信基督的異教皇帝，上帝便令他看到異象而瘋狂；但另一派則認(rèn)為此舉無(wú)關(guān)正確與否，因當(dāng)時(shí)羅馬的進(jìn)軍方略已決定深入內(nèi)陸，船艦無(wú)法跟隨部隊(duì)移動(dòng)，與其拋棄貴重工具而資助敵人，不如自行消毀。無(wú)論如何，這件事造成了后來(lái)遠(yuǎn)征軍嚴(yán)重的后果。
進(jìn)入內(nèi)陸后，波斯采取了堅(jiān)壁清野的焦土政策作為應(yīng)對(duì)。沿途的都市全都?xì)埰疲_馬人“就食于敵”的想法破滅。大軍缺乏補(bǔ)給，尤利安只能帶領(lǐng)部隊(duì)以快速的行軍速度，前往大城蘇薩（Susa）。此時(shí)，波斯派出一群間諜進(jìn)入羅馬部隊(duì)，以苦肉計(jì)取得了尤利安的信任。他們自愿擔(dān)任向?qū)?，卻將羅馬人引入東方曠野中迷途漂蕩。部隊(duì)士氣低落，糧食短絀，尤利安只能無(wú)奈地帶著部隊(duì)撤回羅馬帝國(guó)邊界行省。
在羅馬撤軍的過(guò)程中，波斯精銳騎兵緊緊追擊。363年6月26日，羅馬與追擊的波斯部隊(duì)在馬蘭加（Maranga）附近遭遇，這是一場(chǎng)規(guī)模廣大的會(huì)戰(zhàn)。波斯集結(jié)數(shù)個(gè)軍團(tuán)埋伏在小山丘后方，以騎兵與戰(zhàn)象攻擊羅馬軍營(yíng)，拂曉時(shí)開(kāi)始交戰(zhàn)。由于氣候炎熱，尤利安未著護(hù)甲即上馬援助己方的后衛(wèi)部隊(duì)。從敵方投射出來(lái)的一陣擲矢與箭雨中，有根標(biāo)槍畫(huà)破尤利安的手臂表皮，貫穿助骨刺入他的肝臟，翻摔落馬 （另一種說(shuō)法是，后來(lái)發(fā)現(xiàn)該標(biāo)槍是來(lái)自羅馬軍自己的，推測(cè)可能是對(duì)皇帝不滿的基督徒士兵所做）。羅馬軍激起勇氣，與敵人展開(kāi)誓死激戰(zhàn)，直到天黑才收兵。羅馬主將安納托留斯被殺，統(tǒng)領(lǐng)薩魯斯特僅以身免；但波斯人的受創(chuàng)更嚴(yán)重，兩將領(lǐng)與五十名貴族全部戰(zhàn)死，大批士兵死亡，薩珊波斯元?dú)獯髠?，暫時(shí)無(wú)法與羅馬大軍對(duì)抗。
尤利安因失血過(guò)多而陷入昏厥，醒來(lái)之后，知道自己即將死亡，便在帳篷中召集陪伴他的哲學(xué)家、朋友、部屬，發(fā)表他最后的遺言：
朋友們！弟兄們！離別的時(shí)刻就快到了！我?guī)е鴼g愉的心情走完人生道路。哲學(xué)使我得知靈魂超越肉體，能夠脫離高貴的皮囊，并非痛苦而是快樂(lè)。宗教讓我領(lǐng)會(huì)到早死是信仰虔誠(chéng)的報(bào)酬，迄今為止我靠著德行和堅(jiān)忍支持，是神明賜我恩惠，現(xiàn)在接受致命一擊，爾后使我不再有玷唇名譽(yù)的危險(xiǎn)。由于我生前沒(méi)有觸犯罪行，死時(shí)也毫無(wú)遺憾。我很高興自己的私生活能清白無(wú)邪，也很有信心肯定最高神明對(duì)我的賜福，在我手中保持純潔和干凈。
憎惡專制政體的腐化敗壞和草菅人命，我認(rèn)為政府的目的是使人民得到幸福；我的行為都能遵從審慎、公正和穩(wěn)健的規(guī)范，把一切事物都委之于天命。我的建議是要以和平為目標(biāo)，長(zhǎng)久以來(lái)和平與全民的利益息息相關(guān)，但是當(dāng)國(guó)家在緊急關(guān)頭召喚我拿起武器，我就會(huì)獻(xiàn)身危險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)有明確的預(yù)兆，命定要在劍下亡身?，F(xiàn)在我用崇敬的言行向不朽的神明獻(xiàn)上我感恩的心，沒(méi)有讓我在暴君的殘酷、陰謀的暗算或慢性的病痛中喪失生命，祂讓我在榮譽(yù)的事業(yè)和燦爛的生涯中告別這個(gè)世界。說(shuō)來(lái)可笑，我還想拖追死亡的打擊，還有很多想要說(shuō)的話，但是我的精力不濟(jì)，感到死亡即將臨頭。
我很小心地抑制不要說(shuō)出任何話，以免影響到你們投票選出皇帝，我的抉擇可能考慮不夠明智。要是無(wú)法獲得軍隊(duì)的同意，我的推薦可能會(huì)危及他的性命。我僅以一個(gè)好市民的身分表示我的希望，祝福羅馬人能有一位賢明的君主。
大約在午夜，尤利安皇帝就過(guò)世了，享年三十二歲，統(tǒng)治羅馬帝國(guó)的時(shí)間是一年零八個(gè)月。沒(méi)有子嗣，君士坦丁王朝結(jié)束。羅馬軍隊(duì)立即選出統(tǒng)帥約維阿努斯為繼承人。
波斯國(guó)王沙普爾二世以一場(chǎng)大勝遏止了尤利安的勢(shì)頭，以勝利者的身份再次與羅馬實(shí)現(xiàn)和平，此時(shí)他已經(jīng)建立起薩珊王朝在亞洲的霸權(quán)。
（10）羅馬皇帝約維安
弗拉維烏斯·克勞狄烏斯·約維安努斯（約維安，約維阿努斯，Flavius Claudius Jovianus，約332年－364年2月17日），出于辛古都努（即今日塞爾維亞的貝爾格萊德），他的父親是皇帝君士坦丁二世的皇家衛(wèi)隊(duì)。他進(jìn)入軍隊(duì)之后，363年升任為尤利安皇帝的禁衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，并在同年參加了與薩珊波斯的國(guó)王沙普爾二世的戰(zhàn)爭(zhēng)。初期羅馬軍順利挺進(jìn)，但后來(lái)戰(zhàn)況逆轉(zhuǎn)，羅馬遠(yuǎn)征軍決定保留戰(zhàn)果而撤退。在撤退過(guò)程的遭遇戰(zhàn)中，尤利安皇帝受到敵人長(zhǎng)矛刺入右胸，傷重死亡。東方行政首長(zhǎng)薩魯斯特以年事為由拒絕皇位，于是軍隊(duì)便在戰(zhàn)場(chǎng)上推立約維安為新任皇帝，時(shí)為公元363年6月26日。
此時(shí)，波斯人已從四面八方壓制羅馬軍隊(duì)，羅馬軍面臨即將覆沒(méi)之險(xiǎn)。最后，約維阿努斯將羅馬已經(jīng)攻占的兩河流域領(lǐng)土讓予波斯，并承認(rèn)波斯對(duì)亞美尼亞的主權(quán)。答應(yīng)退出戴克里先在美索不達(dá)米亞所占的幾乎全部土地，這才挽救了羅馬軍隊(duì)。雙方訂立了30年和約，薩珊波斯獲得了公元296年喪失的地區(qū)。
約維安簽立和約后，將羅馬軍隊(duì)順利并安全地撤回安提阿。他迅速趕回帝國(guó)的中樞君士坦丁堡，尋求元老院與帝國(guó)實(shí)力者的皇位確認(rèn)。
約維安是個(gè)基督徒，與他前任尤利安的多神異教信仰不同。他恢復(fù)了前朝受到壓抑的基督教活動(dòng)，并重新將君士坦丁大帝的拉伯蘭旗（帶有耶穌基督名字縮寫(xiě)的希臘字母Χ（Chi）和Ρ（Rho）兩字）訂為羅馬的軍旗。他重新起用阿塔那西烏斯為總主教，讓正統(tǒng)教義成為基督教官方支持的教義，阿里烏教派從此在羅馬帝國(guó)境內(nèi)失去影響力。在敘利亞地區(qū)，約維安成為基督教傳奇中的英雄人物。
他的統(tǒng)治只有八個(gè)月，364年2月17日，他因食物中毒而亡。
于是，開(kāi)始了羅馬瓦倫提尼安王朝，瓦倫提尼安一世 （瓦倫蒂尼恩一世）成為羅馬西部皇帝，瓦林斯（弗拉維斯·埃弗利烏斯·瓦倫斯，瓦連斯，瓦倫斯）成為羅馬東部皇帝。
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